当最美的我遇见最好的你
¥11.04
霍羿之与裴雅芙在回国的飞机上相遇。一位是拯救人生命的市消防大队大队长,一位是拯救人灵魂的大学老师。看似不搭界的两个人却因这一次颇有趣味的相遇而一见钟情,闪电约会恋爱。两人势均力敌,棋逢对手,不论颜值、智商、才学、性格、兴趣、喜好,都旗鼓相当,弄出了不少趣事,却因生活理念不合而分手。 半年后,裴雅芙被派到鸟不拉屎的边远贫困山区支教,而霍羿领导的消防大队奉命去扑灭凶猛山火,两人命定一般重逢。在出生死中,在生命与灵魂的各种考验里,两人的心一靠近…… 此外,霍羿之同父异母的弟弟霍良景与裴雅芙亲妹妹裴妙瑜、霍羿之副手靳昭与残疾美术老师卫瑶之间,也有着经历各异却同样惊心动魄的爱情……
古代奇幻小说:绣云阁(一)
¥10.99
《绣云阁》,又名《绣云仙阁》。叙述三缄修道、降妖、收徒,七窍贪名、求官、受难的故事。绣云洞紫霞真人奉道君师命,为阐明大道于天下,令弟子虚无子托生尘世,且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子,名三缄。小说叙他后来如何看破功名,求取正果,降妖伏怪,劝善戒恶,后列仙班,登绣云阁。 魏文中,字正庸,号拂尘子,生平不详。
古代奇幻小说:绣云阁(二)
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叙述三缄修道、降妖、收徒,七窍贪名、求官、受难的故事。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说,小说叙绣云洞紫霞真人奉道君师命,为阐明大道于天下,令弟子虚无子托生尘世,且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子,名三缄。小说叙他后来如何看破功名,求取正果,降妖伏怪,劝善戒恶,后列仙班,登绣云阁。
古代奇幻小说:绣云阁(三)
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《绣云阁》,又名《绣云仙阁》。叙述三缄修道、降妖、收徒,七窍贪名、求官、受难的故事。绣云洞紫霞真人奉道君师命,为阐明大道于天下,令弟子虚无子托生尘世,且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子,名三缄。小说叙他后来如何看破功名,求取正果,降妖伏怪,劝善戒恶,后列仙班,登绣云阁。 魏文中,字正庸,号拂尘子,生平不详。
古代奇幻小说:绣云阁(六)
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叙述三缄修道、降妖、收徒,七窍贪名、求官、受难的故事。据《中国古代小说百科全书》该词目的作者说,小说叙绣云洞紫霞真人奉道君师命,为阐明大道于天下,令弟子虚无子托生尘世,且造绣云阁以待成道者他日居住。虚无子投生李氏为子,名三缄。小说叙他后来如何看破功名,求取正果,降妖伏怪,劝善戒恶,后列仙班,登绣云阁。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(四)
¥10.99
神魔小说中比较有代表性的作品之一是由罗懋登所著的《三宝太监西洋记(上下)/中国古典文学名著丛书》。该书取材于明永乐年间,太监郑和七次率船队奉使“西洋”,交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟,始分九流,儒、释、道为三大管家,首先奠定了“三教合一”的基调;然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征,三教神灵纷纷相助,一路降妖捉怪,摄服“西洋”诸国。全书大旨在颂扬皇明正统,兼有感于东事倥偬,兴抚髀之思。艺术上叙述老套,对话繁冗乏味,袭自“西游”“封神”之处甚多。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(九)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历33余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
审判
¥6.54
约瑟夫.K是一名银行襄理,某一天突然被逮捕,却未宣布罪状,行动也仍然自由。他四处奔走,遇到了许多人,律师、女佣、商人、画师、神父……为了还自己清白,他经历了许多既怪异、不可思议,却又似乎十分“合理”的事情。法律专业出身的卡夫卡,借由K的经历,描绘了西方现代国家机器的残酷和腐朽,用各种看似怪诞的行为和语言,展示了普通人无处逃避的荒诞与恐惧,展示了一场无缘无故、无处可逃、无计可施的“审判”。
苔丝
¥7.85
《苔丝》是哈代的重要代表作之一。小说以女主人公苔丝的遭遇为主线,描述了美丽的诗化形象与周围阴暗现实的冲突,具体生动地描写了19世纪末资本主义侵英国农村之后小农经济的解体以及个体农民走向贫困和破产的痛苦过程。通过对一个纯洁的女子在精神和肉体上所遭受双重迫害的描写,对一个女性的丰富深刻的精神世界的揭示,对资本主义社会的法律、宗教、伦理道德、婚姻制度以及资本主义实质等做了大胆而无情的揭露和控诉。
自私
¥4.36
《自私》有向张爱玲的散文集子《流言》致敬的意思。 流言是水上写的字,不持久,但又像谣言一样传得快。 “自私”就是自己的私事。在三个小集子里,*部分是家常生活,第二部分写于病中,第三部分回到童年,生命的原初。 作者把这些私事用喜欢的方式讲出来,带着不一样的人生感悟,温暖又治愈。
凡尔纳经典作品:约纳丹号历险记(下册)
¥8.99
一艘美国快速帆船——约纳丹号,离开了加利福尼亚的旧金山,向南非驶去。船上载着由一家移民公司招募的一千多名移民,准备到拉格阿湾,一块由葡萄牙政府授予土地开发权和经营权的地方。不料,航行伊始,就事与愿违,在狂风暴雨的袭击下,船搁浅在麦哲伦群岛的霍斯特岛。约纳丹号的遇难者们在这个岛上居住下来,等待他们的将是一个什么样的未来?
