胜利
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阿克塞尔·海斯特,一个颓废的年轻人,常年在马来群岛的岛屿之间闲逛。偶然的机会,他从一个暴戾的旅店店主手中救了一个名叫莱娜的女小提琴手,并一起到一个偏僻的小岛上生活。旅店店主派了三个流氓来寻仇,结果导致了可怕的悲剧。 这部小说出版后,虽然受到读者的欢迎,为康拉德带来了经济上的成功,但被当时的评论界认为是康拉德一部无足轻重的作品。后世的评论家们肯定了这部作品的成就,认为它是“一部相当复杂的讽喻小说,其心理描写与叙事结构为现代小说打下了基础”。有评论家认为它是弗拉基米尔·纳博科夫的名著《洛丽塔》的主要灵感来源之一。
李清照词选
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浣溪沙 淡荡春光寒食天1,玉炉沉水袅残烟2。梦回山枕隐花钿3。海燕未来人斗草4,江梅已过柳生绵5。黄昏疏雨湿秋千6。 【注释】 1淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。寒食:节令名。在清明前一、二日。相传春秋时,介之推辅佐晋文公回国后,隐于山中,晋文公烧山逼他出来,之推抱树焚死。为悼念他,遂定于是日禁火寒食。《荆楚岁时记》:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日。” 2玉炉:香炉之美称。沉水:即沉水香。一种熏香料。《太平御览》卷九八二引《南州异物志》云:“沉水香出日南。欲取,当先斫坏树,着地积久,外皮朽烂,其心至坚者,置水则沉,名沉香。” 3山枕:两端隆起如山形的凹枕。花钿:用金片镶嵌成花形的首饰。 4斗草:一种竞采百草,比赛优胜的游戏。 5江梅:梅的一种优良品种,非专指生于江边或水边之梅。柳绵:即柳絮。柳树的种子带有白色绒毛,故称。 6秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。 【解读】 这是一阕寒食即景词。自幼博览强记的女词人,在寒食这一天,她不会不记起介之推(也作介子推、介推)的故事,也不会忘记自己小时候在老家学做“子推燕”的心情景。她眼快手疾,学什么成什么。那是用发酵后的面粉做成飞燕,蒸熟后用柳条串起来,插在门框的横木上,祭祀因逃禄焚死于绵山的介子推。即使此类事情不宜“小歌词”,那么被唐玄宗呼为“半仙戏”、深受宫中妃嫔和民间少女喜爱的秋千,在这首词中,为什么也被做了低调处理呢?想必作者在此时此刻是:别有一般滋味在心头,所以,她选取的景致亦别具只眼—— 那原本是一个令人赏心悦目的美好季节,主人公却闷在卧室里春困。名贵的香料快要燃尽,只有残烟袅袅。她一觉醒来,贵重的首饰已脱离秀发隐藏在凹形的枕头里。春日昼眠,莫非她也想做一个像前述赵明诚那样的“昼梦”?词的下片所写的少女生活和感受很像是话中有话别有所指:眼看就是春光明媚的清明佳节,成双成对的海燕竟然还没有从南方飞来,词人只好又加到小女孩的行列去作斗草的游戏,她心不在焉地四处观望,看到江梅已经过,只有颠狂柳絮随风飘舞。结拍的“黄昏疏雨湿秋千”,是常常为人提及的好句,它既好在与清明时节的对景上,更好在恰如其分地表达出“幽居之女,非无怀春之情”(陆机《演连珠》)的待字少女的特有心态。 绛唇1 蹴罢秋千2,起来慵整纤纤手3。露浓花瘦,薄汗轻衣透。见客来,袜刬金钗溜4。和羞走,倚门回首5,却把青梅嗅。 【注释】 1绛唇:此调得名于江淹《咏美人春游》诗的“白雪凝琼貌,明珠绛唇”。《词谱》卷四以冯延巳“荫绿围红”一词为正体。唐圭璋《全宋词》此首阙如;王仲闻《李清照集校注》卷一云:“按一九五九年出版之北京大学学生编写之《中国文学史》第五编第四章,断定此首为李清照作,评价颇高,恐未详考。《词林万选》中不可靠之词甚多,误题作者姓名之词,约有二三十首,非审慎不可也。” 2蹴(cù):踏。这里指秋千。 3慵(yōnɡ):困倦,懒。 4袜(chǎn):这里指跑掉鞋子以袜着地。金钗溜:快跑时首饰从头上掉落下来。 5倚门回首:这里只是靠着门回头看的意思,不必有何出典,更与“倚门卖笑”无关。假如一定要追问其出处的话,“倚门”是语出《史记·货殖列传》的“刺绣文不如倚市门”。司马迁是以此说明“农不如工,工不如商”的道理。而“倚门卖笑”是后人的演绎,以之形容妓女生涯是晚至元代或清代的事:“你看人似桃李春风墙外枝,卖俏倚门儿”(王实甫《西厢记》三本一折)、“婉娈倚门之笑,绸缪鼓瑟之娱,谅非得已”(汪中《经旧苑吊马守真文》)。 