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玛格丽特小镇（《岛上书店》作者新作）
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有一座玛格丽特小镇，镇上有一间叫玛格丽特的房子，房子里住着五个玛格丽特。 爱傻笑的小孩子梅，忧郁的少女米亚，忧伤的年轻人玛吉，性格乖戾的中年玛琪，耳聋的老太太玛格丽特，她们是同一个人又不是同一个人。 一个深爱玛格丽特的男人，来到这座小镇上的天就迷失了。 于是，他倾尽一生，去读懂她的心。 这个世界上没有什么魔法，我们会衰老直至消失，但我们依然坚信，爱情可以永恒。 一个人为什么会爱上另一个人？是因为圆润手肘上的一小点凹陷？还是因为眼中一闪而过的光芒？当你爱上一个女人时，你会不会其实爱上了一个完全不同的女人？ —— 摘自本书
漫长的告别
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《漫长的告别》是真正意义上的灵魂交流的故事，是人与人之间自发地相互理解的故事，是人类抱有的美好幻想和它不可避免地引发的深深幻灭的故事。——村上春树 ? 一个神秘优雅的迷人酒鬼，一个孤独不羁的硬汉侦探。 一杯酒，一个承诺，一场男人之间的友谊。 一张巨额钞票，一个美梦，一连串谋杀， 一个谜，一次漫长的告别。 说一声再见，就是死去一。
方珍珠
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民间艺人“破风筝”抗战时因不甘心作日寇的奴隶，带着老婆大凤和义女珍珠，忍痛离开北平。十年中“破风筝”辗转各地，到处演唱宣传抗战的新鼓书。日本投降后，“破风筝”一家刚回到北平，特务李将军，狗腿子向三元和孟小樵，就开始在“破风筝”和方珍珠身上打主意。在“破风筝”班子开锣的那一天，因为得罪了李将军，李便令向三元，带着一群流氓砸了戏园子，使得“破风筝”、方珍珠及艺人们流离失所。北平解放后，“破风筝”、方珍珠都参加了学习班，学习新道理，成了受人尊重的文艺工作者。艺人们在新社会里，团结进步，过上了幸福的生活。
面子问题
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《面子问题》剧中主要人物佟景铭秘书所苦恼的是“不能因为抗战失了身份”、“不能因为一件公事而把自己恼死”。他不务正业，对工作敷衍了事。当他闹了一辈子“面子问题”终于丢尽面子被免职以后，他所考虑的是向医生讨要一个“体面”的自杀办法，保住他的“面子”。剧中其他人物的“面子问题”又各不相同。老舍对这些人物的讽刺，不仅是对国民劣根性的又一次批判，也是对抗战时期国民党官僚机构的腐败作风的鞭挞。
柳树井
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以魏喜奎为代表的一批老艺术家运用曲艺的形式编演了一些带有戏剧成分的作品，起初冠名为“曲艺剧”。老舍先生看后感觉这个形式很吸引人，曾撰文描述这种曲艺剧是话剧、歌剧、京戏、评戏和曲艺掺合起来的东西，有点“四不象”。 后来老舍为曲艺剧创作了剧本《柳树井》，还建议曲艺剧把“艺”字去掉，干脆取名为“曲剧”，并为曲剧的发展提出了一些非常中肯的意见。《柳树井》是北京曲剧的开山之作。
我这一辈子
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故事讲述了一个旧时代刑警我这一辈子坎坷而艰难的一生遭遇，真切的表现出陈腐动荡的社会背景下低层小人物无力把握改变自己命运的悲哀。剧中的“我”聪明能干，通晓人情世故，却屡遭生活重创，贫困落魄到“无家可归，没吃没喝，饿着等死”，在悲愤中发出对命运的质问——“我这辈子到底招着谁啦？！”
贫血集
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以抗日为时代大背景，文笔亲切，情感丰富，既有对底层民众的描写，也有对官僚阶层的批判。在当下也有强烈的现实意义，引发读者的共鸣。 1938年，老舍被选为中华全国文艺界抗敌协会常务理事兼总务部主任，对内主持日常会务，对外代表“文协”，并全面负责总会的领导工作。同年7月，随文协西迁重庆，直到抗日战争取得彻底胜利。老舍以满腔热情和耐心细致的工作，团结各个方面的文艺家，共同致力于推动抗战的文艺活动。并以笔为武器，进行多种文艺形式的创作，这一时期作品收入这部短篇集。
赵子曰
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《赵子曰》描绘二十年代北京鼓楼天台公寓一群大学生浑噩混沌、委靡卑俗的人生图景。主人公赵子曰不好好念书，却四处捣乱闹事，捆绑殴打校长，被大学开除。他整日在戏院里当票友，捧伶角，通宵达旦地搓麻将，流水般的赌博输钱；成天消磨于筵席之上，划拳酗酒，醉生梦死。在生死攸关之际，幸得正派有为挚友李景纯的劝说诱导，方始醒悟，愿意改弦更张，重新生活。
狂仙5
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一个众叛亲离，一无是处的人，却被命运开了玩笑，返老还童不说，还被卷入了天道轮回之中。 六界争雄，洪荒现世，成为一颗被人玩弄的棋子，还是成为规则的制定者！我狂故我在。“得罪和藐视我的人，将统统被打入灭世轮回，永世不得超生！”——风南天
桃树园
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这年的仲夏出奇的日怪，六月初落起了连阴雨，时大时小，时密时稀，基本上没断过线，有时下起暴雨，一落就是二、三个小时，把水库、塘堰、河流、湖泊灌得盈盈满满的，加上长江水越过警戒线，内河通往长江的金水闸早就关闭了，天上落下的雨水一点一滴都流不出去，许多水田鱼池浸泡在洪水里，农民们一个个处于焦急和忧虑之中。这雨该停了，天老爷，你再落，今年可就什么都泡汤了。
灰城
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袁世空怀着婚变的剧痛走进灰水城。是时天空浮着几片灰色的云，灰水城一片昏蒙。灰水城处于灰水湖下游。因湖堤低矮，灰水城时常遭受水患。城中有一月儿湖，自西向东，一条小河像把利剑直插湖心，威胁着城内十万人民的生命安全。进入灰水城，随处可见测字算命的摊点。在中心医院西侧的湖南路上，有位姓过的先生，雀眼、蚕眉，他给人测字看相特准。?
