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一个人，也可以天荒地老
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或许你应该知道，这是一首很老的歌。在过了很久才来听这首歌的时候，我似乎已经很大了。我突然想哭，某个瞬间，自己竟会如此伤感。于是脑海里就浮上来一幅独特的画面：在一个空旷的望不到边际的地方，天空布满厚厚的云彩，我能感觉到的只是岁月刻骨的沧桑，而置身于这样的境地，我难以辨清楚东西南北，一个人，不知道从何处来也不知道要何处去，天地荒老，只有无限的孤独寂寞，无限的颓废和苍茫！
一个人的星期天
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昨天中午一下班，草草吃了个快餐。回到家挂着QQ倒头就睡，也许是因为太困的原因，很快我就睡着了。这段日子不知道怎么的，睡觉要做梦，梦里不清不楚的，一片混乱。睡醒了仍然是好困，好累。也许是我夜间上网太晚了的原故吧！
幸福已是满满的
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母亲是阳光，而孩子便是刚发芽的小草，阳光给予它无限的力量，让它们成长。
一个有所作为的人
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如何成为一个有作为的人？本书将为你作出明确的回答，书中记述了16条成功秘诀，给你无畏的勇气，教你每天大声地激励自己……这些都应该是你成功之路上好的助力！
一粒沙的浪漫悲剧
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当他听到墓穴被关上，心里想着的是在海底等待自己的另一粒砂。他并不惊慌，因为他有的是时间，他曾经为了两尺距离整整旅行了两亿年……很久很久以前，在寂静的海底躺着两粒砂。他们相距两尺。一粒砂爱上了另外一粒砂。他凝视着两公尺之外的另一粒砂，平安幸福的地过了很多年。水下风平浪静，砂粒觉的很幸福，因为他知道有自己所爱的砂可以让自己凝视，不用管水面上的海枯石烂或沧海桑田。
力
￥2.49
《力》是还珠楼主所著的长篇武侠小说。
比尔·波特全集(套装共8册)
￥49.99
《空谷幽兰》对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净。——安妮宝贝; 《禅的行囊》本书是美国汉学家比尔?波特继《空谷幽兰》后的又一力作。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，作者于2006年春进行了穿越中国部分地带的旅行，追溯了已经成为中国本土文化的重要支脉之一的禅宗，其各代祖师在不同历史时期的游历经历，并诉说了他多年来对禅的深深体悟。 《黄河之旅》继《空谷幽兰》《禅的行囊》之后中国文化之旅再次引起关注。汉学家比尔?波特从“白日依山尽，黄河入海流”到“大漠孤烟直，长河落日圆”黄河流域风土人情、历史传言、古今变迁的全记录，穿越时空与历史名人面对面走过23座城市，探寻黄河，以不一样的视角感受中华文明的沧海桑田。作为中国传统文化的仰慕者和研究者，比尔?波特于1991年春进行了追寻黄河源头的旅行，探访了黄河沿岸的重要历史遗迹和自然景观。他凭借着对中国文化的执著与热情和对黄河源头的强烈好奇，战胜重重困难，坚持走完了行程。再次为广大读者带来了这本充满文化底蕴的行走笔记。 《六祖坛经解读》是一本对大乘佛教《坛经》进行解读的哲学、宗教类图书。作者比尔?波特通过对不同版本之《坛经》进行比较、考证及解读（如契嵩本、宗宝本、惠昕本、敦博本等不同版本的《坛经》），以一个美国汉学家的视角解读大乘佛教《坛经》，此乃是比尔?波特对《坛经》的呕心之作，正如作者在“前言”中所述：“生死事大，解脱亦然。这是我们迟早都要面对的问题，但并不是每个人都可以正确对待。《坛经》就是一位名叫慧能的中国和尚对这个问题的回答。在传到我们手中之前，这部书已在东亚人与人之间心手相传，其所受尊崇，其他中国佛教著作无一能比。”另外，译者在原著基础上又进行了升华。 《心经解读》:《空谷幽兰》作者比尔·波特释典力作。细致分析《心经》梵本语义，由此展开法理研讨。《心经》是佛法的精髓。它的“密度”——宣说教法的深广程度与篇幅之比——高于世上佛教著作，而且并未因此流于肤浅或庸常。我们已经无法确知它的作者为谁。可以确知的是，他于佛法有深刻的理解，并能以优美简洁的文句与我们分享前辈修行者的境界与心得。《心经》是一部教法，其经文本身，也已臻艺术的化境。艺术与宗教之间，本无确切的分野；勉为其难，不啻庸人自扰。 《丝绸之路》;作者在书中为读者勾勒出了一幅壮美的“丝绸之路”画卷;，随着行程的向前展开，丝路沿线风光壮美的沙漠、长河、戈壁、高山，牵人思绪的佛龛、长城、石窟、古道、城堡和动人的历史传言一一浮现在读者脑海中，它似乎还能带我们穿越时空，沿着张骞、霍去病、玄奘等人的足迹去看一看丝路的沧海桑田。 