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卡夫卡致奥特拉及家人的信
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卡夫卡喜欢用书信交流，他给小的妹妹奥蒂莉?奥特拉?卡夫卡（Ottilie "Ottla" Kafka)、其他家人（包括他的父母亲、另外两个妹妹、妹夫）、朋友和几个亲密的女性朋友写过几百封明信片和信。《卡夫卡致奥特拉及家人的信》（以下简称《信》）收集了卡夫卡写给奥特拉及家人的120封明信片和信，其中101封是写给奥特拉的。《信》为我们走近卡夫卡提供了一条途径，阅读《信》时我们眼前呈现的卡夫卡有时忧郁、纠结，有时俏皮、风趣。卡夫卡比奥特拉年长九岁，但从《信》里的字字句句可以看出两人的关系亲密无间。卡夫卡会在小事（如演讲题目的选择）上给奥特拉一些指导性的意见、为奥特拉联系学校、给奥特拉讲自己做过的梦，也会支使小妹妹为自己跑腿办事（如到保险局去为他提交休假申请、买衣物寄给他等）。 卡夫卡烦闷时会在信里向小妹妹倾述自己的心情，兴致好时会提笔给小妹妹写个小笑话，或是非常细致地描述见到的人、遇到的事和看到的景色。从这些文字中，我们或许能隐约看到一代文学大师的影子。 卡夫卡并未在明信片和信里留下日期。《信》里每篇起始处括号里的时间和地点是《信》的德语版编辑加的。
放飞希望
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《放飞希望》作为《为了生命的美丽》的续篇出版了，它就像一条红丝带，将这些残疾人作家对信念的读解、对希望的诠释串在了一起，畅想出生命的力量与辉煌。 通读全书，时时触人沉思，收获心底的感动。这百位作家的散文、随笔有两是共同的。其一，在命运中都承载过不幸；其二，在奋斗中都收获着希望。他们不论是盲人、聋人，还是肢残人，都有一个自己的梦。为了实现这个梦，他们都经 历了一段异于常人的非常坎坷与苦苦追求，他们以坚强的意志克 吸自己身体上或心理上的障碍，不屈不挠地与命运抗争，他们都拥 有人生*的资本，这就是顽强的信念和执着的希望。正是他们 把希望放飞，为理想不懈地耕耘，才终拥有自尊、自信、自强、自立的人格力量，才能全面参与政治、经济、文化等各项社会生活，才能用手中的笔去探寻人生的价值，在各自的心珞历程中孕育着明 天的希望。从某种意义上说，缺失是一种遗憾，无论是人的肢体还是生活 本身的内容。但在精神世界中缺失了希望，就不仅仅是遗憾了，希望是一个人、一个群体，乃至一个民族的生命支柱。 可以说，《放飞希望》让我们看到的并非是残疾人作家对坎坷命运的无尽抱怨，而是他们追寻光明、体验快乐的的艺术描绘，是体味生命历程沉淀后的感悟，它体现出的意念和精神引人深思，耐人寻味。书中，作者们通过生动的笔触描述了生命的每一丝美丽、 每一份渴求，他们在困苦和艰难的环境中仍然执著地捕捉到了希望的光芒，并将其中的绚丽和魅力完美地展现出来，这种执著是何 等的坚强! 有人说，希望是引人前行的光末，是对未来的渴望，是奋斗后对成功的期盼，是人类执著追求的动力源泉，史是支撑生命 的力量。的确，正是因为有了这种在困苦生活中不辍希望的人格品质，每位残疾人作家才能毫无保留地讴歌生活，憧憬未来，放飞希望，才能使读者们体会到他们超越生命、感悟人生的心灵力量。
收获感动
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《收获感动》是继《为了生命的美丽》《放飞希望》出版之后的第三部散文集。作为残疾人作家这一特殊群体，当我的兄弟姐妹们将自己人生宝贵的财富——感动，浓缩在这一篇篇精美的散文中，呈现给读者的时候，其间的澄澈、宁静与力量，使人在“化作春泥更护花”中体味出感动竟是一种幸福，一种力量。 感动是一种心态。能被感动，拾起感动，我们的心便不再枯涩，我们便有了一颗感恩的人。我们就会发现在这个世界上值得我们感动的事情原本很多；感动是一种幸福，当命运多桀、人生饱受挫折的时候，感动犹如天毯，自九天而下，用努力与坚忍裹挟你，去抵御浩瀚星空下的孤独，在若隐若现的天籁中去与灵魂倾谈；感动是一种珍惜，正是基于这种珍惜，我们才不会毫不吝啬地给予他人：一个微笑、一声感谢，一个相助的举动；感动是一种力量。
