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小丑之花
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太宰治二十一岁时，在银座咖啡馆认识一有夫之妇，同居三天后，他俩吞下安眠药，在鎌仓投水自杀。结果太宰治获救，年仅十八岁的女方死亡。太宰治因而被控“帮助自杀罪”，后虽被判不予起诉，但他基于相约殉情却让女人独自死亡的罪恶意识，创作了《小丑之花》。 《小丑之花》主角大庭叶藏与《人间失格》主角同名，描写的是叶藏殉情失败后进疗养院的事，但不同于《人间失格》中叶藏的自卑、怯懦、颓废，《小丑之花》里的的叶藏，年轻、冲动又骄傲。太宰治在这篇作品里，剖析了他日后的*之作《人间失格》里看似消极颓废，实际上却在绝境中求活的主角大庭叶藏的心路历程，还透露了许多关于写作的秘密。 另收录有太宰治记录镰仓自缢未遂经历的《狂言之神》； 与《小丑之花》《狂言之神》同属“虛構的徬徨”三部曲的《虚构之春》； 届芥川奖入围作品《逆行》； 及《他已非昔日之他》。
包法利夫人
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六她读过《保尔和维吉妮》（《保尔和维吉妮》(1787)，法国作家贝纳尔丹·圣皮埃尔的著名小说，初期浪漫主义的代表作品：保尔和维吉妮，两小无猜，自幼相爱，生活在非洲旁的毛里求斯小岛，伴侣有黑人多明戈和一条狗。），梦见小竹房子、黑人多明戈、名唤“忠心”的狗，特别是，一个好心小哥哥，情意缠绵，爬上比钟楼还高的大树，给你摘红果子，或者赤脚在沙地跑，给你带来一个鸟窠。 十三岁上，父亲送她去修道院，亲自带她进城（指鲁昂。）。他们投宿在圣热尔韦区一家客店，晚饭用的盘子，画着拉瓦利埃尔小姐（拉瓦利埃尔小姐(1644—1710)，路易十四早年的宠姬，失宠后隐居修道院。）的故事。解释传说的文字，句句宣扬宗教、心地的温柔以及宫廷的辉煌景象，可是东一道印，西一道印，划来划去，上下文连不起来了。 她在修道院，起初不但不嫌憋闷，反而喜欢和修女们在一起相处。她们要她开心，领她穿过一条长廊，走出饭厅，去看礼拜堂。休息时间，她很少游戏，把教理问答记得滚瓜烂熟，有了难题，总是由她回答主教助理先生。她终日生活在教室的温暖气氛里，在这些面色苍白、挂着铜十字架念珠的妇女中间，加之圣坛的芳香、圣水的清冽和蜡烛的光辉散发出一种神秘的魅力，日子一久，她也就逐渐绵软无力了。她不听弥撒，只盯着书上天蓝框子的圣画；她爱害病的绵羊、利箭穿过的圣心或者边走边倒在十字架上的可怜的耶稣（“害病的绵羊”，象征有罪的人。“圣心”崇拜，特别在法国流行，倡导者是女修士玛丽·阿拉考克(1647—1698)。据波米埃与勒鲁编订的《包法利夫人》新版本(185页)：“倒在十字架上”作“倒在十字架下”。《约翰福音》第十九章第十七节却写明：“耶稣背着自己的十字架出来”。）。她练习苦行，试着一天不吃饭，还左思右想，要许一个愿。 临到忏悔，她为了多待一会儿，便编造一些小罪过，跪在暗处，双手合十，脸贴住栅栏门，听教士喃喃低语。布道中间说起的那些比喻，诸如未婚夫、丈夫、天上的情人和永恒的婚姻等，总在她灵魂深处唤起意想不到的喜悦。 晚祷之前，在自习室读宗教作品。星期一到星期六，读一些圣史节要，或者福雷西路斯院长的《讲演录》（福雷西路斯(1765—1841)，法国宗教活动家，复辟时期曾出任部长。一八二五年出版演讲集《基督教辩》。）；星期日读几段《基督教真谛》（《基督教真谛》(1802)，法国浪漫主义作家夏多布里昂(1768—1848)的作品，著名中篇小说《阿达拉》与《勒内》就包括在这部作品中。）作为消遣。浪漫主义的忧郁，回应大地和永生，随时随地，发出嘹亮的哭诉，她头几回听了，十分入神！我们接受自然的感染，通常要靠作品做媒介，她的童年如果是在商业区店铺后屋度过，她也许容易受到感染，可是她太熟悉田野，熟悉牲畜的叫声，懂得乳品和犁铧。