【解读】 唐圭璋《全宋词》未收此词;杨金本《草堂诗馀》前集卷下此首作苏轼词;《花草粹编》卷一、《续草堂诗馀》卷上、《古今词统》卷四、《古今诗馀醉》卷十二等作无名氏词;《词的》卷二作周邦彦词;而《词林万选》卷四、《历代诗馀》卷五、《林下词选》卷一、《古今图书集成·闺媛典》、《天籁轩词选》卷五、《三李词》等均作李清照词。兹从后说,并而视为李清照婚前所作。 这里之所以认定此词为李清照所作,主要有以下正反两方面的理由: 首先,这是待字少女李清照歌词创作的惯用手法,即其屡演韩偓《香奁集》的有关作品,这首《绛唇》则是对韩偓《偶见》诗“秋千困解罗裙,指醍醐索一尊。见客来和笑走,手搓梅子映中门”的精心隐括。韩诗写的是一个秋千得很困乏的少女,她随手宽衣解下“罗裙”,还名索要一壶琼浆般的高档饮料。她看到有客人过来,便带笑向“中门”跑去。躲到暗处后,她一面用手揉搓着青梅,一面观察客人的动静。而李词则是一阕生动地自我写照。是一位什么样的客人,竟能这样动自命不凡的女词人呢?看来他很可能就是那位声姿清亮,止有致的端庄书生——赵明诚。自从李清照写出令人叫绝的“绿肥红瘦”之句,词名轰动之后,赵明诚一变其矜持稳健之风度,几乎成了一位狂热的追星族,为这位“词女”大做相思之梦。此事详见上引,托名元伊世珍《琅记》卷中所引《外传》。 为能亲自一睹“梦中”“词女”风采,赵明诚不难托故诣李府。因为李格非前不久还是太学学官,当是赵的上司或老师。赵明诚不满足于父母之命和媒妁之言,设法亲自上门“相媳妇”,这是对于爱情婚姻的一种难能可贵的超前自主意识。对此,笔者宁信其有,不谓其无。 其次,即使按照封建卫道者的思路,如王灼所指斥的:“(易安居士)作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。闾巷荒淫之语,肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾藉也……其风至闺房妇女,夸张笔墨,无所羞畏……”(《碧鸡漫志》卷二),则又可从反面印证这类有涉于“闾巷”的“通俗歌曲”式的小词,正是出自一向爱赏新生事物的李清照之手。何况这类词又是青年男女真实心态的写照,于此,求之尚且难得,轻易将其从《漱玉词》中祛除,岂非失算? 这首词的意义还在于,其作者不但没有端起大家闺秀的架子,反倒别具一格地向世人展示她作为待字少女的内心世界,比起所演韩诗来,多有青蓝之胜。
二维动画制作综合实战(含CD光盘1张)
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本书采用工作过程导向编写模式,透彻分析动画制作的工作流程,将每个项目分解为若干个工作任务行设计制作。从初的设计需求到文案策划、角色设计制作、场景设计制作、动画制作等方面行编写,让读者领略到一个动画设计师的实际工作程,使读者在“学中做,做中学”,从而掌握实际工作技能。本书包括6个综合项目,涵盖了Flash动画在片头动画、贺卡、电子相册、游戏、广告、课件等方面的具体应用,每个项目的情境导、基本能力训练、拓展能力训练和思维发训练4个环节彼此独立又前后呼应,可以帮助读者目标明确、逐级递地行学习。为了方便教师教学,本书还配有教学指南、电子教案及素材(电子版)。
旷野
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她不过芸芸众生中平凡的一位。十年之间,带着原生家庭的枷锁、傲然挺立地不屈还有势要冲破命运桎梏的决心,自蛮荒之地行至四衢八街,步步振起,步步蹉跌。 举步维艰于社会的幽暗人性,面对以爱之名的掠夺和徒有其表之人的刁难,她迷乱过,却也始终坚定着。然而温情翩翩而至的那一天,迎面吹拂的微风反而具备难以承受之重。 哀思如潮的她紧拽着由七次失望积攒而成的绝望,转而攀爬至苍翠的无烟山,在寂静中开始一段寻找自我的漫长旅程。一路上,她遇到天涯共飞的鸿雁、飘摇于冬雪的楚楚少女、十载寒窗的孤傲荩草、惯见半生风雪的孤勇老人还有蛰伏于孤独命运的运动员… 也正是由于这亘古不变的世间万物,还有光怪陆离的人生百态,由两手空空行至再次两手空空的她方才决心重头再来。
兄弟在清华和北航的日子(第六辑)
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觥筹静谧处