吴三桂演义
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《吴三桂演义》又名《明清两周志演义》，不题撰人。主要描写吴三桂由宁远总镇到投降满人，逼死永历帝，后又反抗清朝，妄自称帝，后终至败亡的这段史实。其中穿插了吴三桂与爱妾陈圆圆的离合。作者对吴三桂不拘于”成王败寇”之说，比较真实、生动地刻画了这一复杂的历史人物。小说中的陈圆圆也是一个有个性、有节气、智慧果断的乱世佳人形象。作品行文简洁明快，颇得历史小说笔法。
夜莺与玫瑰
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大学生爱上了个女孩，女孩说只要大学生送一些红玫瑰给她便和他跳舞，可大学生的花园里没有。他为此烦恼、伤心、流泪。只有树上的夜莺理解他，甘愿每天为他歌唱，歌唱爱情的伟大。后夜莺以生命的代价，在月光下为一颗玫瑰树歌唱，并将心脏刺穿于树刺上，将鲜血注入树的血管，才长出了一朵鲜红玫瑰。大学生将得到的红玫瑰赠给那个女孩，她却不屑一顾，因为宫廷大臣的侄儿已经送给她一些珍贵的珠宝。大学生自叹爱情是多么愚蠢啊！于是将血之红玫瑰随手丢在了大街上。他不相信爱情了，闭门投入哲学的学习当中。
了不起的盖茨比
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从古典主义到现代主义、从浪漫主义到现实主义、从荒诞派到黑色幽默、从表现主义到意识流……整套书基本上囊括了世界文学史上各个时代各个流派的经典之作，反映了人类文学发展的重要历程。
鲁迅文集·第十二卷(一个青年的梦 爱罗先珂童话集 桃色的云)
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我的《一个青年的梦》被译成贵国语，实在是我的光荣，我们很喜欢。我做这书的时候，还在贵国与美国不曾加入战争以前。现在战争几乎完了，许多事情也与当时不同了。但我相信，在世上有战争的期限内，总当有人想起《一个青年的梦》。
鲁迅文集·第十三卷(苦闷的象征 出了象牙之塔 思想·山水·人物)
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厨川博士名辰夫，号白村。我不大明白他的生平，也没有见过有系统的传记。但就零星的文字里掇拾起来，知道他以大阪府立中学出身，毕业于东京帝国大学，得文学士学位；此后分住熊本和东京者三年，终于定居京都，为第三高等学校教授。大约因为重病之故罢，曾经割去一足，然而尚能游历美国，赴朝鲜；平居则专心学问，所著作很不少。据说他的性情是极热烈的，尝以为“若药弗暝眩厥疾弗瘳”，所以对于本国的缺失，特多痛切的攻难。论文多收在《小泉先生及其他》、《出了象牙之塔》及殁后集印的《走向十字街头》中。此外，就我所知道的而言，又有《北美印象记》、《近代文学十讲》、《文艺思潮论》、《近代恋爱观》、《英诗选》释等。
鲁迅文集·第十七卷(艺术论 现代新兴文学的诸问题 文艺与批评 文艺政策)
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蒲力汗诺夫（George Valentinovitch Plekhanov）以一八五七年，生于坦木皤夫省的一个贵族的家里。自他出世以至成年之间，在俄国革命运动史上，正是智识阶级所提倡的民众主义自兴盛以至凋落的时候。他们当初的意见，以为俄国的民众，即大多数的农民，是已经领会了社会主义，在精神上，成着不自觉的社会主义者的，所以民众主义者的使命，只在“到民间去”，向他们说明那境遇，善导他们对于地主和官吏的嫌憎，则农民便将自行蹶起，实现出自由的自治制，即无政府主义底社会的组织。
古龙文集·武林外史（上中下）
