购物车
个人中心
猫城记(老舍长女“舒济”授权版本)
￥9.84
《猫城记》以科幻荒诞的形式述说了火星上一座猫城的故事。飞机坠毁在火星，“我”误火星上*古的国“猫城”，始了艰难的生活。猫人拥有两万多年的文明，可是在*近五百年中他们信仰缺失，自相残杀，导致文明的退化，*后覆灭……繁华落尽，如梦无痕。
小国王
￥9.90
成长是一个不可逆的命题，孩童时期的无忧无虑渐渐离我们远去，取而代之的是繁冗的现实、忙碌的生活以及局促的人生。这就是我们必经的生命旅程，从未有人对此产生过质疑，直到小国王的出现。 小国王矮矮胖胖，只有三英寸高。他来自于另一个世界，在他的世界里人一出生就很大，知道所有的事情，然后再一天天地变小，一天天地遗忘。但他并不因此而感到悲伤，因为遗忘和变小能让他拥有更多的自由空间，他的梦想也能因此变得更为庞大，而所有的空白都可以用无限的想象来予以填补。 小国王与主人公“我”讨论梦想与现实，讨论忘却与记忆，讨论生命与永恒，所有这些命题在小国王的眼里都展现了另外的一种可能性，而“我”也在和小国王的相处中发现了对于人生更多的期待。 《小国王》不仅仅是一部童话，更是一则生命的寓言。感伤而又诗意的文字，渗透了作者对于生命与成长的不朽思索。
吾愿生生花里住
￥9.90
本书选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，本书还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。
花开一树为侬香
￥9.90
本书收录的都是林徽因作品中的经典，体裁包括散文、小说、戏剧和诗歌等。这些作品或是抒写生命体悟，或是写照真实灵魂，或是从细处阐发幽思，语言温婉含蓄、典雅清丽，处处充满了知性与灵性的妙语绝响，一定程度上代表了林徽因的创作气质、品性本源。然而细细读来，你很难想象有些文字会是她在经受病痛折磨或是情感煎熬下创作出来的，其才其情，其坚忍与真诚，无法不令人仰视和佩服。也许金岳霖的一句“极赞欲何词！”正是对林徽因忠实的评价！
普希金诗选
￥9.90
《普希金诗选》精选了普希金脍炙人口的抒情诗，如《致大海》、《假如生活欺骗了你》《自由颂》《皇村的回忆》等，另有两首叙事诗、一首童话诗和一部诗体长篇小说（节选）。他的诗清新、美丽、迷人，充满了对自由的歌颂，对纯洁爱情的赞美。在他的笔下，山峦、河流、花朵、树木、岩石都被赋予诗意，让人在心醉中感受他对沙皇暴政的批判和对祖国的挚爱。
听柏杨讲人生
￥9.90
人性是统一的，而人格则不然。有时圣人，有时禽兽；有时君子，有时小人。 不夸张自己的喜怒哀乐，恐怕是中华民族要努力的功课。追根溯源，这是一个教育问题。我们是不是可以大胆地假设：说话的分贝，是文明人和野蛮人的分水岭！ 中国入非常情绪化，主观理念很强，对事情认识总是以我们所看见的表象作为判断标准。我们要养成看事情全面的、整体的概念。很多事情从各个不同的角度发掘，就比从一个角度探讨要完全。 我们*的困惑，就是我们不了解我们的对手。更深刻地说，我们的*的困惑，应该是我们不了解自己。曹操先生曾经叹息：“人苦于不自知。”把一个不恰当的人，放在一个必须要恰当的人的位置上。既看不清自己的面目，也看不清国家的面目，怎不使人担忧。
为爱繁华误入秋
￥9.90
郁达夫编著的《为爱繁华误秋》的思想倾向，确实是表现出了自己的独特的个性，他对于旧中国那种阴暗发霉的生活，充满着一种强烈的愤懑情绪，用一种*憎恶和彻底决裂的心态，大声疾呼地去痛斥它，揭露它。其散文实在太丰富，有多少佳篇值得反复地去咀嚼。从思想内容方面来说，可以通过《为爱繁华误秋》理解郁达夫以及他所处的时代，可以看出他不少畸形和病态的情思，也正是被这社会阴狠和暴虐地迫害所致，至于从艺术技巧方面来说，则可以极大地有益于读者审美情操的陶冶和升华。
山花灿烂寂寞红
￥9.90
本书主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。
沈寂人物琐忆
￥9.90
《沈寂人物琐忆》是海上著名小说家、剧作家、文艺活动家沈寂关于民国直至1949年后，主要活动于上海的小说家、剧作家、电影人、戏曲表演家和其他艺术家，以及艺林中琐事逸闻的回忆文章结集，其中大部分文章曾在各类刊物上发表过。这些文章对于了解、理解那个年代，尤其是民国老上海的文人、艺术家，以及艺林、文坛状况都具有特别的价值和意义。
萧红散文
￥9.90
为了全面展示二十世纪以来中华散文的创作成就，我社于2005年4月编辑出版了“中华散文插图珍藏版系列”。到目前为止，已经出版了四辑五十位现当代文学大家的散文集，其目的是要将“五四”新文学革命以来近百年间的中华散文作一次全方位地展示和总结。为此，该系列书也成了 “人文版” 散文的标志性出版物，在作家、读者和图书市场中产生了极大的影响。
道源乡情—王子文集(一)
￥9.90
“道源”，指老子诞生地安徽涡阳。全书分老子情、故乡情、至亲情、道源情、、校园情六个部分。“老子情”歌颂了圣者老子，诠释了“道德经”的内涵；“故乡情”、“至亲情”、“道源情”展现老子故里涡阳的风土人情；“英杰情”歌颂了老子故里的英雄豪杰、行业精英；“校园情”饱含作者的同学情、师生情和对教育事业的忠情。
七彩经典语文(学生版)—王子文集(四)
￥9.90
