流浪的风信子
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流浪的风信子,打开嘶哑的歌喉,在夜里唱响春天。雨水顺着枝条,湿濡着诗歌。在淫雨肆虐的冬季,在雪衣纷飞的时节,走向远方,怀揣一个想法,去丰润爱情,甚至去……。
青葱岁月里的爱
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那是一段洋溢着青春活力的岁月,我们无忧无虑的追逐嬉戏,我们高声谈论社会与人生理想,我们勇敢表达对心仪女孩的爱慕,似乎与天荒地老无关,似乎与白头偕老无关,我们只是爱着,享受着相思的甜蜜,享受着相互关心的温暖,一切随着岁月流逝都将消逝,然而即使回忆起来,心里依然是,那时的阳光,那个微笑,那个女孩………
论财富的分配
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政治经济学这门科学的研究对象是“财富”,这个财富既不是个人的财富,也不是由特定的人们所组戌的阶级的财富,而是整个国家的财富,甚至是整个世界的财富。因此,我们首先必须对财富的性质确立精确的概念。
爱在有晴天
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今昔已过,来昔飘渺。我在梦如花、花已残的岁月里装扮着自己,我是想让自己和曾经一样的美丽,但美丽背后的浮华是何等的空空如也。我飞在一个人的旷野里,任凭那眼泪化作相似的雨滴,洒遍大话的每一片有爱生长的土地,让每一片有爱的叶子都能开出娇艳的花朵,请让我采摘下爱的花朵,为那有爱的人做成嫁衣,在他乡做一个有爱的新娘。我的人生注定做不成有爱的新娘。我的爱在刹那已经成为飞灭的永恒。不是为了祭奠已故的爱的灵魂,而是让爱永远停在相拥的那一刻。
不要让你的她流泪
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终于有一天,你不再拥有她。她离开你。你终于失去她。多少年过去,年少的情感伤痛卤莽轻狂都被你封锁在记忆的深处。当你躺在病榻上回忆过去……你不经意的再次打开尘封的记忆不期然的想起她,想起曾经陪伴她的岁月,想起她的笑靥和你拥抱过的柔软年轻的身体,想起她笑着把一条领带戴在你的脖颈上。想起你们的欢笑和争执。终于你想到她泪眼婆娑的明眸,想起她的眼泪。你忽然发现那竟是她留给你的清晰、真实的回忆……
惨淡岁月
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
策划人生
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本书从以下内容来阐述,发别为:章劳动创造一切、第二章银行就是靠山、第三章人心稳,企业富、第四章打造自己的品牌、第五章善与跨国公司过招。
徜徉在蓝天下
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看!天使在蓝天下自由地飞翔,飞进我的心里;听!天使在蓝天下尽情地歌唱,唱出我的心声,唱出那一份感动,唱出它放射出的暖暖的热……
车志菊开放的日子
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分开的时候,心又沉了,心沉无声。我们有几多思绪能整理得清?人总是纷纷扰扰,简单的事情总伴着复杂的回忆。那首MEMORY唱不尽当年我与你一起的芳华时代。
尘封的记忆
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中国历史太长,讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世,几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是,可以这样说,每一个大一统时代的光明,都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初,而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代,都各有各的气质。乱象纷呈,变乱使一切俱废重组,乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性,乱世中有多传奇的人与事,乱世更有故事。
南-梁武帝萧衍
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梁武帝萧衍(464年-549年),字叔达,小字练儿。南兰陵中都里人(今江苏常州市武进区西北)。南梁政权的建立者,庙号高祖。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟,出生在秣陵(今南京),为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟、丹阳尹知事,母张尚柔。他原来是南齐的官员,南齐中兴二年(502年),齐和帝被迫“禅位”于萧衍,南梁建立。萧衍在位时间达四十八年,在南朝的皇帝中列位。在位颇有政绩,在位晚年爆发“侯景之乱”,都城陷落,被侯景囚禁,饿死于台城,享年八十六岁,葬于修陵,谥为武帝,庙号高祖。
南-梁元帝肖绎
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萧绎(508~554年),字世诚,小字七符,自号金楼子。南北朝时期梁代皇帝(552年~554年在位),元帝。梁武帝萧衍第七子,梁简文帝萧纲之弟。
难忘的记忆
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本书从以下内容阐述,分别为:辑失去的恋情、第二辑纯真年代、第三辑握不住你的手、第四辑我的故事我的歌、第五辑爱在别处、第六辑心跳片断。
内存须知
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平时比较少写关于内存的文章,一来是内存市场实在太乱啦,各种各样的消息和流言无时无刻在市场上流传着,一时要分清它们的真实性的确不容易;二来内存产品本身可以说是“龙蛇混集”,产品当中的玄机的确不少了。除非是一些实际买过或者是用见过的产品,不然笔者真的不想随便向大家做出推荐。
你并不知道我在等你
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方寸间,历数世上桑田沧海;时空里,细问人间暑往寒来;是朋友,星移斗转情不改;是知音,天涯海角记心怀。
后审美批判
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谈传统,就是谈过去的东西,过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点,其中包括有今天看来还十分落后的思想,或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延,新文化直面传统文化应采取何种态度呢?吸取精华,去除糟粕,这是我们每一个文化人的态度。
后审美批判解析
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谈传统,就是谈过去的东西,过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点,其中包括有今天看来还十分落后的思想,或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延,新文化直面传统文化应采取何种态度呢?吸取精华,去除糟粕,这是我们每一个文化人的态度。
后燕-慕容垂
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慕容垂(326-396.6.2),字道明(明屠乔孙刊百卷本《十六国春秋》载一字叔仁),原名霸,昌黎棘城(今辽宁义县西北)人,鲜卑族,十六国时期后燕建立者,著名的政治家、军事家、统帅。
后赵-石弘
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史载石弘“幼有孝行,以恭谨自守”。东晋成帝咸和八年(333年)九月,石勒一死,石弘继位,年号延熙,立刘氏为皇太后。
后赵-石虎
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333年,石勒駕崩,其皇位由兒子石弘繼承。翌年,石虎廢殺石弘,自立為王。至335年,其首都由襄國(今中國河北邢台)遷至鄴(今河北邯郸市臨漳县城西南20公里邺城遗址)。349年正式即皇帝位。石虎在位期間,表現了其殘暴的一面,因此被評為五胡十六國中的暴君。
花季小雨
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一个花季少年,在干旱枯萎之时,母亲给了他一阵小雨,让花儿重新绽放。对于父母来说,孩子踏上大学之梦,走向光明之路,是他们*的心愿。在高考来临之时,我看到了小雨。

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