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紫金中篇小说集
￥6.99
本书包含了《刑警的故事》《钻石与锈》两个故事，这两个故事之中都有大量关于警察工作和生活的描写，向人们展示了基层民警对职业理想的默默奉献和追求。《刑警的故事》中新老民警千里追凶，他们放弃了大量陪伴家人和爱人的时间，默默承受着来自各方面的压力，看似神勇的破案经历其实是由大量重复又枯燥的排查和蹲守积累而成的。同样在《钻石与锈》中，警官与女主人公的情感纠葛也从侧面展现了刑警工作的普通和伟大。
经典名著：时间机器
￥8.56
《时间机器》中的主人公是一位科学家，他创造出了时间机器，并乘着时间机器自由的穿梭在过去和未来之间，展开了一场精彩刺激的冒险活动。在时间旅行的过程中，他发现人类的历史超出了他的想象。在未来世界里，只生存着两大对立的人--纯洁的爱罗依人和邪恶的魔拉克人。在这儿，没有人类社会的艺术、音乐和科学技术，任何辉煌的文明形式都不存在……
经典名著：尤利西斯-4
￥8.56
《尤利西斯》描述了都柏林的一个小市民奥波德·布卢姆，于1904年6月16日一昼夜之内在都柏林的种种日常经历。小说大量运用细节描写和意识流手法构建了一个交错凌乱的时空，语言上形成了一种独特的风格。
小王子
￥8.00
《小王子》是法国作家圣埃克苏佩里*有影响的作品，为我们讲述了一个发生在非洲撒哈拉大沙漠中如梦如幻的故事：在撒哈拉沙漠，一名迫降的飞行员遇见了一个从外星来的小王子。这个可爱的小人儿在到处寻觅友情，他曾经访问过六颗行星，**颗行星上住着一个可笑的权欲迷；第二颗行星上住着一个虚荣狂；第三颗行星上住着一个酒鬼；第四颗行星上住着一个贪婪的商人；第五颗行星上住着一个自私的灯夫；第六颗行星上住着一个不知海洋、山脉为何物的地理学家。小王子认为，爱和友情是高于一切的，那么爱和友情到哪里去寻觅？童话结尾揭示了底蕴：爱和友情就在我们身边。
昆虫记
￥5.99
在《昆虫记》中，法布尔将专业知识与人生感悟熔于一炉，字里行间洋溢着对生命的尊重与热爱，本书被认为是一部既有学术价值又有文学价值的巨著。
经典名著：彼得潘
￥6.99
彼得潘是一个会飞的小男孩，因为害怕长大，他在出生的天，就从家里逃了出来，后来住在了永无岛上。在一个夜晚，彼得潘飞到了温迪家的窗前，说要教他们飞翔，于是温迪和她的弟弟们一起随彼得潘来到了永无岛。他们一起经历了很多遭遇，并与诡计多端的海盗头子胡克决一死战。后，温蒂还是长大了。黑暗中她站起身，我知道，我们应该回到真实的世界。而彼得潘永远也不会长大，你想象不到，可以有人把童话故事写的这样令人难过，因为这是给大人看的故事。
经典名著：月亮宝石-4
￥7.78
《月亮宝石》被誉为部长和*秀的现代侦探小说。故事是由一颗宝石引起的。相传，印度有一颗月亮宝石，它镶嵌在一座四只手的印度神的额头之上，由三个婆罗门守护。宝石的光泽随着月亮的变化而变化，神曾经预言，谁要是拿走了这颗宝石谁就会受到诅咒。十八世纪初，月亮宝石被抢，这颗价值连城的宝石辗转被传到了英国。正如预言所说，它的拥有者都离奇死去。后来，这颗宝石落到了英国军官司亨卡斯尔上校的手中。在他将此作为生日礼物赠送给外甥女雷茜尔后，宝石突然失踪，经过一番周折，案件终于真相大白，月亮宝石后又回到了月亮神的前额之上。
经典名著：包法利夫人-2
￥7.78
查理·包法利是个军医的儿子，后来做了医生。当他又老又丑，已经四十五岁的任妻子吐血身亡之后，他娶了富裕农民卢欧先生的独生女艾玛。艾玛是受过贵族教育的漂亮女孩，她一心向往浪漫的爱情，向往巴黎上流社会的奢靡生活，不料丈夫是一个平庸之辈，既不绅士也不浪漫，他甚至不会击剑，不会游泳，不会射击。她对这段婚姻感到失望，两度偷情，而两个男人都是满嘴花言巧语的虚伪之人。她上当受骗，债台高筑，走投无路后服毒自杀。为了偿还债务，包法利医生变卖家产，散尽家财。在承受了种种打击之后，也死了。爱玛遗下的女儿寄养在姨母家里，后来进了纱厂。
