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世界著名寓言故事(六)
世界著名寓言故事(六)
冯化平
¥1.76
《世界著名寓言故事》中的故事,是选取世界寓言故事中的经典,在保留原作品思想内容和主要人物、情节的基础上改编而成。这些寓言故事,内容集中,主线清楚,情节衔接紧凑,读来引人入胜。读者用较少的时间,就可以了解到更多寓言故事的内容。
世界著名寓言故事(七)
世界著名寓言故事(七)
冯化平
¥1.76
《世界著名寓言故事》中的故事,是选取世界寓言故事中的经典,在保留原作品思想内容和主要人物、情节的基础上改编而成。这些寓言故事,内容集中,主线清楚,情节衔接紧凑,读来引人入胜。读者用较少的时间,就可以了解到更多寓言故事的内容。
世界著名寓言故事(九)
世界著名寓言故事(九)
冯化平
¥1.76
《世界著名寓言故事》中的故事,是选取世界寓言故事中的经典,在保留原作品思想内容和主要人物、情节的基础上改编而成。这些寓言故事,内容集中,主线清楚,情节衔接紧凑,读来引人入胜。读者用较少的时间,就可以了解到更多寓言故事的内容。
世界著名寓言故事(十)
世界著名寓言故事(十)
冯化平
¥1.76
《世界著名寓言故事》中的故事,是选取世界寓言故事中的经典,在保留原作品思想内容和主要人物、情节的基础上改编而成。这些寓言故事,内容集中,主线清楚,情节衔接紧凑,读来引人入胜。读者用较少的时间,就可以了解到更多寓言故事的内容。
真果果启蒙认知绘本第2辑-形状
真果果启蒙认知绘本第2辑-形状
真果果
¥1.83
  在孩子的智力发展过程中,一本好书提供的快乐是其他任何事情都无法比拟的。精彩的童书是我们给孩子好的礼物,这些书激发孩子们的阅读兴趣,带给他们快乐。 1.颜色 一只黑色蚂蚁,捡到一顶红色的帽子,这是谁的帽子呢?黑色蚂蚁问了一个又一个的小动物:蓝色老鼠、黄色小狗、绿色乌龟、粉色绵羊……跟着蚂蚁,在寻找帽子主人的过程中认知颜色。 2.形状 :一个圆,压一压,变椭圆形;一个圆,剪一剪,还能变成半圆……通过形状的变换,认知形状,初步了解形状的内在联系。 3.数字 一个竹排去游河,2只白鹅、3条青蛇、4只鸭子……都跟在后面一起去,可是河里有2条鳄鱼,大家该怎么过河呢?边读故事边感受不同数字代表的不同数量。 4.时间 7:30,兔宝宝起床了,接下来的时间它要干什么呢?通过兔宝宝一天的活动时间,让孩子感知时间的变化。 5.海洋 有一天,小章鱼和小乌龟正在海里玩耍,突然船上掉下一个神秘的箱子,里面有什么呢?跟着它们一起探险,认知海洋动物。 6.鞋子 踢踏,踢踏,一双小拖鞋。什么时候穿拖鞋……通过一问一答的方式让孩子认知不同种类的鞋子。
历代散文(上)
历代散文(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
文学艺术卷:分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就,描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
建筑艺术(上)
建筑艺术(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
从诸文献记述来看,种种的说法,可以统一为这么两点:一是上古穴居而野处,人们生活在洞穴之中;二是沼泽低湿之地,人们在树上筑巢而居。而据考古学家分析,洞穴居住者,随着社会的进步而渐渐露出地面,由穴居、半穴居变为地面上建屋而居;巢居糊口渐渐把居住空间下降,由巢居到半巢居(即干阑式建筑)而也变为地面上建屋。
神话传说(下)
神话传说(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
文学艺术卷:分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就,描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
历代词赋(上)
历代词赋(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
词,作为一种诗体,可以远溯到隋唐之际,但留传下来的作品极少,到中唐以后作品渐多,到晚唐五代已经成为和诗相并行发展的新诗体。
历代词赋(下)
历代词赋(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
词,作为一种诗体,可以远溯到隋唐之际,但留传下来的作品极少,到中唐以后作品渐多,到晚唐五代已经成为和诗相并行发展的新诗体。
民间文学(上)
民间文学(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