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一部精彩的中国当代中篇小说
柔情裹着我的心
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作者是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心——你不必讶异,更无顺欢喜——在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向,你记得也好,好你忘掉,在这交会时互放的光亮!
外国童话史
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《外国童话史》以世界为视野(包括中国),就儿童文学的一个首位重要的分支——童话发生、发展的全过程进行完整的描述和评介。既为“外国童话史”,范围就只涉及外国并且自然以西欧、北欧、东欧三大板块为中心内容,从童话文学现象中归纳其发展规律。《外国童话史》不装腔作势,不故作高深,深入浅出,易读易记。学习者、创作者、教学者、研究者、出版者、资料收集者均可借助它各取所需。
四世同堂(套装共2册)
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《四世同堂(套装上下册)》是一部中国现代长篇小说经典名著,是老舍先生的代表作之一。小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇,那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼,鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂,揭露了日本军国主义的残暴罪行,更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏,讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节,史诗般地展现了第二次世界大战期间,中国人民为世界反法西斯战争做出的杰出贡献,气度恢弘,可歌可泣。
我是老三届
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那个时代,是我的山楂树时代,那生活粗糙的树皮,只有亲手摸过,才知道那是一种什么感觉。8年的乡村生涯,在我身上留下难以抹去的痕迹,我至今仍然喜欢在路边蹲着、吃饭狼吞虎咽、洗脸水撒的哪儿都是、一气愤就爆粗口……
异邦骑士
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我在长椅上醒来,全身酸痛,丝毫也记不起是怎么来到这儿的,记忆像是烟雾一般消失了。 但是当我偶然认识石川良子和占星师御手洗洁之后,我的命运被引向另一个方向。我发现了自己以前留下的日记:“我要为*的妻子报仇!” 丧失的记忆始一一浮现,却是恐怖的杀人事件……
婉约词
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婉约词以其优美的语言形式、含蓄的美学意境,为我国词坛增添了无限的光彩。婉约词以描写个人情感和自然景致而独树一帜,在情绪上对诗文形成了鲜明的补充。作者们将自己的身世使伤感离别之痛,或艳情,或寓于咏物,将人类共通的情感以极美的艺术形式传递千年。婉约词是继花间词后,以柳永、李清照、温庭筠、周邦彦等名家为代表的词派。其词意含蓄婉转,修辞委婉、表情柔腻。
彩图全解传习录:纯美典藏版
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本书收集了八篇王阳明亲笔写的书信,除了回答有关知行合一、格物说等问题之外,还讲了王学的内容、意义以及宗旨,另外还有两篇阐释王阳明教育观的短文。致良知的部分,虽未经王阳明本人审阅,但较为具体地展示了他晚年的思想。
王维诗选
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王维是盛唐田园山水诗的代表,其诗“辞秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境”,获得了历代的赞赏,在后代产生了深远的影响。本书是王维研究专家陈铁民研究员在《王维集校注》的基础上凝炼而成,注释翔实明白,是很好的普及读本。?