经典名著：汤姆叔叔的小屋-3
￥7.78
肯塔基州农场主亚瑟·谢尔比欠下债务，他决定卖掉几个奴隶以解燃眉之急。其一为汤姆叔叔，一位有着妻子儿女的中年男子；其二为哈里，是埃米莉的女仆伊丽莎的儿子。伊丽莎无意中听到这个消息决定带着儿子逃跑，在漫长的逃亡路途中，她遇到了自己的丈夫乔治·哈里斯。可是，他们被奴隶猎人诱捕，被逼无奈的乔治向汤姆·洛克开了枪。伊莉莎担心洛克死掉，说服乔治将这名奴隶猎人送到了附近的贵格会定居点以接受治疗。后来，他们在进入加拿大后得到了自由。虽然埃米莉的儿子乔治·谢尔比不愿意让汤姆离开，可汤姆还是被装载上了一艘河船，沿着密西西比河顺流而下。在船上时，汤姆救了一名落水的白人女孩伊娃，伊娃的父亲奥古斯丁·圣克莱尔为了感谢他，将汤姆从奴隶贩子的手里买来，并将汤姆带到了他在新奥尔良的家中。回去后两年，伊娃便得了重病。她在死前的一场梦境中梦到了天堂，她把这些告诉了身边的人，身边的人决定改变。圣克莱尔承诺要给汤姆自由。可惜，圣克莱尔卷入了一场争斗被猎刀刺死。圣克莱尔的妻子拒绝履行其丈夫生前的承诺，在一场拍卖会中将汤姆卖给了一名凶恶的农场主赛门·勒格里。汤姆在这里经历了无法忍受的磨难，在汤姆临死前，乔治·谢尔比出现了，他要买回汤姆的自由，但却发现这已经太迟了，汤姆已经牺牲。乔治·谢尔比回到了肯塔基州的农场，释放了他全部的奴隶，并告诉他们，要铭记汤姆的牺牲以及他对基督真义的信仰。
古代经典传奇：施公案(一)
￥6.99
施公案，晚清民间通俗小说。亦称《施公案传》、《施案奇闻》、《百断奇观》。未著撰人，大约由于其故事始于说书，后经人加工整理敷演而成。现存道光四年（1824）刊本，有嘉庆三年（1807）序文，可推知它大约成书于嘉庆年间。现尚存多种道光年间的刻本。小说以施仕纶为中心人物。从施仕纶作扬州府江都县令写起，到升任通州仓上总都止。所作之事，不外“审案”和“剿寇”。情节比明代公案小说更加曲折，断案之外，又有私访遇险之事。书中大小十余案，大都靠托梦显灵、鬼神鉴察来解决，灵怪色彩较浓。小说的另一主要人物是侠客黄天霸，作者塑造这一人物意在使安暴济民的“侠客”和致君泽民的“忠义”结合起来。其语言通俗，颇似口语。叙事长于铺排，具有民间通俗文学的特点。
古代传奇文学：狄公案（二）
￥6.99
《狄公案》，原名《武则天四大奇案》，又名《狄梁公全传》《狄梁公四大奇案》，是写于清末的一部公案传奇小说。该书以唐武则天时代为背景，写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱及任宰相时整肃朝纲的故事。故事情节较为细致缜密，带有政治色彩。《狄公案》从故事框架上看，仍是清官与侠客合流的小说。但书中的侠客比起《施公案》《彭公案》的侠客戏份少了很多，基本上全都是写狄仁杰的政绩。所写的案件，也不再是以强凌弱的案件，而是疑难案件。狄仁杰是武则天时期的名臣，曾任并州都督府法曹、大理丞，民间流传着许多关于他断案的传说。可惜该书不题撰人，作者究为何许样人，已无从查考了。
幽默小品集(老舍作品集20)
￥5.00
本书是老舍的幽默小品集，收录老舍先生谈生活、谈时事、谈理想、谈友人等六十余篇小文，写于二十世纪三十年代至六十年代，都是老舍对当时社会时事、人事和自己处境的有感而发，写出真实生活中的幽默，写出老舍和平常人一样的可笑心态，使人感受到大文学家朴实亲切、可乐可爱的另一面。并有几位画家所绘插画，颇具民族与时代风格，构图简练却独具匠心，既写实传神，又夸张好笑，与文字相映成趣、相得益彰。 同类书比较 《老舍幽默诗文集》人民文学出版社，2004年 《幽默小品集》文汇出版社，2009年 读者定位 文学爱好者，关注老舍的读者，大学生，中学生等
四世同堂惶惑(老舍作品集01)
￥7.99