凡尔纳经典作品:壮丽的奥里诺科河(第一部)
¥8.99
玻利瓦尔城的三位地理学家、法国的两位探险家和中士及他的“侄子”让出于各自的目的,同时来到了奥里诺科河。他们各自租用了一艘船逆流而上,一路上奇异壮观的景象层出不穷……让为了寻找十四年前失踪的父亲,不顾沿途的危险,怀着坚定的信念要到达奥里诺科河的源头。途中他们遇到了匪帮的围困,让是否能脱离危险找到他的父亲呢? 凡尔纳以其独特的想象和恢弘的笔调,讲述了这一惊心动魄的历险过程。读来跌宕起伏,代入感超强,是一部值得多次阅读的精品文学。
茅奖作家李佩甫作品集(套装共15册)
¥66.00
本套装包括:生命册 城的灯 李佩甫 败节草 无边无际的早晨:李佩甫中短篇小说自选集 李佩甫小说自选集 李氏家族 黑蜻蜓 申凤梅 城市白皮书 钢婚 等等灵魂 女囚春梦 底色电视连续剧《平平常常的故事》文学版 李氏家族——第十七代玄孙 共15册
古代文学经典:近世社会龌龊史
¥8.99
《近代社会龌龊史》(又名《近十年之怪现状》、《近社会龌龊史》),吴研人作品。据作者自序,本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。该作品为中国古典十大禁书,晚清讽刺谴责小说。本书在广泛收集和精审选择的基础上,集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说,进行现代点校,简体横排,敬呈于读者之前,翼集收藏礼赠的价值与阅读研究的功用于一体,也为古典小说的整理和传布致一份绵薄之力为幸。
古代文学经典:绮楼重梦(一)
¥8.99
《绮楼重梦/中国古典文学名著丛书》叙写的故事是这样的:宝玉与黛玉在警幻仙子安排下转世,宝玉投生为宝钗之子,取名小钰,黛玉投生为史湘云之女,名舜华。小钰的周围与原著中的贾宝玉一样,也有一群小姐妹围绕左右,除舜华外,还有秦可卿转世的宝琴之女碧箫、李纹之女妙香、李绮之女瑞香、香菱之女淡如(晴雯魂附其体)等,从小耳鬓厮磨。小钰早慧,聪颖非常,又得纯阳祖师在梦里传授天书三卷,能够召神请仙,呼风唤雨,倭兵进犯时,小钰并中文、武状元,奉旨荡平十万敌兵,被封为平海王,皇上赐婚,得娶舜华、碧箫等五女,备极荣华。贾府再获振兴,隆盛空前。此书描写十岁孩童封王挂帅,实属妄想,已经荒诞不经;又写小钰小小年纪便在大观园调笑荒淫,更是对《红楼梦》真情之亵渎,以致有论者评价此书“诚为‘红楼’续书之恶札”。
古代文学经典:绮楼重梦(三)
¥8.99
由来词客,雅爱传奇;不是痴人,偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰,何妨别显神通;听将来满耳朵俚谚村谣,只和合同鬼诨。何况悠悠碧落,蚁自聚于槐柯;浩浩黄舆,鹿且埋于蕉下。
古代文学经典:青红帮演义(一)
¥8.99
本书回溯了青红帮早期的历史、青帮与红帮的异同、各自的帮规及其在中国的发展演变。
古代文学经典:赛花铃
¥8.99
清代小说,作者:[清]白云道人,讲述的是红粉赠与佳人,宝剑传与烈士的双一才子配佳人的传奇故事。
古代文学经典:说唐后传(五)
¥8.99
中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
投敌者
¥16.57
西格弗里德?伦茨这本长篇小说的出版迟到了65年。《投敌者》写于1951年,是伦茨的第二部长篇小说。尽管小说已经写完,并且由作者行了反复的修改,却尘封至今才得以面世。 ? “确实,我常常把我的人物置于一种特殊情境的压力之下,他们在这种状况下不得不做出这样或那样的反应。”(伦茨的话) 这是二战中的*后一个夏天,从东部前线一直传来坏消息。来自马祖里地区吕克的士兵瓦尔特?普罗斯卡不得不滞留在一支驻扎于森林堡垒里,负责警卫铁路线的小分队里。灼人的烈日、蚊虫的叮咬,游队的持续攻,还有被大部队抛弃的,持续折磨着他们。指挥小分队的下士的命令也变得愈发愚蠢而毫无人性。士兵们只能自我封闭、自我救赎:有的与一只大梭子鱼做绝望的斗争,有的渴求死亡,有的疯狂错乱。普罗斯卡越来越多地拷问自己:究竟什么更重要,职责抑或良心?谁是真正的敌人?他该如何行动,而不成为罪人?还有汪达,这个他无法忘怀的波兰姑娘,她在哪里??
费正清新汉学的文化解读
¥21.00
本书从文化的角度来论述费正清新汉学的要义和贡献,特别是他对中国儒学和大一统思想的文化思考;梳理了西方汉学研究模式从东方主义到中国中心观的演变,揭示费正清新汉学开创性的区域研究特征,论述了费正清的冲击——回应模式与柯文提出的中国中心观中国研究模式的区别与联系;另外,本书从语言翻译角度厘清了一些常见的对费正清汉学的误读。 作者简介:张凌,中国人民大学外国语学院英语系教师,四川外国语大学获文学学士和硕士学位,中国人民大学文学院博士,2013年9月至2014年8月美国蒙特雷高级翻译学院访问学者。获第十四届韩素音青年翻译奖二等奖和第四届戈宝权文学翻译奖优秀奖。翻译作品有贝克特全集《一切奇异远离》、《来自被抛弃的作品》等。

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