她看惯了安静的风物，反过来喜好刺激。她爱海只爱海的惊涛骇浪，爱青草仅仅爱青草遍生于废墟之间。她必须从事物得到某种好处；凡不能直接有助于她的感情发泄的，她就看成无用之物，弃置不顾，——正因为天性多感，远在艺术爱好之上，她寻找的是情绪，并非风景。 有一个老姑娘，每月来修道院，做一星期女红。因为她是大革命摧毁的一个世家的后裔，有大主教保护，她和修女门一道在饭厅用饭，饭后和她们闲聊一会儿，再做女红。住堂生常常溜出教室看她。前一世纪有些情歌，她还记得，一边捻针走线，一边曼声低唱起来。她讲故事，报告新闻，替你上街买东西，围裙袋里总有一部传奇小说，私下借给大女孩子看，老姑娘休息的时候，自己也是一章一章拼命看。书上无非是恋爱、情男、情女、在冷清的亭子晕倒的落难命妇、站站遇害的驿夫、页页倒毙的马匹、阴暗的森林、心乱、立誓、呜咽、眼泪与吻、月下小艇、林中夜莺、公子勇敢如狮，温柔如羔羊，人品无双，永远衣冠楚楚，哭起来泪如泉涌。就这样，爱玛在十五岁上，有半年之久，一双手沾满了古老书报租阅处的灰尘。后来她读司各特（司各特(1771—1832)，苏格兰历史小说家。），醉心历史事物，梦想着大皮柜、警卫室和行吟诗人。她巴不得自己也住在一所古老庄园，如同那些腰身细长的女庄主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托住下巴，遥望一位白羽骑士，胯下一匹黑马，从田野远处疾驰而来。她当时崇拜玛丽·斯图亚特（玛丽·斯图亚特(1542—1587)，苏格兰女王，信奉天主教，新教信徒执掌政权后，逃往英国，被囚约二十年之久，后被处决。），衷心尊敬那些出名或者不幸的妇女。在她看来，贞德、爱洛伊丝、阿涅丝·索雷尔、美人拉弗隆与克莱芒丝·伊索尔，（贞德(1412—1431)，法国村姑，执戈从戎，号令民众击败英军，收复许多城市，后为贵族所出卖，死于敌人之手。爱洛伊丝(1101—1164)，法国神学家阿倍拉尔的女弟子，师生相爱，受到家庭反对，男受阉刑，女入修道院。阿涅丝·索雷尔(1422—1450)，法国国王查理七世的情妇，掌握大权有六七年之久。美人拉弗隆，法国国王弗朗索瓦一世的情妇。克莱芒丝·伊索尔，法国南方一贵妇，传说生在十四世纪，曾创立欧洲早的诗会。）超群出众，彗星一般，扫过历史的黑暗天空，而圣路易与他的橡树、临死的巴雅尔、路易十一的若干暴行、圣巴托罗缪的一些情况、贝恩人的羽翎和颂扬路易十四的彩盘的经久不忘的回忆，（圣路易即法国国王路易九世(1215—1270)，传说他曾坐在一棵橡树下审问官司。巴雅尔(1473—1523)，法国武士，远征意大利时，石头打断他的脊椎，他让人把自己放在树底下，面向敌军，说：“我从来没有背向敌人，我死的时候也不想这样做。”路易十一(1423—1483)，法国国王，传说即位前曾毒死父亲的情妇阿涅丝·索雷尔，即位后，运用阴谋，处决许多和他作对的贵族。一五七二年八月二十三日之夜，即圣巴托罗缪节前夕，查理九世迫于母命，下令屠杀胡格诺派教徒，挑起第五次内战。贝恩人，指法王亨利四世(1553—1610)，一五九年，他在作战之前向士兵演说：“你们要是丢了你们的军旗，就朝我的白羽翎聚拢好了；你们永远在荣誉之路看见它。”羽翎是他的帽饰。）虽然东一闪，西一闪，也在天空出现，但是彼此之间毫无关联，因而长夜漫漫，越发不见形迹。 （部 六） ?
彩色面纱(毛姆文集)
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《彩色面纱》是毛姆以中国为背景写的一部长篇小说，也是一部女性精神觉醒的经典之作，发表于一九二五年。小说讲述了一对英国夫妇经历情感危机之后，来到中国内地的霍乱疫区治病救人，在异国美丽却凶险的环境中，经历了在家乡舒适的生活中无法想象和体验的情感波澜……对复杂人性的入木三分的揭示和刻画，使这部作品成为一部极具艺术价值的杰作。 ?
