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水彩手把手 零基础也能画好的32幅浪漫水彩画
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本书是专门为零基础美术爱好者造的、涉及多门类的基础美术门书，针对美术初学者学习的实际安排案例。书中细致的步骤，简单风趣的文字，让你轻松学会画画。 本书通过4章内容，循序渐地介绍了水彩画的相关技法。第1章介绍了水彩工具，包括了水彩纸、水彩颜料、水彩笔等。第2章介绍了水彩画技法，包括了干画法、湿画法、留白四法等。第3章清新水彩基础案例介绍了水彩的冷暖色系颜色的绘制技法，包括了小蛋糕、千层酥、娃娃、玫瑰、美人蕉、水母等。第4章介绍了清新水彩写生、创作案例，包括了栀子花、小茶桌、门前小景、林间小路等。本书对于正准备始学习水彩画的零基础读者，以及想夯实基础技法的中级读者来说都是一本不错的教程和临摹范本。 本书适合美术爱好者自学使用，也适合作为美术培训机构的培训教材。
108个训练让你成为手机摄影达人
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学习手机摄影技巧其实远没有大家想象中那么复杂、那么难，关键是要找到一个好的学习方法，并且勤学多练。 本书将系统的摄影理论知识，分解为108个训练内容，每个训练配有大量的对比效果图，大家可以在对比中了解和掌握大量摄影专业术语，轻松完成摄影基础知识的学习。 本书内容大致分为以下三个部分：*部分是手机摄影构图、用光、曝光和色彩的训练。这部分内容主要是帮助大家提升发现和捕捉美的能力，提高大家对现场环境中细微之处的观察能力。第二部分是针对花卉，静物美食，美女、儿童，风光建筑等常见摄影题材的实战训练。针对不同的拍摄题材可能会遇到的种种问题，给出了完美的解决方案。第三部分是手机摄影后期修图训练。在这里我们主要为大家讲解的是有“掌上PS”之称的Snapseed 软件，掌握了这个软件之后，基本可以应对日常的后期修图需求。 本书适合摄影初学者学习手机摄影技巧，也适合具有一定基础的摄影爱好者用于提高自己的手机摄影水平。
老张的哲学
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《老张的哲学》描写了20年代前后北京各阶层市民的生活及思想感悟。主人公老张，是旧北京一个无恶不作的无赖恶棍。他身兼兵、学、商三种职业，信仰回、耶、佛三种宗教；他信奉的是“钱本位而三位一体”的人生哲学，“老张哲学”的内涵和实质是赤裸裸的市侩哲学。《老张的哲学》是老舍独特艺术个性形成的一个起点。老舍的幽默有自己的特点，其作品中的幽默总带着难以掩饰的或浓或淡、或隐或现的悲剧色彩，他的幽默是使人啼笑皆非的幽默，在微笑中藏着苦涩的幽默，是唤起人们同情的幽默，是具有丰富语言技巧的幽默。
四世同堂(第二部偷生)
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《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中长的一部，也是写作时间长、花费精力*、完成过程艰难的一部作品。
素描入门教程——石膏头像
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对于素描初学者来说，令人头疼的素描题材非人物莫属，而人物素描中基础的就是石膏像。本书通过合理的内容安排，循序渐地帮助初学者掌握石膏像素描的绘制方法，提升绘画功力，从而成为真正的绘画达人。 本书共3 章。第1 章为素描基础部分，介绍了素描的工具，以及排线、透视、光影等素描的基本技法；第2 章通过石膏五官的案例讲解，介绍了人物五官的基本结构与立体感的塑造方法；第3 章通过对石膏头像案例的详细讲解，介绍了石膏头像的绘制方法。 本书既适合素描初学者与素描基础薄弱者阅读，也适合各大培训机构和大专院校作为教学用书。
追帽子的人(英文小品文经典三十篇)
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《追帽子的人》是梁遇春流传广、影响*的一部英国小品文译作。收录兰姆、罗素、高尔斯华馁等英国大家小品文三十余篇，内容宽泛广博，从宇宙人生到日常琐事，任何事物都能被作为切入点，有时是简单地描述和记录，有时是对宇宙和生命的深刻思考，小品文短小诙谐，读来轻松。《追帽子的人》中选录的三十余篇，堪称小品文典范。
苔莉
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《苔莉》描写了表嫂苔莉与表弟的恋情 ，反映了“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。作者以客观平实的写作态度，清新流畅的笔调，再加上甜熟柔婉的情致，使作品风靡一时，出版后便被抢购一空，先后共印9版之多。《黑恋》讲述了君展和亦芳的爱情故事，展现了在军阀统治下的黑暗社会中人性与爱情的扭曲。
燕山夜话(第一卷)
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《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓，马南邨乃其笔名)，自1961年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文，后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实，大胆评论时政，尖锐讽刺各种不正之风，道人所不敢道，言人所不敢言；并融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。
燕山夜话(第二卷)