《四世同堂(第1部):惶惑》是一部中华民族的痛史、愤史，同时，也是一幅中国人民与世界人民一同进行反法西斯斗争的伟大生活画卷。它昭示着中国人民的浩然正气和无畏气概。一种文化，只有在关键时刻才能呈现出它的优劣。而一个民族，也只有在危亡之际才能真正显露出它的强弱。无疑，中国这头雄狮已经觉醒，并日益显露出它强大的生命力和巨大的威力。 国都灭了，能有家吗？风云变幻的时代背景下，在岌岌可危的中国，家也只是行将灭亡的大厦底下一只难以苟活的蝼蚁。生存，已不仅仅是一个人的事，更是一个民族、一个国家走向终胜利的大事。 中华民族几千年沉淀下来的传统文化造就了中国人善良的品质，继而也造就了他们懦弱、不善抵抗的本性。因此，在重大的民族危机面前，惶惑是他们必经的阶段。然而，惶惑之后，相信中国这头雄狮也必将觉醒。
四世同堂偷生(老舍作品集02)
￥13.43
《四世同堂(第2部):偷生》描写的是北平的普通百姓在国破家亡后的种种表现，用嘲讽和愤怒的笔墨，鞭挞了一部分北平人在日本侵略者面前苟且偷生的可耻行径。小说继续着重描绘小羊圈胡同里的人们的恩怨情仇。面对敌人的暴行，一些人虽然感到冤屈和耻辱，却敢怒而不敢言。为了换取更大的利益，敌人收买了几条汉奸走狗，并加紧利用他们来控制华北的局势，妄图使华北陷入更深的灾难之中。
四世同堂饥荒(老舍作品集03)
￥5.99
《老舍作品集·四世同堂（第3部）：饥荒》是老舍的长篇小说代表作，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇。
四世同堂(老舍作品集)(套装共3册)
￥29.20
《四世同堂(套装共3册)》包含《惶惑》《偷生》《饥荒》，是值得每一代中国人阅读的文学经典，值得每一个中国人珍藏的民族记忆。入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。本套书由四世同堂部惶惑，四世同堂第二部偷生，四世同堂第三部饥荒组成。
光明在我们的前面
￥1.99
胡也频的代表作。1930年由上海春秋书店出版。小说以“五卅”运动为背景，写一个无政府主义青年妇女白华转变为共产主义者的故事。白华丈夫刘希坚是个共产党员，开始他们两人经常为各自的政治信仰而争辩。“五卅”运动爆发后，大批青年被枪杀，血的教训终于使白华抛弃了无政府主义而转向共产主义。 小说表现力强，精炼紧凑，扣人心弦。
形影不离
￥5.20
长篇小说《心》是日本近代文学作品中不可多得的佳作，至今仍跻身于日本中学生喜欢读的十部作品之列。“我”认识了一位“先生”，后来接得“先生”一封长信（其时“先生”已不在人世），信中讲述了“先生”在大学时代同朋友K一同爱上房东漂亮的独生女儿。“先生”设计使K自杀，自己如愿以偿。但婚后时常遭受良心和道义的谴责，后也自杀而死。
北国草
￥16.22
这部长篇小说的诞生，有着它十分坎坷的历程。如果把它比作婴儿的话，作者是经历了长期的阵痛才把它生下来的。我这样写，绝非故作耸人听闻之谈，实因它和我一起经历了时代的磨难，致使它到今天才能分娩。 20世纪50年代中期，在新中国历史的晨钟声中，我曾两次奔赴北大荒，和全国支拓荒者的队伍——北京青年志愿垦荒队，在冰天雪地的荒原上，同吃一口锅里的苞米粒饭，同在一间茅屋里的大炕上滚。我爱上了这茫茫草原，并和那些充满献身精神的年轻人，成为知心的朋友。从那时起，我就立下了描写拓荒者艰苦创业生活的宏愿。为此，我拄着一根防狼棍子，在长满齐腰高野草的荒原上奔走，相继访问了天津和哈尔滨青年垦荒队。当我带着北国霜尘回到北京，伏案准备写这部小说时，人所共知的那场1957年的政治旋风，卷走了我手中的那支笔…… 在那漫长的改造生涯中，初，我曾一度放弃了写这部小说的意念。但是那些拓荒者的音容笑貌，像影子一样，紧紧地跟随着我，甚至在梦中，也不止一次地出现过那开满野花的荒原——我真是欲罢而不能了。我再次下了决心，一定要把那些让我魂牵梦萦的同时代人写出来，以了却我的夙愿。可是怎么写呢？当时正处在“大跃进”的年代，我和我的许多“同类”，在京西一个山沟沟里，干着盖疗养院的“赎罪”劳动：白天，抡着铁锤开山破石；晚上，还要挑灯夜战到更深。一天的劳动之后，浑身就像散了骨架一般，哪儿还有提笔写作的精力呢？！