心（读客三个圈经典文库）
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先生自杀了。留下一封长长的遗书。 先生学识丰富、家境优渥、夫妻恩爱，看似拥有完美的人生，却似乎总有着一种与世隔绝般的孤独。 这封遗书是先生留给人世*后的，也是*的告白。 它向我们展露的，是一颗不安脆弱的心走向破碎的全过程……
过龙兵
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茅盾文学奖得主刘玉民继小说《骚动之秋》后的又一部长篇力作，展示的是中国建国前后五十余年胶东半岛波澜壮阔海域画卷，作品真实形象地再现了二十世纪下半段中国阶级关系、家族关系的社会形态与演变，构著了一部半个世纪中国地覆天翻、惊人魂魄的雄奇诗史。 营长年雷毙了大地主大资本家卓立群，抢走五姨太筱月月做了自己老婆，营政治委员展工夫欲以军法从事，年雷即挟筱月月迅速逃离……从此，年、展、卓三个家族结下了怨仇。时间跨度从解放战争直至改革放，三个家族撕扯不断的恩怨情仇，三代子孙迁延不绝的命运纠葛，勾连纵横，相继持续了五十余年，上演了一部人间传奇……
羊角号
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盘古开宇，女娲补天，一只与天地同生的金羊从昆仑山的冰雪深处发现了一枚白果仁，于是，驼来峰的草地上冒出了几片新芽。火烧、水淹、风折、炮轰、斧砍、雷劈……老白果树一次次从死亡走向新生，终而成为足以使用权整个世蜀都引以为自豪的“东方树王”。树下的一个小村庄也历经腥风血雨、千灾百难，在几毁几败、几兴几荣中，成为一座令人瞩目的乡村小城镇。作品立异标新，采用创造艺术手法和大写意般的酣畅笔墨，谱写了一曲巍峨壮丽的民族生命力的乐章。
侠盗鲁平：计
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孙了红是我国反侦探小说的开创者，他模仿西方“侠盗”亚森·洛宾的形象，创造了中国的“侠盗”鲁平。鲁平行踪诡秘，擅长易容，是个令警方头痛的通缉犯。作品的主角虽然是“侠盗”而非侦探，其结构却仍然是侦探小说，只是侦破者不是警察，不是侦探，而是“侠盗”鲁平。作者博采西方侦探小说各主要流派之长，又巧于构思，每一篇故事都注重悬念的设置，追求感官刺激，甚至会运用“意识流”等超前写法。其文字明快流畅，其情节离奇曲折，是我国侦探小说发展史上的独妙之作。
林译小说集：贝克侦探谈
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林纾，民国著名翻译家，被誉为中国近代文坛的开山祖师，其译作运用古文，且全部采用合译的形式，即在别人的口头翻译合作下，“耳受手追，声已笔止。”他以极好的古文修养，娴熟的表达技巧和流畅的文笔，形成独特风格，深受钱钟书、鲁迅、周作人等人之喜，被评为比原著尤佳。本文系侦探小说短篇集，共十二篇。
亚森罗苹旧译集：就擒记
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即L'Arrestation d'Arsène Lupin，英译The Arrest of Arsène Lupin，今译：亚森·罗苹被捕，系《侠盗亚森·罗苹》之案，原载法国《Je sais tout》杂志1905年7月。译者周瘦鹃，系鸳鸯蝴蝶派之首要作家及文学翻译家，曾主编《礼拜六》、《紫罗兰》、《半月》等刊，译著如《欧美名家短篇小说丛刻》等皆极受好评。
铜钱劫
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铜钱劫
穷亲戚2：贝姨
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《贝姨/巴尔扎克集》是巴尔扎克的重要作品。小说以十九世纪中叶法国上层社会生活为背景，以于洛?德?埃尔维男爵一家的命运为主线，叙述了男爵如何在疯狂情欲的驱使下，一步一步背叛纯洁的妻子，伤害天真的娇女，败坏家族的名声，玷污军队的名誉，终身败名裂的整个过程。形形色色的人物，错综复杂的情节，灵与肉、情与仇、善与恶之间的惊心动魄的搏斗，构成了一幕淋漓尽致的人间悲喜剧，一部五光十色的风化史，一曲上流社会必然崩溃的无尽的挽歌。
贝多芬传
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贝多芬生在一个“破”与“立”相冲突的时代。他才华横溢，创作了一曲又一曲传世之作；他命运多舛，历经磨难，依然坚持着“一心向善，爱自由甚于爱一切；在任何情况下，绝不背叛真理”的初衷。在这部传记中，作者从不同的视角，不仅以优美的语言讲述了音乐大师贝多芬充满传奇色彩的人生，更将一个伟大心灵展现在读者面前。同时，罗曼?罗兰还将贝多芬的遗嘱、书信，整理成集收入其中。
