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满城尽是相思雨
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如今，世界已经步入网络时代，偌大的地球浓缩在一个小村庄，大千世界定格在眼前小小的荧屏上。不知不觉中，因特网以前所未有的速度渗透到社会的每一个角落，轻易地掳获所有人的好奇。
满载幸福的爱
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有一天，我在家很没劲，想到表哥家里去玩，就骑着自行车飞速向表哥家里出发了。没过几分钟，就到表哥家了。可是，当我到他家时，他家的门紧紧的关着，我想，可能是他在里面，把门锁了起来，就在门外叫：“表哥、表哥、……”我的喉咙都快哑了，可是，没有人。我只好拖着一辆自行车灰心丧气的走回家了。不过，就在这时，天开始下雨了，我赶紧骑着自行车飞快地赶到家。但是，全身湿透了。我洗完澡后，就在想。
火烧的寂寞
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少的热情幻化成绚丽的烟火，照亮我们苍白的青春……烟火已渐渐消散,风华正茂的我们已老了,或许叫做成熟吧。
灰色的翅膀
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有人喜欢在山花烂漫时踏青，有人愿在宁静的夜晚仰望星辰，有人享受雨中漫步的惬意，有人……于是，山花被移进了温室，没了活力；星星终于近在眼前，而面目全非；雨水被送进了实验室，却成了污染气体的代名词。人们太爱这些美了，却不知没了距离，它们什么都不是。
玫瑰与爱情
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一个个无情的误解，纷乱了幸福的脚步。当命运的死结终于用代价打开，一切都为时已晚。接婆婆来家安度晚年，结果却背离我们的初衷。
玫瑰的刺
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一天晚上，她和安路过CanvasCafe。她执意要进去喝一杯。三年过去了，这家店有了名气。店面扩大了四倍，装修得很做派，顾客多是些白领，价格也因此贵了起来。她拣了个角落靠窗的位子坐下。
理性的美
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日月经天，江河行地。天之苍苍，君不见明明皓月，灼灼红日，日日东升西落，夜夜以其稳定的形态固定于苍穹之一隅。乾坤以其稳定的形态沉浮于闪光的地平线，因而他们能以其宏大之德泽布洒于万世，使万物生辉。君不见闪闪流星，时而桀骜不驯地划破黑夜孤寂的旧貌，时而成群如雨般，刷新我们仰望天际的视野。流星以其多变的形态旋舞于苍穹，虽不能以其孱弱之驱给生灵以永世不竭之光芒，也没有固定永恒的生活轨迹，但它让人眼前一亮，给人以顿悟觉醒之灵光……
理解的伟大
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世界千变万化，疑问层出不穷，答案也同样是丰富多彩的。那么何谓美的答案呢？黑格尔曾说：美是理念的感性显现。那么各人的思维理念各不相同，原来美的答案也同样是各色斑斓的。而我们寻找美的答案，如同让生活更加绚丽，让平淡的生活因为我们的态度更加美好！
断肠
￥5.00
已婚女子宋嘉音遇到单身男子靖穆森，两个人对对方都产生了好感，宋嘉音看见靖穆森和另一个女孩子在一起觉得他很奇怪。后靖穆森和那个女孩子分手，独自陷入痛苦之中，宋嘉音和靖穆森一起，对靖穆森产生了好感，这时候，宋嘉音的老公也发现自己的老婆有点不对劲。靖穆森爱上了宋嘉音，宋嘉音也喜欢靖穆森，可是世俗决定他们之间的感情不会有结果，而且宋的老公干涉这件事。给家庭带来强烈的震动。宋嘉音决定要离开靖穆森，停止这种并不阳光的感情，可是靖穆森已经不能再接受这种打击。宋嘉音离开了靖穆森，靖穆森悲痛欲绝，后在宋嘉音怀孕时候离去。
中国古典四大名著·三国演义3
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《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》，是历史演义小说的经典之作。全书描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。 《三国演义》的内涵是十分丰富的，囊括了中国古代政治、外交、兵法、权谋、道德观念、哲学、思想等方方面面的内容。尤其是书中描写的四十多次战争，场面波澜壮阔，鲜活生动，为后人提供了各种军事知识和战争经验。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分，犹如在历史广阔的历史上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。