全书分七个篇章，1—5篇章中多角度地展示语文的绚丽多彩，培养同学们的语文情愫，提高学习语文的兴趣。让学生接近语文、喜欢语文、学好语文。揭示语文的趣味性，在趣味中接触语文，走进语文。在语文中潜移默化，在语文中熏陶感染。展现语文的丰富内涵——语文无处在。 本着提高学生自身修养的目的，本书第六章中策划了《益智篇》、《陶冶篇》、《修养篇》。《益智篇》帮其增长智慧，《陶冶篇》帮其陶冶情操，《修养篇》帮其提高个人道德修养。
扶轮问路
￥9.98
《扶轮问路》是史铁生生前亲自编定的*后一本书，他在“前言”中写“弱冠即扶轮，花甲尤问路”，又在后记里说“荒歌犹自唱，写作即修行”。这里包含了他一生的信与问、预言和妄想。 史铁生以他的毅力和智慧，度过了四十年的轮椅生涯，写下了数百万字的作品，成为当代*有成就的作家。他的影响和贡献，远超于文学之上；他给予读者的，不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。他走了，但他的精神永远存在。我们可以从他的作品中认识史铁生，也认识自己。
简·奥斯汀信件集
￥9.99
英国著名小说家简·奥斯汀与家人、朋友的信件集。
你是那人间的四月天
￥9.99
《你是那人间的四月天》是林徽因的一本小说、诗歌、散文、剧本集，几乎收录了林徽因所有的经典文学作品。其散文成就颇大，虽然数量不多，但风格独特，知识性强。诗歌尤多，其诗作融人中国古典诗歌和西方唯美派的一些表现手法，每篇文章都是她灵动思绪和满腹才华的凝结。她的语言温婉淡雅，如行云流水，又如拂面的春风。可以说。她的文字拥有超越时间的魅力。笔下流露出令人惊讶的对民间百态的深谙。日出月落之中，默数花开风过，记忆斑驳着回荡，暗香犹在，此生你若安好便是晴天。
周作人经典作品：秉烛后谈
￥9.99
《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。内容分为两类，一表意趣，可谓真闲适，如《谈劝酒》；一疾虚妄，如《谈过癞》。在文章中，周作人批判中西文化中黑暗的现象，指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身——即“以思想杀人”。 “若以思想杀人的文字狱刚罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。”而“一般读书人对于此事的感想”又与“暴民”无异，形成一个上下一致的专制局面，作为思想者的个人只有被杀的份儿了。 周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面，此前所作《夜读抄·太监》《看云集·论八股文》等皆为力作，而又尤其注意对于思想专制的批判，盖此为要害所在也。
周作人经典作品：看云集
￥9.99
《看云集》收录了四十一篇周作人的散文。二三十年代之交，周作人的散文无论内容还是写法，都酝酿着一个重大变化，《看云集》即写于这一变化过程之中，，“一九二九年几乎全不把笔”，或许亦与此有关，可以说这是一部过渡期的作品。无论是意趣盎然的闲适小品，还是金刚怒目的时事评论，都是“赏鉴里混有批判”的求真较真的作品，忧愤抑郁沉痛的话，随处可见，体现了周作人的深厚学养和广博知识。
就只知道吃(梁实秋美食随笔集)
￥9.99
完整收录梁实秋先生98篇美食随笔。全书分为三部分：快活馋；舌尖上的故乡；至味在人间。先是热切探讨关于吃的一些理念和风俗，既而深情追录故乡北平的各色美食小吃，细心品评客居他乡时当地风格各异的市井味道。文字清雅、诙谐，透出梁实秋先生对美食一如既往的热爱和对生活平实悠然的态度。
胡适谈人生与哲学：人生有何意义
￥9.99
《人生有何意义》选编胡适关于人生、生活方面的25篇杂文，包括人生有何意义、略谈人生观、人生问题、科学与人生观、积少成多、介绍我的思想、追掉志摩等。胡认为“生命本身不过是一件生物学的事实，有什么意义可说？一个人与一只猫，一只狗，有什么分别？人生的意义不在于何以有生，而在自己怎样生活。”。大师已逝，经典仍存。
中国哲学史大纲(上册)
￥9.99
《中国哲学史大纲》是中国哲学家胡适的先秦哲学思想史专著。该书原是胡适留学美国哥伦比亚大学时的博士论文《中国古代哲学方法之进化史》，1917年他根据此编成在北京大学教授中国哲学史的讲义。本书中国近代史上部系统地应用资产阶级观点和方法写成的中国古代哲学史，具有反封建的进步的历史意义，在中国哲学史学发展史上占有重要的地位。它的出版被视为“中国哲学史学科成立的标志，虽然只有上卷，但是它的成就和特色足以为后世哲学史家开出全新的境界。”
白话文学史(下册)
￥9.99
胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《白话文学史》在中国文学史上同样具有开创性的、里程碑的地位。作者以全新的思路与结构框架，揭示中国文学发展的规律和特质。《白话文学史》分两编，编探讨唐以前的白话文学，分为十章，第二编下设六章，专门讨论唐朝的白话文学。在书中，胡适对先前的文学史观进行了反驳：“中国的文学便分出了两条路子：一条是那模仿的，沿袭的，没有生气的古文文学；一条是那自然的，活泼的，表现人生的白话文学。向来的文学史只认得那前一条路，不承认那后一条路。”而为胡适看重的恰恰是后一条路。