春桃
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本书选入现代著名作家许地山的中短篇小说《春桃》等代表作。 《春桃》写于1934年。小说讲述了主人公春桃与丈夫李茂在一次战乱中失散。大约过了四五年，她与另一个相依为命的同难者刘向高建立起了真正的感情。但就在这时，李茂出现了，而且失去了双腿，沦为乞丐。春桃毅然把李茂接回来了家，构成了一个两男一女的家庭。小说成功的塑造了春桃敢于冲破传统的世俗观念，具有高尚情操和美好心灵的劳动妇女形象。 作品曾在上世纪八十年代初改编成电影，轰动一时。
四世同堂饥荒(老舍作品集03)
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《老舍作品集·四世同堂（第3部）：饥荒》是老舍的长篇小说代表作，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇。
骆驼祥子
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《骆驼祥子》主要是以北平（今北京）一位人力车夫祥子的人生轨迹为线索贯穿全文，以二十世纪二十年代中期北平市民的生活为背景，以车夫祥子坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示了军阀混战、黑暗统治下的北平底层贫苦市民的苦痛生活。 《骆驼祥子》是老舍的代表作。写了祥子这名人力车夫，经过三年的奋斗，他终于买了一辆属于自己的车，可是他的美好愿望总是一次次落空，*终他的精神世界彻底崩溃，变成了一具麻木不仁的行尸走肉。该书深刻揭露了旧中国的黑暗。
二马
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《二马》是老舍客居英国时写作的后一个长篇小说，讲述的是马家父子在英国的生活和爱情故事。作者借此谴责了英国社会的民族文化偏见，同时也为国人的庸散懒惰、麻木不仁和不思进取而愤慨，表达了青年老舍强烈的爱国主义情怀。
残雾
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老舍的四幕话剧《残雾》取材于重庆的社会现实，剧中的洗局长一面高喊抗战，道貌岸然，一面贪财、好色、弄权，他不仅利用职权玩弄女性，还与汉奸勾结，为其窃取情报，后来事败被俘，使他身陷囹圄。他不得已供出了女汉奸，而此时这位神通广大的女子，却公然到一位政府要员家中赴宴去了……老舍的喜剧，意在拂去笼罩在抗战形势下的“残雾”，把讽刺的锋芒直刺腐朽的统治。剧中人物性格鲜明，语言生动、俏皮。
出口成章
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本书是著名作家老舍先生指导青年读者学习写作的入门书，内容涉及写作中语言使用的方方面面，如：“对话”，“人物语言”，“叙述与描写”，“文病”，“比喻”，“简练”等。老舍先生列举大量生动有趣的实例，“手把手”地辅导大家该如何运用优美的汉语言文字进行写作。相信在老舍先生的悉心传授下，广大读者都能做到“文通字顺，出口成章”。
蛤藻集
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《蛤藻集》是老舍的短篇小说集，创作于1936年。收入此集的有六短篇，一中篇；都是在青岛写成的。收录了《老字号》、《断魂枪》、《听来的故事》、《新时代的旧悲剧》、《且说尾里》、《新韩穆烈德》、《哀棨》、《不成问题的问题》等。前附老舍序。1936年11月由开明书店出版了老舍的第三部短篇小说集《蛤藻集》，收入七篇中短篇小说，其中有人们较为熟悉的《断魂枪》。 这本小说集，流露了老舍对青岛的眷恋之情。
火葬
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《火葬》是一部以抗日武装斗争为主调的作品，它描写了我国军队乘敌人占领的“文城”空虚，派出便衣队偷袭城池的英烈行为，以及城内诸色人物种种不同的面目、心态和命运。
老舍传
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这本《图本老舍传》由徐德明著，命名为“图本老舍传”，因为有大量的“图”。不是新画的插图，而是老照片。《图本老舍传》的编写过程，作者都花费很多精力去搜寻有关老舍的各种照片资料。这本书在“图”这方面是下了大工夫的。照片在书中不是文字的附庸或者补充，而是经过精心的编排，其本身就构成书的主干部分，和文字同等重要。图与文互动映照，互为阐释，更生动也直观地叙说著名作家老舍的生平。那些斑驳陈旧的老照片不光为了“好看”，也是为了制造浓厚的历史现场感，给人某种冲击，加上文字的点拨，读者就愈加真切地感受到老舍及其所处的时代的那些情味。
