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我，就是爱昙花
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这是一种绝望的爱情，却是一丝不灭的希望。无论，他有没有看到她，还记不记得她……
我的心情我做主
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我们总是能轻易地感染泪水和欢笑，怅惘和愤懑；快乐着身边的快乐，幸福着身边的幸福，痛着身边的痛。因此，我们也太容易在各种感受攒动中迷失方向，甚至受到伤害。
我要的是天堂
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洁白的衣裳，衬托出你的天真无邪；飘逸的长发，衬托出你的潇洒悠然；好多次，在皎洁的月光的笼罩中；像天时般，你的春节无暇脱颖而出；常常是，在火热阳光的照耀下，像精灵般你的活泼好动展现无遗；就这样，每一天，每一天，你……
一路走好
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在我们的身边，时时演绎着种种不遂人愿的故事，或许你曾经就是某个故事的主角。失败并不可怕，可怕的是丧失了改变命运的勇气。同样，失败也决不是命运。坚强的人在不利的环境面前斗志昂然，终将走向成功；优柔寡断的人则在失败的阻挠面前裹足不前，从而步入失败的深渊。这皆是因为命运掌握在你自己手中。
愉悦的心情美丽的人生
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乐观的心境和高尚的品质，从根本上改变着我们对万事万物的看法，并且通过我们的行为表现出来，同时也将终支配我们的生活。快乐纯粹是内发的，它的产生不是来源于事物，而是由于不受环境拘束的个人举动所产生的观念、思想与态度。保持一颗积极、乐观的心，尽量发觉你周围的人、事好的一面，从中寻求下面的看法，让你能有向前走的力量。
走过去，前面是片天
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随着全球经济一体化的风起云涌，社会分工日趋细致的今天，要想能有一席之地，必然具备某个领域的专业才能和知识。然后才能摘取成功的桂冠，这样的一批社会精英，俗称“高手”。自卑、抱怨、怪异、孤独、恐惧。本书能帮你点破你成长道路上的缺点和盲点，帮你打败“自己”，重振雄心，以积极、勇敢、自信的心态挑战高手。大胆地走过去前面是一片天。
美梦成真
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古人说，“知人始己，自知而后知人也。”意思是说，要认识人必须先了解自己，不能了解自己的人，也就无法去了解别人。
掀起你的红盖头
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掀起盖头，在你的眼里一定是亮丽和美好，——你的新娘！的确，我们的生活也是这样：万事开头，都要精彩亮丽。
空中的爱
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我对他说，其实我对你来说只有1/4；我对他说，你一点都不关心我；我对他说，你不够爱我……
女孩课堂
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本书是以我们在平时的学习和生活中的习性来时行编辑的一本书。他主要是从以下的几个方面来讲述的，生活、饮食、口腔和牙齿保健、视力、睡眠、健美、衣着、心理等方面介绍。我们平时不注意身体在生活健康方面也不懂得照顾自己，在这里我们告诉了你们应该怎样去做一个在生活和学习上*的女孩。
玲珑人生
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在漫漫人生路上，无不努力地在追求成功与幸福，但是，正如俗话所说：“人生不如意，十有八九”。
独上西楼
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从一沓湿漉漉的日历里，拧出一个灰蒙蒙的雨季。窗外飘着细雨，那是我思念的泪滴。
飞逝的烟花
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烟花早已消散，只是留下了美丽的痕迹在我的心头浮现，也许美就是那一瞬间，能否把握自己也是一瞬间，青春不容辜负，我不该让她成为我人生中痛苦的一部分，相反，她该美好，很美好，青涩带给我的是等待，我过于心急，于是让她变为痛苦，可她没有怪罪我，她依然给我希望，于是暂且等待吧。
官场潜规则
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20世纪上半叶，中国基本是军事官僚即武人集团掌控政权，原有的文官传统被挤到后台，只能因势利导，以意识形态牵制、抵消、控制武人集团的*暴力倾向。文革灾难性局面有一个组成原因——军事官僚与左翼人文官僚的冲突。文革与改革，一字之差，天差地别。发生改变的不仅是执政者的工作重心，一定还有“吏部取吏”的择人标准。从人文官员到技术官员，且不管当时执政者的具体考虑，就客观效果而言，这是历史的必要过渡：技术官员是人文官员和法政官员之间的隔火墙。它能淡化、疏离甚至隔断文革时期的意识形态狂热。
国民党的赋税
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在连年饥荒的中国北方农村，斯诺次看到了饿殍遍野的可怕场面。他在报道中写道：“你有没有见到过一个人有一个多月没有吃饭了？儿童们甚至更加可怜，他们的小骷髅弯曲变形，关节突出，骨瘦如柴，鼓鼓的肚皮由于塞满了树皮锯末，象生了肿瘤。”这是由当时*的交通部长孙科安排的一次旅行，他的本意是为了让斯诺写写沿途的风光名胜，以便吸引美国的观光客。面对这些触目惊心的人类灾难，斯诺本该轻松的旅行变得沉重而压抑，他只有一个想法，尽快离开中国。
行走在生活的“旋涡”
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中国人常说：“无商不奸”，也说“买的没有卖的精”自古以来，清高的中国人就把商业划为下九流之列，“奸商”之恶名流传了几千年。
何处相思明月桥
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夜，寂凉如水。
和母亲的友谊
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挂上电话，我摸了摸刚才笑得近乎抽筋的脸颊。我的母亲，也是挚友，总是能在我失落和迷茫时带给我快乐。
荷塘晨韵
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词人画的是一幅晚照采莲图：落日沉沉，红霞满天，一个文弱的词人坐着彩船临近莲塘，那群美丽的采莲女们见了，暗生仰慕，偷眼看着，为掩羞怯，便用荷叶遮脸，佯作遮挡夕阳……
侯览
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侯览（？-公元172年），东汉宦官，山阳防东（今山东单县东北）人。延熹年间赐爵为关内侯。因诛梁冀有功，进封高乡侯，后迁为长乐太仆。任官期间，专横跋扈，贪婪放纵，大肆抢掠官民财物。为了报复私仇，侯览又诬陷张俭、李膺、杜密等为党人，造成了历史上有名的党锢之祸。熹平元年，侯览被举奏专权骄奢，印绶亦被缴收，随后自杀身亡。
后审美批判
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谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