文学艺术卷:分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就,描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
书法与篆刻艺术(下)
书法与篆刻艺术(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
中华书法的历史可以上溯到6000年前的新石器时代。在陕西、河南、山东仰韶文化遗址里,我们可以从那些刻画于彩陶器表面的各种花纹、符号中看到其早的表现。但是,据现有资料分析殷商之前的这些文物上的图案符号尚不具备书法的要素。只有到了殷商的甲骨文,用笔、结字和章法这三要素全具备之际,才称得上名副其实的书法。
戏曲艺术(上)
戏曲艺术(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
中国戏曲渊源于上古原始社会的歌舞,经过漫长的发育过程,直到宋元才形成比较完整的艺术形态。从艺术因素的构成来看,戏曲主要来源于民间歌舞、滑稽戏和说唱艺术,庙会和瓦舍勾栏对戏曲的形成起了促进作用。
民间艺术(上)
民间艺术(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
中国民间艺术是美术分类的一种特殊范畴,特指在历史发展过程中,主要由身处社会下层的普通劳动群众根据自身生活需要而创造,经由集体传承和历史积累而不断发展起来的美术形式。它不是由材料划分、功能划分或形式划分的美术品类的集合,而是指包括了民间绘画、民间雕塑、民间建筑、民间工艺美术在内的,一个相当宽泛的艺术范畴。
舞蹈艺术(下)
舞蹈艺术(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
我们知道,舞蹈艺术善长表现人们的情感,它通过人体有节律的不停顿的流动的造型动作,所表现出具有类型性和概括性的各种内在深邃、强烈的情感,是别的艺术形式所难以表达的。
戏曲艺术(下)
戏曲艺术(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
狭义专指以古希腊悲剧和喜剧为开端, 在欧洲各国发展起来继而在世界广泛流行的舞台演出形式,中国称之为“话剧”。广义可包括东方一些国家、民族的传统舞台演出形式,如中国的戏曲,日本的歌舞伎、印度的古典戏剧等。戏剧作为人类文化的一个组成部分,与其他文化成分有着紧密的联系。它的起源都可以追溯到古代的祭祀性歌舞。它与歌舞有着血缘的关系。但东西方的发展过程中,又呈现淡化歌舞、强化戏剧性因素或反之的,或相间融的不同形态,构成了人类戏剧的主脉。
神话传说(上)
神话传说(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
文学艺术卷:分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就,描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
历代小说(上)
历代小说(上)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
文学艺术卷:分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就,描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
文学名家(下)
文学名家(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
文学艺术卷:分为神话传说、历代诗歌、历代词赋、历代小说、历代散文、文学名著、文学名家、民间文学、书法与篆刻艺术、绘画艺术、建筑艺术、雕塑艺术、音乐艺术、舞蹈艺术、戏曲艺术、民间艺术、工艺美术、艺坛典故等36分册来展现中国文学形式的丰富多彩与辉煌成就,描绘古代绚烂多彩的艺术殿堂。
绘画艺术(下)
绘画艺术(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
中国传统绘画的上古时期,是指从充满神话传说、所有事实都飘乎不可证实的原始社会,历经夏、商、周三代,再从战国到秦汉。这个时期的绘画稚拙朴实,多少还带有早期宗教崇拜的痕迹。
雕塑艺术(下)
雕塑艺术(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
在中国封建社会中,统治阶级的陵墓前列置护卫石雕,到封建社会隆盛期的唐代,才出现了帝王陵前石人马的仪仗行列。北宋向盛唐学习,一切典章文物多遵循唐制,特别是帝王生前的宫室和死后的葬仪,更刻意仿效。北宋陵前的石雕造像行列, 可以说是全由唐代承袭而来。唐代十八帝陵有代表性者是高宗乾陵,宋陵前的行列,几与乾陵同一格式,并且雕刻的种类也很相近。当然在雕刻的造型风格上,是各有其不同的时代特点的。