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《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓，马南邨乃其笔名)，自1962年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文，后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实，大胆评论时政，尖锐讽刺各种不正之风，道人所不敢道，言人所不敢言；并融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。
燕山夜话(第四卷)
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《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓，马南邨乃其笔名)，自1964年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文，后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实，大胆评论时政，尖锐讽刺各种不正之风，道人所不敢道，言人所不敢言；并融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。
燕山夜话(第五卷)
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《燕山夜话》是一本杂文集。作者马南邨(本名邓拓，马南邨乃其笔名)，自1965年起在《北京晚报》的《燕山夜话》专栏陆续发表杂文，后汇为五集出版。这些杂文敢于正视现实，大胆评论时政，尖锐讽刺各种不正之风，道人所不敢道，言人所不敢言；并融思想性、知识性、趣味性于一炉，古今中外，旁征博引，语言亲切，富有文彩。
最后的幸福
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“剩女”的幸福是什么？美瑛一不小心把自己熬成了“剩女”，经历过拒绝与期待、错过与被错过的情感煎熬和纠葛之后，她终于心有不甘地把自己嫁了出去。自此生活优裕，可是所嫁非人，灵与肉的苦闷又让她心生旁骛，她该何去何从，她终能获取自己期盼的幸福吗……
老舍散文
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老舍散文,老舍,北京阅览文化传播有限公司,历史
志摩的诗
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志摩的诗,徐志摩,北京阅览文化传播有限公司,历史
林徽因书信集
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根据早期文档资料，本书完整收录了林徽因已发表的全部作品，真实再现林徽因从黄金时代到暮色年华的传奇人生。
王安石传
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王安石一生脚踏实地，从基层做起，当过知县、通判、太守，一直干到宰执。他有勇气，有担当，敢于打破陈规陋习，甚至说：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。” 他临危受命，以激进的国家主义为理想，对帝国进行了一次整体配套性的体制改革，却终无法打破历史闭环，反而创造出一个贪婪的集权制度，使北宋在五十七年间由半衰走向灭亡。 王安石身后，遭遇历史的长期无视。其是非功过，千载之后犹难论定。不过，从制度创新的层面来看，“王安石变法”堪称帝制中国自发走出传统经济模式的后一次建设性探索。
读书与做人
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精心遴选胡适在当时即引起很大反响的散文随笔之精要编汇成册，内容彰显了其治学、为人、处世的大师风范，旨在为读者还原一个真实的胡适。 大半个世纪里，胡适一直备受争议，但这并不妨碍他作为一个伟大的学者、文化学家、思想家的历史地位。阅读《胡适读书与做人》，我们可以近距离地触摸胡适的思想精华。
龙须沟
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《龙 须沟》讲述了北京旧南城沿臭水沟一个小杂院里住着的四家人。年青姑娘二春和母亲王大妈相依为命，靠焊镜框勉强度日。二春热情倔强，她恨这条臭水沟，更恨那 些欺负他们的人，她希望冲出这个恶劣的环境。王大妈因饱经风霜，胆小安命，母女俩常为此而拌嘴。北京解放后，龙须沟贫民区一改旧貌。人民政府惩办了黑旋风 和冯狗子。程宝庆走出了家门，担负起自来水站的管理工作；赵老头不再病缠床褥，还当上了区人民代表；二嘎子找到了工作；二春高兴地进了工厂。两年后，人民 政府发出了彻底整治龙须沟的号召，沟沿两旁群众积极响应，昔日的臭水沟修成了马路，肮脏腥臭的贫民区，变成了美丽的花园。
茶馆
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三幕话剧《茶馆》是中国话剧史上的经典，每个人物的台词都设计得非常生动传神、富于个性，同时又简洁凝练，意蕴深长，至今仍是现代剧院的常备剧目。 老舍先生的短篇小说睿智精炼，散文朴素幽默，本书中所选的篇目均是受到专家和读者交口称誉的代表作品，可以让广大读者领略到作家独具一格的文学特色。
赵子曰
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《赵子曰》描绘二十年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。
宝船
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本书是老舍的散文小说童话合集，同名作《宝船》是老舍**的儿童剧作品。话剧描述了古时候一个小孩王小二，勤劳俭朴，上山砍柴得了一只小纸船，即后来的宝船。环绕宝船的风风浪浪，讴歌了王小二的善良、机智、勇敢。
