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赵树理文集:红绸裤
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《红绸裤》是赵树理的短篇小说集，收录了《悔》《白马的故事》《毛驴和鞋子》《福贵》等四十余篇赵树理的短篇小说。这些作品创作于1929年至1942年，是他的早期作品。本书大多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象。赵树理的其他短篇小说，从不同的方面表现了解放区农村社会关系的变革。 《福贵》反映改造二流子问题。为了发展解放区农业生产，改造二流子是一项不可或缺的任务。但是，长期封建统治造成的习惯势力，使干部和群众也把某些善良的受压迫者误为二流子。福贵正有这样的遭遇。族长王老万以高利贷盘剥的手段，夺走了福贵的土地，还以族规严惩了福贵，使自己的剥削完全合法化了。福贵走投无路，当了吹鼓手，而这是被视为下贱的职业，因此被蛮横无理地当作“二流子”。通过这些描写，对旧社会提出有力的控诉，也对习惯势力作了严正的批判。
赵树理文集:三里湾
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《三里湾》是我国现代小说家、人民艺术家赵树理于1955年发表的长篇小说，成于1955年。是我国首先反映农业合作化运动的优秀作品。华北解放区模范村三里湾在进行着如火如茶的农业社会主义改造，秋收、整党、扩社 、开渠……合作化运动给农村带来新气象，但由此也引发了有关于两条道路、两种思想、两种生活方式的种种矛盾，三里湾在发生着巨变。 描写了农村各阶层人们的精神面貌，是我国反映农业合作化运动的优秀作品。本书善于选取非常能表现人物性格的语言和行动来刻画人物，寥寥数笔而神形毕肖，结构上继承了中国古典小说的传统手法，情节连贯而不跳跃，语言生动、朴素、幽默、风趣。
雪域高原
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本书是以20世纪80年代青藏公路改建工程的历程为背景，描述了中国人民解放军基建工程兵青藏公路改建工程指挥师，面对施工任务艰巨的实际情况，毅然决定从全师抽调200名官兵组建工程尖刀连，将在4年时间内改建完成青藏公路全线气候恶劣、环境艰苦、任务艰巨、海拔5000米左右的唐古拉山、风火山地段和万里长江桥——沱沱河大桥的施工工程。小说成功地塑造了工程尖刀连秦擎天、王大寨等为代表的筑路军人在高寒缺氧的雪域高原，在极其恶劣的环境里和艰巨至极的工程任务面前，以勇于奉献，敢于牺牲的豪情和钢铁般的意志克服种种难以想象的困难的悲壮故事。是一部闪耀着民族之光、军魂之光和人性之光，赞美崇高、充满阳刚之气的雄壮的主旋律作品。
赵树理文集:谈兴趣
促销价:￥3.99|￥48.00
赵树理一生创作了大量的文学作品，有小说、戏曲、诗歌、杂论等200余万字。他的小说，大多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的“山药蛋派”，成为新中国文学史上非常重要、非常有影响的文学流派之一。代表作有《三里湾》《小二黑结婚》《李有才板话》等。2019年9月23日，赵树理长篇小说《三里湾》入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。为了反映赵树理的文学成就，拟出版《赵树理文集》8卷。 《谈兴趣》为赵树理的文艺评论集，取其中一篇《谈兴趣》为书名。这本文艺评论集收录了《集思广益》《平凡的残忍》《编小报的回忆 》《平凡的残忍》《谈兴趣》等七十余篇赵树理的文艺批评作品。这些作品创作于1927年至1948年，是赵树理关于文学创作的一些观点和看法。赵树理的作品大多以华北农村为背景，反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象，开创的“山药蛋派”，成为新中国文学史上非常重要、非常有影响的文学流派之一。
玄教大公案
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道统之传，其来久矣。始太上混元老祖以象先之妙，强名曰道，而立言以德辅翼之，而五千言着其中。然存言外之旨，微妙玄通，有不可得而言者，深不可识，亦强为形容焉。自道德受关令尹子，其十子各得其妙，如列、庄诸子，至安期生、李仙卿、葛仙翁众真，更相授受，各有经典。
笑林广记
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《笑林广记》是集中国古代民间传统笑话之大成者，清代署名"游戏主人"收集而成。全书分12部，所收笑话或直刺现实，或隐讽世情，有的格调高雅，妙趣横生，充分表现出了劳动人民的机敏和幽默，表现了他们对世间邪恶习气作风的嘲讽。
碾玉观音