四世同堂:全2册
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笔端蘸着民族的和作家的血写成的“痛史”、“愤史” 真实展现在日本侵略者铁蹄下北平人民的灾难和他们可贵的民族气节 民族的屈辱,民族的涅槃 常读常新的不朽抗战史诗! 《四世同堂》经典、权威、完整版本 选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强” 及“百年百种优秀中国文学图书” 北京市高考语文名著 获多项殊荣并改编为电视剧、话剧等 附著名画家丁聪插图二十四幅 美轮美奂,至臻呈现 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,近百万字,是老舍作品中长的一部,也是写作时间长、花费精力*、完成过程艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景,描写了从1937年“七七事变”到1945年日本侵略军无条件投降这八年间,北京城内“小羊圈”胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇,他们的沉浮荣辱、生死存亡、所受的精神折磨及深重苦难,再现了在日本侵略者的残暴统治下,北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程,歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。作品也通过传神的描绘,对老中国的“国民性”及封建文化对于人的精神束缚行了透剔的反思,意蕴极其丰厚。 《四世同堂》是一部“笔端蘸着民族的和作家的血写成的‘痛史’和‘愤史’”,结构宏大,书写从容,人物描写栩栩如生,表现出思想和艺术的全面成熟,是老舍现实主义创作的一个高峰。
既然青春留不住
¥8.71
大一新生体检,无意间,他与她撞个满怀, 揭开了她极力隐藏的“波霸”的秘密。 她觉得他是野蛮的“忍者神龟”, 他认为她是土气的“阿拉蕾”。 他抱着吉他自弹自唱了一首《小镇姑娘》, 她便从此疯狂爱上了他。 就在她以为爱神即将眷顾她的时候, 却发现他喜欢的只是她的“大胸”。 四年时光,白驹过隙。 七年后再度相逢,她已为人妇。 思念与绝望,幸福和疼痛—— 到底哪一种,才是他和她的宿命……
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金上海2
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在商业上,中国人犹如一盘散沙,而洋人则抱成团,拧成绳,结成势,共同挤对中国人。中国人有理难伸,伍挺举据理力争,打破洋人从来不会败诉的神话。与此同时,隐姓更名的甫顺安为摆脱伶倡出身而抛弃尊严,欲借女人上位,跻身上流社会,实现其飞黄腾达之梦;一身邪气的章虎则拜租界华人探长为师,在上海滩施展拳脚,打开一片天地,欲建立一套为我所欲的黑道体系;陈炯再次杀回上海滩,致力于推翻满清,光复上海,建立一个由革命党人一统天下的全新世界;洋人则在上海炮制橡皮股票神话……几股势力暗流涌动,搅动着整个上海滩。
喻世明言全鉴
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《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选,编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言全鉴》以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本,在每篇故事前都做了简短的精要简介,对小说情节行了简要的介绍和评,帮助读者更好地理解故事,领悟其主旨。
朱自清文集精选:漫步荷塘,月色无边
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朱自清的文章是善感的,他的为人事承担的。以善感的心直面人生的残酷,朱自清尽管时常感到情绪低徊,但平正的理性推动他去承担这个人生的沉重。《朱自清文集精选:漫步荷塘,月色无边》汇集了作者的经典散文、经典诗歌以及文论等作品。这些经典作品能动亿万读者的心灵,影响几代人的幸福人生,值得收藏。
(2016再版精装)轻经典:变形记
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本书为卡夫卡的中短篇小说精选集,其代表作《变形记》表现了卡夫卡创作中的主题:恐惧、异化和对外在的怀疑。《变形记》讲的是推销员格里高尔由于沉重的肉体和精神上的压迫,突然变成了使家人厌恶的大甲虫的荒诞故事,尽管还有人的情感与心理,但虫的外形使他化为异类,变形后被世界遗弃使他的心境极度悲凉,几次努力试图与亲人以及外界交流失败后,等待他的只有死亡。借以揭示人与人之间——包括伦常之间,表面上亲亲热热,内心里极度孤独和陌生的实质。读来虽荒谬不经,却是震撼人心,他的变形折射了西方人当时真实的生存状态。在荒诞的、不合逻辑的世界里描绘“人类生活的一切活动及其逼真的细节”,这正是卡夫卡的天赋所在。

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