后娘难为
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前世她的心里只有青梅竹马的谪仙少爷,却被奸人所害沦落风尘。 重生后,这次做了不同的选择,决定与另外一个男人共结良缘。 无意间开启空间,带着他的儿子度过一个又一个难关,摆脱那穷困潦倒的生活。 这一次,她立志成为贤妻良母。再——为他生一堆孩子。
微信有诡
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惨遭女友劈腿的陈默机缘巧合之下加入地府交流群,从此这人生就跟嚼了炫迈似的,根本停不下来!
人间失格
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本书收录太宰治创作后期的两部重要作品——《人间失格》《斜阳》。在这两部作品中,太宰治着力表达人类之间的爱、信任以及内心世界的自由,剖析了人们隐藏在道德下的真实一面,引人深思。 《人间失格》是太宰治ZUI杰出的作品,也是影响数万年轻人的灵魂救赎之作。在这部作品中,太宰治描述了史上极具悲剧性的“边缘人”——大庭叶藏的一生。他从青少年到中年,为逃避现实生活而日渐颓废,将自我与世界完全隔离,ZUI终走向了自我毁灭之路。 《斜阳》通过女性独白体的写作手法,讲述了贵族阶层没落之际,主人公和子努力破身份的壁垒,ZUI后迎来新生活的故事。
长嫂
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重生到一个没有电器网络的时代,置身于一个一贫如洗的家庭,原主的脑子有些痴呆,而且还嫁了人。这不是悲催的事情,悲催的是她身为长嫂,底下还有一堆拖油瓶,更重要的是,还有一个萌萌哒的小包子管她叫娘亲,好吧,为了这群孩子,只能够拼一把了,没有十八般武艺,有得只是一双勤劳的手,一颗想发家致富的心……
猎妻
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有人挺着肚子上门挑衅,婆婆在家朝她耀武扬威。 唐洛然的婚姻一路磕磕绊绊,终她递出了一纸离婚协议书。 然而,全江城有权势,同时也身为唐洛然丈夫的傅子琛对她说,“我的字典里,没有离婚,唯有丧偶!” 丧偶? 于是隔日,一条新闻消息传遍江城—— “地产大鳄傅子琛妻子,唐氏千金唐洛然疑因抑郁选择轻生……” 傅子琛从没有想过,五年前一心一意想要嫁给他的女人,在五年之后,竟然选择用这样偏激的方式逼他离婚!
茅山禁忌
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我叫做方钢,刚一出生就被偷走了。 从此,展开了我波澜壮阔又离奇神秘的一生。
彩绘色铅笔之旅旅行绘本篇
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本书画风以清晰感,小资调为主,在内容分布上采用边走边画的方式来讲解案例技法,目的除了让读者可以临摹之外,也可以在读者自己的旅行当中用同样的方式来绘制属于自己的旅行绘本。技法上新增构图,速写方式等等,读者互动环节可增加手工制作不同的旅行绘本等拓展内容。
潮骚
促销价:¥3.99|¥59.90
★★★唯有纯真爱欲,才能让肉体纯洁 ★★三岛"反对自己"的独特作品 ★1954年新潮社文学奖 三岛说:"我要写一个与我自己完全相反的东西。"他一改人物皆有阴暗面,爱与美到极致必然变为暴烈与死亡的悲剧观念,将单纯人物、纯真爱情设置于伊甸园一般的环境中。唯有纯真爱欲才能让肉体纯洁,而定格人类肉体具备*审美价值。他融合了日本和希腊古典美学,写出了这本能让人产生幸福感的纯爱牧歌式小说。小说一发表,便引发了"改名热",成千上万的日本女孩将自己名字改为小说中的角色名--初江。
弄臣
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【冷酷深沉两面人女帝允元vs温润腹黑两面人学士杜微生】 【古代言情+精品小说+相爱相杀+相互救赎+宫廷+女帝+美强惨+朝堂权谋+女尊】 女帝允元,弄权以弑父,夺位而害兄,用人惟亲,宫闱秽乱,养男宠以百千数。 杜微生子朔,江阴人,新朝*榜进士出身,入翰林,授学士,拜承旨,掌著作议对,朝伴集贤殿,夜登天子床,时人不屑,呼之弄臣。 她曾经见过这世上*璀璨的烟花,也曾经得到过这世上*伟大的御座。 她曾经在天下万民的欢呼声中,亲吻过这世上*美丽的情郎。
走过泥沼地的女人