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主人公璩秀秀，出身于贫寒的装裱匠家庭，生得美貌出众，聪明伶俐，更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫，其父以一纸"献状"，将她卖与咸安郡王，从此，正值豆蔻年华的秀秀，身入侯门，失去自由。其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。秀秀和崔宁品貌相当，心灵手巧，相互爱恋。为了追求自由的爱情两人一起私奔，却屡次被郡王迫害，后崔宁被发配，秀秀杖责而亡。其父母担惊受怕投河而死。秀秀魂魄与崔宁又续前缘.*后，崔宁发现秀秀非人，秀秀父母也非人。秀秀父母入水而逃，秀秀携崔宁一起在地府做了一对鬼夫妻。
大唐西域记
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《大唐西域记》记载的是玄奘从长安(今西安)出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。书中对西域各国，各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载，从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗。
我是猫
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淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。
中国人的生存规矩
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一个人要在社会上生存，必须遵从社会的生存规矩。在中国历朝历代中，皇帝有皇帝的生存规矩，官员有官员的生存规矩，百姓有百姓的生存规矩，每一个人都在当时社会制定的游戏规则里挣扎着，生活着。
历史的镜子
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本书共选辑了作者在各个历史时期所发表的有代表性的历史论著
封氏闻见记
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所涉及范围很广，既有科举、铨选等政治制度，又有壁记、烧尾等官场习俗，也有婚仪、服饰、饮食、打球、拔河、绳技等社会生活，此外还有碑碣、羊虎、纸钱、石鼓等名物的讲说，缘此常为研究唐代文化之所取材。
续世说
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主要记南北朝至唐五代朝野轶事。与《世说新语》相比，《续世说》更重视"发史氏之英华"有较高的史料价值。
扫迷帚
￥18.99
本书劝诫人们不要迷信，是清末反迷信文学作品中的代表性作品。扫迷帚是一部反对迷信风俗的书。书中*论析了中国迷信风俗的源流危害。
胡涂世界
￥18.99
本书由若干独立的故事联缀而成，揭露清末官场的丑恶与黑暗。
近世社会龌龊史
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本书在广泛收集和精审选择的基础上，集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说。
梦溪笔谈
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《梦溪笔谈》是沈括晚年所作笔记文字的结集，是他一生学问*精华部分的结晶，内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等方面的内容，以及一些逸闻轶事、杂记琐谈等。
正蒙
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《正蒙》以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，即“横渠四句”，为先生所作。
洛阳伽蓝记
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《洛阳伽蓝记》是北魏时期流传至今的一部重要典籍，它以洛阳大小佛寺的兴废为经，串联起当时许多政治、人物、风俗、地理以及传闻故事，编织出一幅北魏时期洛阳城绚丽多姿的历史图卷，对后世理解北魏时期洛阳都城的建制、佛寺的建筑和历史古迹等都具有十分重要的价值。
西京杂记
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《西京杂记》是古代历史笔记小说集。其中的"西京"指的是西汉的首都长安。写的是西汉的杂史，既有历史也有西汉的许多遗闻轶事。其中有人们喜闻乐道、传为佳话的"昭君出塞"，"卓文君私奔司马相如"，等许多妙趣横生的故事皆首出此书，且为后人为典故。
夜航船
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《夜航船》用较为浅显的文言叙述四千余个文化常识段子，该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。
