购物车
个人中心
中国人的信仰完整版
￥2.90
中国通史三 大本
￥2.90
《菜根谭》是明代万历年间问世的一部奇书
中国通史四 大本
￥2.90
《菜根谭》是明代万历年间问世的一部奇书
中华上下五千年 第三册
￥2.90
中华上下五千年 第三册
孔子中庸之道
￥2.90
《菜根谭》是明代万历年间问世的一部奇书
老夫子谈国学
￥2.90
老庄哲学
￥2.90
大案要案背后的故事
￥2.90
女人情爱
￥2.90
*21世纪的科学和技术将以前所未有的速度和力量向前发展，时代的挑战一再告诫我们，学习不再。
养老政策法规咨询手册
￥2.90
重读中国文化
￥2.90
痴情魂魄
￥2.90
遇到玫儿是我一心寻死的时候，那天天台上风很大，我几乎站不稳，倒也无所谓，都快死了，还在意什么。内心的愤恨与绝望就象那黑夜中猛烈的风，可摧毁一切似的，我站在天台边缘，往下看去，路上车水马龙，灯光耀眼，热闹的很，25层楼高，掉下去必死无疑。正待鼓起后勇气，忽然瞥见身旁站着一个身着白衣的长发女子，正一脸期待的看着我。
痴情汉无情女
￥2.90
痴情是懦弱的表现，停滞不前，不死进取。爱需要准备，也需要创造，而不是凭一颗“痴心”苦等或坚守。机会总是留给有准备的人的，爱情也是如此。 痴情是一种病，的解药就是鼓起勇气，不带任何杂念地寻找一份新的爱情。
咖啡缘
￥2.90
咖啡，同样的纯度，没有加入方塘，在他们嘴里，却品出了如蜜的香甜。
来之不易的小宝贝
￥2.90
一阵锣鼓声敲响了赵家大院，今天是赵玉堂儿子赵书杰大喜的日子。院子里围满了来看新娘子的人，狮虎队早也准备好了。不一会儿，迎亲的车队缓缓开进来。新娘方玲——中等个子，不胖不瘦，面容玲珑。大院里的人直夸老赵找了个好儿媳妇，这可把赵大叔老两口乐坏了，其实方玲在他们心目中也是标准的儿媳妇。此时，锣鼓震天，狮虎闹新人，院子里一片欢腾。
看透男人的心
￥2.90
男人的心肠和目的都应当坚定，否则他们就跟战争和统治无缘。他肆无忌惮。他会偷窃，会诽谤，会暗杀，会溺死，会下毒，全看他的兴趣而定。他没有慷慨之情，只有庸俗的仇恨；他极其自私；他背信弃义；他打牌都要作弊；他大肆散布流言蜚语；他拆阅信件，对他的臭名昭著的警察非常喜欢。
奇迹是如何创造的
￥2.90
奇迹不是轻而易举的就到你身边来的，他也是靠勤奋的力量把它拉来的。也许你们会问奇迹怎么不到我这里来呢？是呀，世界之大无奇不有。
千年官国史
￥2.90
宋真宗在《劝学篇》中有如是说法：“书中自有千钟粟”、“书中自有黄金屋”、“书中自有颜如玉”，这向读书人昭示了做官的好处：居庙堂者易发财，做高官者有特权。于是一千余年历史中，国人争相角逐官位，为权力你争我夺，创造了有中国特色的历史——官国。“官”成了一个特殊名词，它是权力的化身，也是特权的象征，做官似乎就意味着拥有一切。通过本书的介绍你会发现，古代一个人一旦进入官僚体系，他将不再属于他本身的阶级，除了官僚他将不代表任何其他人。一个好官，他可能如包拯般严明，也可能如海瑞般清廉。而一个坏官，他可能为了集团利益，抛弃良心；可能为了政绩考核，抛弃道德；更有甚者，甚至泯灭人伦，于是悲剧上演。《论语·子张》载子夏言曰：“学而优则仕，仕而优则学。”这似乎给读书人做官提供了理论依据，不过在子夏说这句话的时代，读书人并非全为做官。子夏的老师孔子虽然一生都奔走在“求职”路上，但他并非是官迷，实现政治理想才是他的追求。秦朝一统天下后，读书人的上升路径变得日益狭窄，做官似乎成了选择。科举勃兴，做官更成了读书的目的，人们争相追逐官位，尔虞我诈，权力被滥用更是比比皆是。历史经验表明，在当下环境，要防止官员再为恶，只能制衡将权力关进牢笼，只能用民主将官员置于民众监督之下。
千纸鹤之恋
￥2.90
在病床前，灯光很微弱，病房里也很安静。躺在病床前的诚诚也很虚弱——患先天性心脏病的他，活在倒计时的时间里。
前生五百次回眸
￥2.90
如果我的千次回眸，依然没有遇到你那灼热的目光，我会孤独的在世间游荡。那时，我是否还会相信，花开花落，生生世世。如果我在佛前五百年的祈求，依然无法让你我走一段今后的路。我是否在花瓣纷飞的时候。悄然离去。那时，会不会有人知道我深藏了五百年的幽深的心事。
民国时代的大学
￥2.90
一提起民国教育，可能所有人都会想到那灿烂如星辰般的大师们；会想到陈寅恪先生所说：“独立之精神，自由之思想。”仿佛那个时代高洁的不食人间烟火，仿佛只要唤一声大师，大师们就驾着七彩祥云从天而降。可梳理历史我们可以发现民国大学教育的成功，民国人才的井喷并非真的如此简单。我们想要展现的就是掀开华丽辞藻所掩盖的真实历史，从而使得我们可以真正去探寻“大师”与“名校”是怎样炼成的……斗转星移，距离那一个时代已经70余年了，70余年里，中国改变了许多。高等教育不再是富裕阶层的精英养成、天之骄子也成了如今的芸芸众生；虽然旧的大师凋零殆尽，新的大师未见踪影，但无论如何国民素质与70年前已有了天壤之别。对于民国大学与大师，今天的我们能学习的大约只有民国学人的风骨以及如何在当下已经大众化的大学教育之上另外重构一个具有民国高等教育神韵的精英教育了。