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这个平凡的乡村女人,被现实生活击得千疮百孔,却顽如不倒翁。她从无忧无虑的童年走来,也曾拥有意气风发的青年时光,本以为以后会被阳光拥抱,还为自己找到了又一个避风港,任凭自己在梦想的摇篮里徜徉。现实赠予自己的,除了风雨就是一片泥沼地以及生活中的鸡零狗碎。她有一个信念,阳光总在风雨后。是家庭、孩子的责任把本就赢弱的她,打造成了不死的小强。她是仲华美,人如名字一样美丽,命运却如泥沼地里的小草,既软弱又坚强,死而能复生。人间的诸多大爱和生活在这片土地上的日新月异,让她眼里充满了光,也看到了前面的柳暗花明。
前路兮漫漫
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主人公大学毕业了,作品讲述的是他工作初期的人和事。由于学习机会难得,他在学校勤奋读书,废寝忘食地努力学习,成为一名优秀学员。他被一个很好的部门看中而选择了他,他却放弃了这一大好机遇,回到了家乡去。他放弃光明的前景,选择一条艰辛而曲折的路,这又是为什么呢?只有探索他的内心世界,认识他的生活,才会认识他这样做的道理。
超链接学习者之认知旅程 上卷
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本书是超链接学习法读书系列的*部。什么是超链接学习法呢?作者从人类在250万年前开始使用工具开始,理出了一条人类发生3次认知革命的主线。这3次认知革命分别是工具理性、合作理性和价值理性。超链接认知主线是从轴心时代开始的。具体内容是;“生命之道、由内而外、合作理性、天人合一”,具有浓墨的中国哲学色彩。如果说轴心时代出现了4种不同的智慧,那么超链接认知主线是*人类智慧的*高代表。那么智慧是什么?作者认为智慧不是心灵鸡汤,而是在周围环境与资源稀缺条件下的问题解决方案。这和知识是周围环境与资源充分条件下的问题解决方案形成鲜明的对照。知识可以学习和模仿。那么智慧呢?因此,作者引出了如何学智慧的问题。智慧可以学吗?如何学?作者提出了一个和传统终身学习方法完全不同的学习方法,超链接学习法。其核心思想就是“以一条超链接认知主线,读懂全球好书”,用超链接学习法读书的人就一个超链接学习者。[1]那么如何成为一个超链接学习者呢?超链接学习法不是一个概念,不是一个理论,也谈不上方法,而是通过阅读大量的经典作者,在读者的内心中形成一条自我超链接认知主线。这条认知主线能够读懂自然世界、认知世界和知识世界这三个世界的所有书籍,并且把它们串联起来。认知主线从哪里来?到哪里去?作者设计了这个目前读书界独一无二的读书系列。由三个部分组成。
枫叶红了
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这是一部书写老人生活的长篇小说。 小说以老年管理中心主任、高档养老院“好邻居”颐养院负责人甄卓的经历为线索,将城市高收入老年人的养老状态与农村基层养老现实贯穿起来,两部分内容遥相呼应,互为补充,又形成对照结构。小说不仅讲述了现时的养老困境,还将视野延伸至历史中,探讨了计划生育政策带来的养老问题,探索了城市与农村互助养老的路子,试图对城市与农村的养老困境提出可能的解决方案。小说题材独特,有较强的现实意义。 每一位老人都从童年、少年、青年、中年一步一步走来,谁也绕不过这一轮回。但当每一个迈入老年的个体呈现在世人的面前时,又有几个人会将他们与怀中的婴儿一样去呵护,去爱怜,去赡养? 中国已经进入老龄化,而我们的养老制度仍需健全,养老体制还待完善,养老机制还不灵活,养老的市场供需还需强化,主要是老人群体的收入还很低下,尤其是农村养老面临着非常大的矛盾和障碍,“城里老人怕孤独,农村老人愁收入”,这是中国老龄化面临的两大问题,我们必须从国家、社会、家庭等各个层面共同努力加以解决。
诗说
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《诗说》原文共600余篇,本书从中收录了部分由作者本人解析的诗,其它部分是作者在诗文解析的过程中所作。 其中《生命能力进化论》阐述了作者对于诗说的理解; 《修论》使用古文阐述了混沌学说中“美”与中国传统文化的一些联系; 《意论》写的是生命能力进化论的论证关系。 现在的人创作诗词可以说都不算是原创,字,词,句,前人都已经用过了,不管怎么写,都有重复率。 诗词是有读写规律的,是文字本身的定义。 摆脱不了格式的影子,韵律的束缚,就无法挣脱这个现状。 那么我们怎么做才能继往开来,承前继后呢? 《诗说》参照诗说的写作方式,没有人不能写诗,也没有人不能看懂诗。
风雅颂