即便是产生了强烈的创作冲动，手也难以伸出被窝。因为我们住的帐篷，在严冬时节不生炉火，因而无法把自己想写的东西变成文字。没有办法，只好靠每月的四天公休，返回京城休息时昼夜进行笔耕。虽然，这对于自己是过于严酷了，但思想沉湎于北大荒的沃土之中，倒也是苦中有乐。 小说初稿的进展是神速的。我把它命名为《片黑土》。按说，我呕心沥血地写这部同时代人开拓北大荒的小说，虽然说不上是积极表现，也绝非一种“反改造”的行为吧！但是在1959年反“右倾”运动开始之后，因为我向党“交心”时谈及了对反“右派”及“大跃进”的真实看法，于是我写这部充满献身精神的小说，亦被视为反党的行为，写进了送我去劳动教养的“结论”之中。机关保卫部门对我进行了查抄。几年后，劳改单位将这部长篇手稿退还给我，上面虽然批注着“小说没发现问题”的字样，但结论却不能更改——我为写它负荆戴冠，因而这部小说的分娩是带着时代的血痕的。 不管怎么说，小说手稿是退给我了，这对于身陷囹圄的我来说，是个*的安慰。我借着劳改队休假之际，把手稿带到家中叮嘱我母亲：家中什么东西都可不要，千万不能把这部二十七万字的稿子给丢掉。到了“史无前例”——“落了片白茫茫大地真干净”的年代，我的这部手稿到底还是和我的藏书一块儿化成了纸灰，飞上了九天…… 惋惜是没有一点用处的。当1979年党召回她蒙冤的儿女后，我当即恢复了重写这部长篇的力量。当时正值党的十一届三中全会召开前夕，国家百废待兴，迫于革命良知，我暂时把这部长篇小说的写作设想放下，投入了“反思文学”的创作。在写《大墙下的红玉兰》《泥泞》等中篇小说的同时，开始了《北国草》的重新构思。因为时代向前跨越了近三十年，重写50年代拓荒者生活的小说，既有一个站在历史高度剖析生活的问题，又有一个历史感和时代感融合的问题。当初，杨华、徐世华等青年朋友，在荒地上翻起犁黑土的地方，现在已经成为拥有四十八万亩土地、每年上缴国家七八千万斤粮食的宝地；小伙子杨华从一个垦荒队队长，已经变成一个国营农场的副场长；姑娘徐世华，经历了北大荒的生活磨炼，已经成为中共黑龙江省委委员。我该用多大的篇幅，才能把这些生活的巨变描绘出来呢？这时，当年的垦荒队队员——现在的机械修理能手杜启发，从北大荒来北京探亲，特意来家里看望我。他建议我着重描写他们初到北大荒时的创业艰辛，刻画出50年代青年人的精神风采。他的话对我很有启迪，我决定把作品的立脚点放在80年代，把视线的焦点对准50年代，力求使这部长篇小说既有历史感，又具有新时期的特色——道理很简单，因为我是写给当代青年朋友们看的，不注意到这一因素，作品将会为之失色！ 艰苦的笔耕又一次开始了。
大墙下的红玉兰
￥11.86
民间传说：日食是天狗吞日的时刻，在这个时刻里，天地混沌，鬼魅横行…… 中国历史上出现日食的年代，在大墙下面，发生了这样一个悲恸的故事……
酒魂西行
￥10.29
当前，世人都叫喊活得很累，作家每日伏案写作，当属累中之累了。 也许是为了寻找一点轻松，我一转昔日沉重的文学风格，写出带一点荒诞和幽默味道的《酒魂西行》来。小说分列开来，是独立成章的短篇，组合起来则成为一部描写市井生活的长篇小说。酒魂行踪无迹，飘忽于人世舞台；因其是来无声、去无影的隐形人，人生舞台上的旮旮旯旯皆出现在酒魂的视野之中。此种切入生活的手段，给作家提供了不少自由和方便，因而大千世界中悲欢离合、人间万象的嗔喜百态，可以轻松地涉猎于酒魂的感悟之中。 此部小说曾陆续在上海《文汇月刊》、台湾《皇冠》以及南方《花城》、北京《十月》等刊物发表。台湾《书讯》曾著文评论，说此小说颇似昔日漫画家丰子恺先生画过的《五元的画》。“丰子恺先生让五元纸币走家串巷，以此窥视人生；从先生将精灵之魂附于酒液之中，实属绝妙联想”，云云。对此美誉，笔者不敢承受，笔者所以涂抹了此部小说，初衷不过是想寻找一点轻松而已。 小说全部完成之后，通读全稿时感到的不是轻松。我想，这非作家胡思乱想，而是社会生活辐射于笔锋的结果。为志此次入俗的轻松之旅，写此自序存念。