狂仙2
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一个众叛亲离，一无是处的人，却被命运开了玩笑，返老还童不说，还被卷入了天道轮回之中。 六界争雄，洪荒现世，成为一颗被人玩弄的棋子，还是成为规则的制定者！我狂故我在。“得罪和藐视我的人，将统统被打入灭世轮回，永世不得超生！”——风南天
丝路盐道
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本书为“玉帛之路文化考察丛书”的一种。“玉帛之路文化考察丛书”在地域上以中国绿洲丝绸之路、草原丝绸之路、南方丝绸之路、海上丝绸之路的地理、历史、文化、宗教为主要反映对象。发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特，据推测很可能在五六千年前就有了“玉石之路”的雏形。“玉石之路”在汉武帝时被重新发利用，张骞两次出使西域所走的这条“丝绸之路”正是在古代的 “玉石之路”上拓展出来的。通过“玉帛之路文化考察”，使致力于华夏文明、玉石文化以及丝绸之路方面研究的专家，共同研究、挖掘、弘扬“玉石之路”、“丝绸之路”的深刻文化内涵。为此，西北师范大学《丝绸之路》杂志社社长、总编辑冯玉雷等学者自2012年以来，共组织了有关玉文化研究的六次考察。
我等着你回来
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在这样一个充满欲望的年代，18个沁入灵魂深处的故事，总会留给人们一抹浓重的温暖与爱。
战狼行动1
￥4.99
这是一名真正战士的遭遇，他不得已拿起枪，不得已击碎敌人的脑袋。为了亲人朋友，更为了自己的国家。他就像一只永不疲倦的战斗的头狼。征战四方。
战狼行动5
￥4.99
这是一名真正战士的遭遇，他不得已拿起枪，不得已击碎敌人的脑袋。为了亲人朋友，更为了自己的国家。他就像一只永不疲倦的战斗的头狼。征战四方。
焚天印1
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如果因此我变成了恶魔，我愿意接受命运的放逐。这是我的恩赐，也是我的诅咒。
玉凤杜鹃
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大学毕业后，林苏选择留在武汉自主创业。三年创业历程中，他睡过几个月的桥洞，磨破了十几双鞋，尝试过什么叫武汉寒风的刺骨，也知道了什么叫人穷贱如狗。经历过千难万险后，他成立了自己的公司，也找到了真爱的女孩，然而这一切又在突然之间不属于他了。
天帝传
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“世间路， 仙魔谱， 人人都知修行苦， 百年红粉化白骨， 万载江湖皆血雨， 临行一解万业消， 回首浮生又何苦？……” 这是百劫道人坐化时留下的后谒语，一阙长歌道尽他千年修行的苍凉感悟，但依然不能阻止众生的修行热情。 纵然不能踏破虚空，实现永生，也要纵横一地，慰藉今生。
血域征途2
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在一个人族、妖族、魔族并存的世界，为了抵御恶妖邪魔，许多修炼灵术的人纷纷创立了驱魔门派。其中以幽冥圣殿、云崖阁、天道盟的势力为强大。 萧弋自幼随着父母被云崖阁流放到北方荒村，眼睁睁地看着父母为了阁主之位献祭他的弟弟，与魔女达成了交易。 许多年后，他的父亲成为阁主，一上位就开始铲除异己，阁中形成了几股势力明争暗斗，又有强敌虎视眈眈，内忧外患之中，萧弋一路披荆斩棘，克服重重困难……
复眼视界：想世间造物搬兴废
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上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。 一个被生物学耽误的杂文家，与您一起拨云见日，点指迷津。
