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蜀山剑侠传15
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传16
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传23
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传25
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传31
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传32
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传34
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传39
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传40
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传43
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
蜀山剑侠传50
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《蜀山剑侠传》讲述了峨眉弟子“三英二云”、“七矮”等人的拜师学艺和斩妖除魔的经历，他们在外出修行的过程中，经历无数的机缘巧合，获得了种种威力巨大的奇珍异宝，在和邪派的斗争中本领日渐高强，终，在第三次峨眉斗剑中，正邪人物进行了后的一次较量。
春风回梦记
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《春风回梦记》，曾经赚出我的眼泪……作品主题，无比明确；人物描写，形象鲜明；情节安排，紧凑细密。无论就思想性和艺术性哪方面说，都足以跻身世界名著之林，而毫无逊色。
瓦釜集
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《瓦釜集》（1926年4月）是五四新文化运动先驱之一刘半农先生的代表诗集，作为我国新诗史上部用方言写作的民歌体新诗集，在中国现代文学史上具有里程碑的意义。
光明在我们的前面
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胡也频的代表作。1930年由上海春秋书店出版。小说以“五卅”运动为背景，写一个无政府主义青年妇女白华转变为共产主义者的故事。白华丈夫刘希坚是个共产党员，开始他们两人经常为各自的政治信仰而争辩。“五卅”运动爆发后，大批青年被枪杀，血的教训终于使白华抛弃了无政府主义而转向共产主义。 小说表现力强，精炼紧凑，扣人心弦。
我是猫
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《我是猫》确立了夏目漱石在文学史上的地位。小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法，借助一只猫的视觉、听觉、感觉，以主人公中学教员珍野苦沙弥的日常起居为主线，穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突，嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活，讥讽他们自命清高，却无所事事；不满现实，却无力反抗；平庸无聊，却贬斥世俗的矛盾性格，鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性。小说构思奇巧 ，描写夸张，结构灵活，具有鲜明的艺术特色。
春
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本书是朱自清所著散文。 朱自清（1898—1948），原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州（今连云港市），后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁，语言洗练，文笔清丽，极富有真情实感。
文学闲谈
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朱湘(1904-1933)，字子沅，原籍安徽太湖，生于湖南沅陵，父母早逝。1920年入清华大学，参加清华文学社活动。1922年开始在《小说月报》上发表新诗，并加入文学研究会。此后专心于诗歌创作和翻译。1925年出版**本诗集《夏天》。1926年自办刊物《新文》，只刊载自己创作的诗文及翻译的诗歌，自己发行。因经济拮据，只发行了两期。1927年第二本诗集《草莽》出版。1927年9月至1929年9月留学美国，回国后曾任教于国立安徽大学(现安徽师范大学)外文系。1933年12月5日，他从上海到南京的客轮上投海身亡。
人事如昨
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文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。
断残集
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郁达夫（1896～1945），原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作《故都的秋》《沉沦》《春风沉醉的晚上》《迟桂花》《银灰色的死》等。他在文学上主张“文学作品，都是作家的自叙传”，具有浓厚的浪漫主义倾向。
仟余集
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病了半年，足迹不曾出病房一步，新近起床，自然想上什么地方去走走。照新的说法，是去转换转换空气；照旧的说来，也好去祓除祓除邪孽的不祥；总之久蛰思动，大约也是人之常情，更何况这气候，这一个火热的土王用事的气候，实在在逼人不得不向海天空阔的地方去躲避一回。所以我首先想到的，是日本的温泉地带，北戴河，威海卫，青岛，牯岭等避暑的处所。但是衣衫褴褛，稀粥不全的近半年来的经济状况，又不许我有这一模仿普罗大家的阔绰的行为。寻思的结果，终觉得还是到杭州去好些；究竟是到杭州去的路费来得省一点，此外我并且还有一位旧友在那里住着，此去也好去看他一看，在灯昏酒满的街头，也可以去和他叙一叙七八年不见的旧离情。
呼兰河传
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严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