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《武林外史》，古龙经典代表作之首。 即使面对天大的困难，沈浪也带着一丝懒懒的笑。他是古龙笔下智慧与宽容并存的代表人物之一。 沈浪在流浪江湖时被美丽可爱、敢爱敢恨的朱七七所救，两人展开一段纠缠不清的爱情，因性格经历悬殊，感情多有波折。后来沈浪结识身负上代仇恨又俊秀优雅的少年王怜花，与豪爽仗义的江湖游侠熊猫儿结为好友，并数次搭救弱不禁风的美丽女子白飞飞。此时，却接连发生诡异莫测的事情，他们能否突出重围、解开谜团呢？
福尔摩斯探案全集（1）
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★60件惊险奇案，147位受害者，80余次生死关头，1次神奇的死而复活成就了*冷静、聪明、富魅力的天才侦探！ ★打开本书，你就加入了“有智慧的人”俱乐部，惊悚、悬疑、诡异，和一点点英式幽默，让你一口气读完！ ★福尔摩斯魅力分析 ①超酷个性：孤僻、冷漠、坚持己见，骄傲自负，内心却深藏着正义和温情。 ②专业化程度：在推理方面无人能及，被视为全欧洲聪明的人，“一架推理机器”。 ③宅：没有案子时会连续一周宅在家里，一动不动。骨灰级宅男。 ④技能：推理能力10颗星，超强腕力8颗星，易容术10颗星。 ⑤拉风造型：英伦新锐型男，礼帽、烟斗、风衣，瘦削而干练，形象永不过时！ ⑥八卦潜力：一生不谈恋爱、未结婚，与华生朝夕相处。情感路程颇堪挖掘。 ★100多年前诞生于柯南道尔笔下的福尔摩斯，是*有魅力的侦探。人们不仅喜欢看他的探案故事，更热爱着这个人物本身。2002年10月16日，英国皇家化学学会授予福尔摩斯荣誉研究员称号；英国皇室更授予他爵士封号。一位虚构人物得此殊荣，是史上*的事，更不用说他在全世界范围内还有亿万粉丝了。为何穿越100多年光阴，他仍魅力不减？
旅美小事
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《旅美小事》是一本很好看的书，都是作者聂圣哲在美国亲历的事情，完全是朴实的白描，聂圣哲自称“用的是一个土生土长的中国人的视角来观察和记录的”。既然感到值得写下来，总是有所触动。多数“小事”在美国人看来理所当然，天天视而不见，而在中国人眼中就有其新奇之处，通篇串起来，就显出了“美国特色”，也就是美国人行事处世与中国人不一样的地方。如封底语所描绘的那样“一卷在手，由行者足迹悟美国精神；一叶知秋，从旅美小事观大国风范。”正因如此，《旅美小事》被誉为“去美国之前应该读读的书”，因为可以使你“不出国门即可领略美利坚气象”；同样也是“从美国回来应该翻翻的书”，可以反观“你是否也有相似的经历和同样的感受”。
希腊神话和传说
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随着文明时代的开始，神话和传说时代告终。但是作为一种丰富多彩的民间口头文学的希腊神话，却为我们留下了全面而生动的记录。它反映了阶级社会前人类生活的广阔图景，也以数以千计的人物形象表现了当时的社会风貌和人类童年时代的自尊、公正、刚强、具有着不朽的魅力。 古代希腊是世界文明古国之一，古希腊神话传说的优美、动人是举世闻名的。在绚丽灿烂的欧洲文化史、特别是欧美近代文化史中，希腊神话和传说如同一条闪闪发光的珍珠链贯穿其间。本书为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口，它以广博的知识和美好的想象丰富了欧洲文化，陶冶了人们的心灵，在世界文学史上占有重要的地位。 世界上有许多民族，每个民族都有自己的神话。若论内容丰富，表现手法的艺术性，流传范围的广泛，当首推希腊神话。希腊神话是希腊民族关于神和英雄的故事的总汇。几千年来，希腊神话已渗透到古希腊的文学艺术乃至西方文化的各个方面，对人类文明的发展起到了不可磨灭的作用。因此，要想了解西方的文明进程，就有必要读一读这本《希腊神话和传说》了。
少年维特的烦恼
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《少年维特的烦恼》（1774）是“狂飙突进”运动的代表作，是歌德据自身经历写出的书信体小说，描绘了维特的爱情悲剧，抒发出一代青年的苦闷。小说面世后即风行欧洲，掀起一股“维特热”。拿破仑戎马倥偬之际，身边亦带着这本小书。两百余年来，维特的命运感动了一代代青年。
吸血鬼(译言古登堡计划)
