海上繁华梦
¥19.99
取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。
七经小传
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《七经小传》是北宋刘敞撰写的传记,全称《公是先生七经小传》,是宋儒以义理说经的代表之作。《七经小传》计三卷。其所收七经系指《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》和《论语》。
偶然草
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本书选编了石评梅作品的大部分,基本上反映了作者的思想和艺术风格。
饿乡纪程
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《饿乡纪程》拨开了国内外反动派所散布的“重障”,真实地报道了十月革命胜利之后的苏俄现实。
南北极
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下层流浪汉生活,笔调短促别致的写实……
双双传
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梅鼎祚青年时代善交游,与戏剧家汤显祖为莫逆交,擅长诗文古词,所作皆“骨立苍然,气纯而正,声铿以平,思丽而雅”……
圣处女的感情
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描绘都市流行文化,用无数光怪陆离的城市镜头堆砌起一个由咖啡厅、舞场、轿车、Jazz以及大旅馆等组成的上海。小说中的主角换成了疲倦而颓废的男女,沉溺烟卷和酒精中,以互相猎取为乐。他对上海那种既迷恋又厌倦的情感使他笔下的城市带有一抹现代色彩:人的拟物化表现,相同场景一再复制,消费文化的规模生产以及情感的缺失等等。
花神三妙传
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叙述白景云与赵绵娘、李琼姐、陈奇姐三表姐妹艳情事。
熊龙峰四种小说
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《熊龙峰四种小说》是明代佚名撰写的一部小说集,由明代熊龙峰刊行。四篇小说的写作年代不同,但它们的创作题材都集中于表现青年男女的爱情婚姻观,《熊龙峰四种小说》是这一时期话本小说的典型代表。
花影集
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《花影集》中的小说内容多描写现实生活。该小说集有着浓郁的哲理特色,陶辅多借小说人物之口来发表作者的见解。
明珠缘
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《梼杌闲评》是一部直接反映明末政治生活的小说,作品严厉谴责了魏忠贤勾结客氏紊乱朝政,*东林党和复社进步文人、谋倾明社的种种罪行,攻击矛头直指阉党。
歧路灯
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《歧路灯》以祥符世家谭府为中心,讲述了世家子弟谭绍闻在父亲去世后,经受不住匪人的诱惑,逐渐堕落,一步步地走上歧路,以致家业败落,后又浪子回头,重兴家业的故事。故事内容假托明朝嘉靖年间为历史背景,实际反映的是清代初年康熙、雍正和乾隆年间中原地区处于社会中下层的普通百姓的生活。该小说是以浪子回头为主线,用现实主义的笔法,通过记载一人之浮沉、一家之盛衰来反映18世纪的中国社会不同阶层民众的生活风貌。
天真的和感伤的小说家:珍藏版
¥65.00
本书汇集了帕慕克在哈佛大学的诺顿讲座文章。在这些文章里,作者讨论了他作为小说家的创作历程,小说虚构与真实的关系,小说对于读者产生效果的方式等等这些话题。书名来自席勒对两种不同文学风格——“天真的”和“感伤的”这一的经典区分。帕慕克在与席勒文学观念的对话中得出他自己的结论:小说家既是天真的,也是感伤的,小说创作就是要在那种直观的、朴素的天真与反思性的、解构性的感伤之间取得某种平衡。帕慕克还在这些文章中阐述了一个贯穿全书的观,即现代小说与古代的文学(比如史诗)所不同的是,小说必须拥有一个中心,而书中的种种细节都应该指向这个中心,这个中心也就是可以在阅读中慢慢靠近和体验到的小说的意义,或生活本身的意义。
金陵秋
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《金陵秋》是由林纾所写的章回体小说,以作者同乡辛亥革命将领林述庆军中日记的真实经历为背景,以虚构人物女学生胡秋光为纬,记叙、描写了辛亥至民国元年间社会的鼎沸纷扰状况。
暴风雨前
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以成都为背景,真实而深刻地描写了从甲午战争到辛亥革命前后20年间广阔的社会生活及历史巨变。
广陵潮
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主要以鸦片战争至五四运动的许多大事件为背景,展现七十年间的稗官野史,使当时中下层社会的民间风情、闾巷习俗,跃然纸上。
傅子
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全书主要以宣扬儒家思想为主,对儒家传统学说多以其为立论根据;同时,亦间或夹杂道家思想。作者认为,自然界由"气"所组成,并按"气"的自然之理而运动。
芬陀利室词话
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《芬陀利室词话》是蒋敦复创作的文学理论类书籍。
词学集成
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江先生秋珊,宏才绩学,尤工倚声。折肱于此,垂三十年,著有明镜词。山与先生有同好,倡和往还,多所指授。窃念词之为道,自李唐沿及两宋,滥觞厥制,渐至纷纭歧出,有江河日下之慨。先生忧之,为之寻源竟委,审律考音,取诸说之异同得失,旁通曲证。折衷一是。所以存前人之正轨,示后进之准则。心苦矣,功亦伟矣。山校雠既竣,分列子目,成书八卷,名曰词学集成,怂其付梓,以公同志。先生虚怀若谷,俾附贱名于简。
金匮要略方论
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东汉末年,战乱频仍,疫病流行,死亡枕藉,张仲景的族人亦多数亡于伤寒之疾。
兵书峡
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黑摩勒因与葛鹰有约,暗忖:我刚拜师不久,又拜娄师,到日不归,葛师难免多心。这班前辈异人,平日得见一面都难,好容易都聚在此,单是观战开眼,有什用处?何不乘此有限数日良机,向娄师和诸老前辈请教,学得一点是一点……

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