松窗梦语
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《松窗梦语》是明代张瀚撰写的史料笔记，成书于万历二十一年。张瀚为嘉靖十四年进士，曾任工部、刑部部曹，庐州、大名知府，长期担任陕西、四川、福建、广东、山西等省的高级官员;又任过陕西巡抚、总督漕运、总督两广军务，后由南京工部尚书，于万历元年擢升为吏部尚书。万历五年，因得罪了首辅张居正受到排挤，回杭州故里。居家期间，追忆一生见闻经历，将其书写下来。张瀚家有小楼，楼外有天目山苍松一株，苍翠挺拔。日对窗外古松，回忆往事如同梦幻，遂取书名《松窗梦语》。《松窗梦语》所记主要是他出仕四方的见闻，包括自然景象和社会状况，如明代的经济、社会、文化、民情风俗等，内容都比较翔实、真切，有较高的史料价值。
明清小说淞隐漫录1
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本书又名《后聊斋志异》，是近代风行一时的文言文短篇小说集。作者是我国著名的早期改良主义者王韬，本书就是他 追忆三十年来所见所闻、可惊可愕之事，藉以抒写平日牢骚郁结的作品。书的内容相当广泛，笔致全学《聊斋》故事情节委婉曲折、描写生动细腻，字里行间，常带感情，诗来娓娓动人。
绿野仙踪(二)
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冷于冰游行了五六年，没遇着半个神仙，于是决定去杭州西湖看看。一日走到西湖天竺寺门前，见有一叫花子坐在寺旁，没有在意，便从旁走了过去。又想到自己独行寂寞，跟他聊几句也无妨。原来此叫花子是火龙真人郑东阳，得东华帝君赐丹，已经修炼成仙，专在此地等候冷于冰，要点化其成仙。火龙真人给了他换骨丹，让他移骨换髓，体健身轻。同时赐给他至宝雷火珠。冷于冰自从得到火龙真人的秘传道术后，也无暇看西湖景致，就在西湖后山寻了个绝静地方，调神炼气，演习口诀。因想起火龙真人吩咐的话，于是前往安仁县。途径柳家社，在此地暂停休息，一问村民得知此处有二鬼，一叫张崇，一叫吴渊作怪，于是将其降服。次早吃过饭后，前往安仁县。走了几家店房，都因为孤身没行李，不肯收留冷于冰。只能借住到舍利寺了。一日闭目打坐到二鼓时候，猛然心上一惊，睁眼一看，面前竟然站着一个美艳的妇人。冷于冰通过妇人的言行举止判断其绝非等闲之辈。冷于冰取出木剑迎战，妇人显出原形，原来是一个狐狸精。一番交战，于冰将狐狸打得筋断骨折，死在地下。
绿野仙踪(三)
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新都县人林岱，三十一岁，虽是个文秀才，却学得一身好武艺，娶妻严氏，颇有才色，夫妻甚相敬爱。他的父亲林楷，曾做过陕西陇县知县，后来病故在任内。因重修陇县城池，部中刻减下来，欠债二千七百余两，下令新都县承追。前任县官念他是旧家子弟，只是略为催取，林岱交过八百余两。新任知县冯家驹，外号冯剥皮，被林楷当面耻羞辱过，于是怀恨在心。现在林岱落到他手内，正是他报仇之机。因还不上钱，林岱被关入监狱。本城有功胡监生，见林岱之妻严氏貌美，愿意出钱赎其出狱，条件是纳严氏为妾。林岱出狱，胡监生前来娶严氏，严氏哪里肯再嫁他人为妾，于是当着林岱的面两次自尽，幸为身死。被兄长派去收债的朱文炜路见不平拔刀相助，将所欠之钱给了胡监生，解救了林岱夫妇。其兄文魁知道此事后，异常愤怒，与文炜分家，卷着全部家资跑了。文炜无颜回家，流落到成都，幸遇冷于冰。冷于冰了解到他的不幸遭遇，不仅治好了他的病，还给他盘缠，让他去投奔已经出息了的林岱夫妇。
人间乐(上)
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松江府有个世族，姓居名敬，表字行简，为官清正，不趋权贵。他快50岁了，还没有子女。就在他甘心命薄，对生子无望时，他的夫人在四十上怀孕，生了一位小姐，取名掌珠。这个掌珠小姐冰雪聪明，让他们夫妻二人很是喜爱。一日朝中有事，居行简赶紧入朝复命。他的夫人在家中闲来无事，便将自己的女儿掌珠扮作男孩子。等居行简回到家，她对居行简说这是过继来的儿子。居行简觉得奇怪，细细一看，原来是自己的女儿。于是，居行简夫妻二人将此女当做男孩来养。