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《吸血鬼》所讲述的故事始于19世纪初，一位名为鲁思文的举止怪异的英国贵族活跃于伦敦上流社会。青年奥布雷对鲁思文产生了浓重的好奇心，和他一起外出旅游。二人在罗马因为兴趣不合而分手，奥布雷一个人去了雅典，在那里结识了一位美丽的女子，后者却在一个风雨交加的夜晚死于吸血鬼的袭击，奥布雷也因此一病不起。随后鲁思文勋爵来到雅典照顾奥布雷，待病好后二人再次结伴同行。二人途中遭遇强盗，鲁思文身受重伤，临死前让奥布雷立誓隐瞒自己的死讯。随后奥布雷返回伦敦，得知妹妹已有了婚约，而她的未婚夫正是那已死的鲁斯文勋爵！
奥林巴斯之果(译言古登堡计划)
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《奥林巴斯之果》是小说家田中英光的代表文学作品，曾获第7回池谷信三郎賞。爱情，友情，与青春——故事讲的是主人公参加洛杉矶奥运会搭上渡洋大船是发生的事情 。小说是根据田中英光自身于1932年参加夏季奥林匹克运动会的独木舟项目的故事所改编。
颂歌(译言古登堡计划)
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在这样一个世界，没有个体，只有集体，个体的个性被彻底压抑，那么主人公平等7-2521因为有些自己的想法，就能算上个异类了，在他面前一个冒险正在开始，没有终结……书中描写出反乌托邦的后果，虚拟在未来集体主义大胜后的场景。 《颂歌》在美国并没有找到出版商愿意出版，因此首次出版是在英国。
雅各布斯恐怖小说(译言古登堡计划)
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本书收录了雅各布斯的12篇短篇小说，作品语言精练、情节跌宕，结尾往往出人意料。其中《猴爪》一篇堪称作者的代表作，语言平淡森然，直指人心，读完之后让人脊背发凉。
芭贝特之宴(译言古登堡计划)
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这部作品被改编成同名丹麦语电影，影片获得1988年奥斯卡**佳外语片奖。 故事发生在19世纪的挪威，一对已经成年的姊妹生活在一个宗教氛围浓厚的村子里，她们甘愿为宗教信仰而放弃世俗情感。后来，她们收容了一位来自法国的女难民芭贝特。芭贝特幸运地获得了法国巨额彩金，为了回报这对好心的姊妹，她特别为她们及村民准备了一场丰富的晚餐，从她来到这个村庄到晚宴的过程中，整个村子开始慢慢改变……
塔罗概论(译言古登堡计划)
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很多人都曾经尝试将塔罗牌系统与卡巴拉教的“生命之树”思想或占星术理论联系起来，而希厄林斯就是首先做出这种尝试的先驱。在本书中，作者先以理论部分开头，尔后逐步探讨每一张塔罗牌，并与前辈作家如韦特、巴布斯等人对牌面特性的论述进行了深入的比较。
侏儒查尔斯(译言古登堡计划)
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《侏儒查赫斯》曾经被归人到“童话小说”一类，也有人称之为“艺术童话”，它的创作背景是霍夫曼所生活的落后衰朽的德国社会，故事则是法国大革命后王朝复辟时期的真实写照。 这部小说里的主人公查赫斯是个容貌可怕、性情古怪的小侏儒，由于仙女的怜悯而被赋予神奇的魔力，凭借仙女的梳子和赐给的三根魔发，他开始以齐恩诺贝尔的身份出现，神奇的魔力使他在现实世界里如鱼得水，过上了富足而受人景仰的生活，然而，这样颐指气使的生活在他失去魔发之后便烟消云散，以至于**后落魄地淹死在御赐的浴缸中。 在《侏儒查赫斯》中，霍夫曼借助于一个侏儒的传奇故事向读者展现了他自己想象和幻想中的怪诞世界。 E. T. A. 霍夫曼 (Ernst Theodor Amadeus Hoffmann) ，原名E.T.W. 霍夫曼 (Ernst Theodor Wilhelm Hoffmann)，生于柯尼斯堡，是德国浪漫时期**重要的作家之一。