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本书是一本综合性诗歌集,主要内容是:以诗歌的形式歌颂武汉战疫的感人事迹、歌颂南水北调工程的伟大业绩、歌颂十八大以来党和国家取得的重大成绩,全书分九个部分:长江一声笑、武汉战疫、南水北调、纵横术、大风歌、巴彦淖尔风雅颂、远游记、至爱无朋、显微镜。 本诗集的主要特点是:作者通过写实的手法,用通俗的语言,以诗歌的形式,着重记述歌颂了武汉疫情发生后,党中央、国务院举全国之力,与疫情做斗争的感人事迹,以及所取得的巨大成功。体现了中华民族万众一心、众志诚成、一方有难、八方支援的民族精神,对大力弘扬武汉战疫精神、激发社会正能量具有重要意义,填补了以长篇叙事诗的形式记录武汉战疫的空白。 本诗集还对国家伟大的水利工程——南水北调工程进行了*描写和宣传,必将增加人们对这一浩大工程作用和地位的宏观了解,从而看到改革开放40年我们国家取得的伟大进步。 此外,还对笔者的家乡——黄河冲积形成的河套平原——的历史地理、农耕文明、草原风情、矿藏宝藏、美食美味、风土人情、优质土特产等进行了记述和赞美。
微草诗梦
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诗,是我一生的爱好。出于生计搁笔了40年。临老夕阳,采菊东篱,又重拾我对诗的热爱,只要有意境与灵感,心静下来就提笔拙作,由于文化水平的浅溥和知识的缺乏,很多词用得不妥或不当,需要静心修改。在此,希望老师们和读者予以赐教! 诗,是炎黄文明的象征,是文化灵魂的延续和精神的使者,是华夏民族弘扬文化艺术的精隨。
1492992座星城精灵飞人们战赛记一
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作品讲述了1492992座外星河星城精灵飞人们的战斗和各类赛事,基因编辑、物理环境等各类高科技在外星河文明运用自如,人类探索外星河文明编队不断冒险,探索宇宙宇宙文明的过程。
走过路过
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莫言说:我有一种偏见,我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。这个我基本上是认同的,尤其莫言先生预先是作了铺垫的,仅仅是个人偏见而已。正是因为太想得到光明、追求良善,才鼓足勇气去曝光黑暗、揭露丑恶,这也许是一部分写作者的初心吧。文字是人类沟通交流的重要工具,更是文化传播、传承的重要载体,文字可以突破语言在时间和空间上的局限,把当下个人所感、社会现象表达出来,更予以传播传承。当一个社会,社会上的人们,真正值得去歌颂的时候,我想莫言先生的偏见是会变的,是不会吝啬自己的笔墨文字。真情的向往那个值得唱赞歌的时代到来啊。
山居诗语
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山居诗语为诗人关荷馨的山居诗。作为中国诗歌的独立分支,山居诗在漫长的历史中传承发展,形成颇具民族特色的艺术形式,并显独特持久的艺术生命力。山居诗语有助于读者从文学、美学以及哲学角度了解山居诗的写作特色,推动山居诗的传承、创新与发展。
丁香结 下册
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通过两代人跨越时空的感情纠葛,讲述一个悲欢离合、跌宕起伏的情感故事。 书中的男女主人公,从不经意间相识到发生剪不断理还乱的爱情,一条主线牵涉出许多人和事,兜兜转转、分分合合,令人感叹和唏嘘。 故事*终告诉人们:真善美永远是人生*好的基调,爱人爱己爱这个社会,发扬人性的光辉、崇尚生命的意义,才是活着的真正价值所在。 读这本书,情绪是过山车,感慨是江海潮,撞击心扉的世间爱恨.让我们禁不住无限联想和感动。 准备好眼泪和欢笑,在书里和主人公一起经历浪漫和激情,一起体会爱的痛苦和幸福吧!
仑声作品集③弈林春秋
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本书写的大都是作者的亲历亲为,号谓春秋本应是历史,如果说是围棋史,1999年版的中国统计出版的由蔡中民,赵之云.郑怀德,邵福棠、汪凯、陈克忠、刘善承、杨光辉等人合著的中国围棋史是权威性的。这本书的编写班子自1986年搭建前后用了十年的时间络于完成初稿。 本书写了围棋的一些关键人物,着重讲述了他们对围棋生存的贡献, 也写了一部分名人的不为人知的奇闻遮事。本文也讲述了我与他们的变流和感慨。其中有些诗文是我的习作,愿与围棋发展共荣。 为什么承德这处小城能在其中有浓墨重彩的一笔,这不仅因为我在其中更重要的是在中国历经灾难性文革后,率先顶住压力,克服重重困难连续举办了几届全国大赛,可谓是有所贡献。本文对围棋起源等悬而未解的问题提出了不同的见解望民广大围棋爱好者共同探求。 其中提到许多历史人物,特别是诗词界大家与围棋的渊源:“无围棋不进士”,围棋与文化是分不开的。

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