绿牡丹(五)
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朱氏兄弟痛恨骆宏勋，要用油煎其心肝下酒，方能解恨。赶来营救的消计、余谦点燃马棚，想趁乱将骆宏勋救走。不巧被朱氏兄弟等人发现，消计、余谦和他们开始了一场血战。眼看寡不敌众，消计、余谦处于劣势之际，消安、黄胖等人赶到，一起合力激战朱氏兄弟等人。骆宏勋被众人救出，伤愈之后，迎娶了桂凤萧、花碧莲二人。一日鲍自安等人聚在一处饮酒作乐，商议投奔庐陵王，保驾他回朝，也好弄个官职，受皇家封赠。武则天的宠臣张天佐生有一子张三聘，定了武三思之女为妻，已打算完娶，不料武三思之女暴病而亡。张三聘患了相思病，张天佐爱子心切，让天下女子入京应试，为自己的儿子另择美妻。张天佐的手下一眼相中了鲍自安的女儿鲍金花，于是鲍自安等人将计就计，以嫁女为名，铲除了奸人。再加上大元帅薛刚一路冲锋陷阵，杀敌开路，庐陵王得以回京继承皇位。
大明奇侠传(一)
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刁国舅醉酒后出门，走到一个巷口，看见有一群妇女在那里看灯。其中一个十七八岁的姑娘引起了刁国舅的注意。他便吩咐家丁，乘机将此女抢回府中。抢人的家丁在赶回侯府时，碰到了副堂都统雁翎，将其捉住。国舅刁发让其放人，雁翎拒绝了，于是让家丁去打人。混乱之中，愤怒的雁翎打了刁发一巴掌。刁发哪里咽得下这口气，挑了六千两银子，先到九门提督正都统王爷、刑部大堂张老爷、按察司陈老爷三处安根，然后自己装作受伤模样，到西宫哭诉。西宫刁后向皇帝哭诉，家兄被雁翎打伤，要求万岁正法。皇上大怒，即刻降旨捉拿雁翎。钟佩知道此事，立马前去找云太师。他上奏皇帝，得以亲审此案，还了雁翎清白。而刁发本该问斩，因刁后求情得免死罪，降三级，罚俸一年。因此事，刁发怀恨在心，恰逢西羌番土造反，于是上奏一本，点雁翎前去征伐，暗中寄书给大孩儿刁龙，让他施计让雁翎死在敌人之手。
杨乃武与小白菜(五)
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杨乃武的妻子詹氏知道自己的丈夫是被冤枉的，四处去伸冤，却因刘家人一路用钱财买通了众官僚，杨乃武屡被施加重刑，不得已只能承认是自己让小白菜毒杀葛小大的。杨乃武的胞姐叶氏，为自己的弟弟被冤枉而屈打成招，伤心不已。她一路进京，寻找机会为自己的弟弟伸冤。几经波折，在醇亲王的干预下，派出铁面无私的王昕前去审理此案。王昕一路调查此案，查明案情，刘子和、钱宝生、刘锡彤等人都受到了该有的惩罚。杨乃武的冤屈终于得解。小白菜因此事看透红尘，出家为尼。
莫须有先生坐飞机以后(下)
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《莫须有先生坐飞机以后》是废名的后一部小说，有”返璞归真“的特点，在”莫须有先生动手著论“这一章里，废名谈到了写《阿赖耶识论》的目的，也是对《莫须有先生坐飞机以后》创作目的的注解：”……莫须有先生乃真像一个宗教徒祈祷，希望他的著作顺利成功，那时自己便算是一个孝子了，对于佛教，也便是对于真理，尽了应尽的义务了。”莫须有先生的思想，也是“一言以尽之“的道理：心如一棵树，果便是树上结出来的道理，道理是本来无一物，何处惹尘埃了。
桥(上)
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废名先生写这部小说是在十四年十一月，他说，《桥》教会了他作文，懂得道理。原书将桥分为了上下两篇，上篇十八章，下篇25章，至今已出版过多次，有许多改动。废名的小说以"散文化"闻名，将六朝文、唐诗、宋词以及现代派等观念熔于一炉，文辞简约，情景幽深，平淡朴讷，却又有生辣奇僻之美。废名的禅学思想也体现在他的作品中，《桥》是他阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。
枣
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《枣》是废名阶段的代表作，这一时期，废名的小说整体上远离现实和社会问题，几乎难以在其中找到作家对于现实人生的哀愁或抗议。《枣》初只由本书的前8篇组成，包括《小五放牛》《毛儿的爸爸》《四火》《李教授》《卜居》《文公庙》《枣》《墓》，先加上《一封信》《长日》《我的心》《花炮》《胡子》几篇，以飨读者。废名的作品常与其禅学思想相关，不同时期的废名的作品呈现出不同的风格特征，也是因其禅学思想转变的影响。