《彩云之南》美国旅行家比尔·波特以其20多年前自己在我国西南云贵黔地区的自身游历为我们图文并茂地再现了当年有关少数民族风土人情、饮食服饰、婚庆习俗等场景。比尔?波特深爱中国传统文化，多次游历中国，每次都在不同的文化主题下用文字和照片记录旅行中的见闻，他对中国西南这一地区的美景和神秘充满了向往和好奇。 《寻人不遇》从2012年开始，比尔·波特开始了新的旅程——寻访36位他所钦佩的中国古代诗人故址。一路上，69岁的比尔沿着黄河、长江，寻访36位古代诗人的足迹。为此，他从孔子的故乡曲阜出发，到济南（李清照），往西安（白居易），经成都（杜甫、贾岛），赴湖北（孟浩然）、湖南（屈原），并一路走到南方，陶醉于陶渊明、谢灵运的山水之中，之后到达浙江天台山诗僧寒山隐居之地。他带着“美国的好酒”——用玉米酿制的波旁威士忌，向诗人致敬。
山雨(上)
￥6.99
《山雨》是王统照的力作，也是中国现代文学史中较为坚实的现实主义长篇小说代表作之一。作者在《跋》中说，他是写了“北方农村崩溃的几种原因和现象，以及农民的自觉”。这部小说没有反映当时大家关心注目的问题，在当时没有引起更多人的重视，但国民党反动派感觉到作者对他们是人危险人物，因为作者给他们敲起了丧钟，说国民党的天下“山雨欲来风满楼”，山雨，自然是革命的大风暴了，作者给我们展现了一幅旧中国血肉模糊的画卷。
北京“老炮儿”梦想爱情漂流记
￥7.71
新华出版社刚刚出版的由心理咨询专家邢庚精心原创长篇现代两性心理小说《北京“老炮儿”梦想爱情漂流记》小说内容分六章，分别是“北京60后老炮儿的渴望”、“心怀歉悔的青春情感故事”、“不一样的初恋”、“梦想与爱情”、“告别临床医师生涯”、“独立做出个人人生重大决定”，以主人公天悦端午假期通过网上征婚相亲事件为切入点，以天悦的个人成长经历为主线，通过时空穿越真实地描绘了天悦的三段青春爱情故事——军校爱情故事、北京阜外医院爱情故事、北京积水潭医院爱情故事。这部小说显然是一本不一样的爱情小说，它告诉女人，幸福是需要与持有同样原则的人一起生活；它告诉男人，梦想是在来自外部事物的打扰中保持自由。这部小说更提示现代生活的真谛是一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志。
飘落的玫瑰花瓣
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站在你的墓前，凝视墓碑上你相片上的灿烂笑脸。泪水，流过脸庞滑进口中的是苦涩！玫啊，你让我重新看到了光明，而你再也睁不开那美丽的双眸；再次捧读你那纯洁得透明的心，却已经亵渎了你的爱而无颜以对！
是爱是恨
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不知是怀着怎样的心情敲下了你的名字。恨？爱？呵……不知所云。
谁的青春在飞扬
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快乐与痛苦，幸福与不幸都无法避免，重要的是善待自己，更善待他人，这是生命中不老的准则。
谁在哭泣着爱你
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夏天热的时候，安小鱼知道了我的秘密。那一年，我九岁。
水晶鞋
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你我之间，/好像水晶/晶莹剔透/美丽又透明/如果你我/遇上什么不幸/不要害怕/因为，我们有水晶。
荷塘晨韵
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词人画的是一幅晚照采莲图：落日沉沉，红霞满天，一个文弱的词人坐着彩船临近莲塘，那群美丽的采莲女们见了，暗生仰慕，偷眼看着，为掩羞怯，便用荷叶遮脸，佯作遮挡夕阳……
侯览
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侯览（？-公元172年），东汉宦官，山阳防东（今山东单县东北）人。延熹年间赐爵为关内侯。因诛梁冀有功，进封高乡侯，后迁为长乐太仆。任官期间，专横跋扈，贪婪放纵，大肆抢掠官民财物。为了报复私仇，侯览又诬陷张俭、李膺、杜密等为党人，造成了历史上有名的党锢之祸。熹平元年，侯览被举奏专权骄奢，印绶亦被缴收，随后自杀身亡。
后审美批判
￥2.90
谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
后审美批判解析
￥2.90
谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
童年
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童年，多么熟悉而又陌生的词语啊，我们每个人都从童年走过，童年留下了我们多少美好的记忆，回首童年才发现这是我们值得一生的怀念。
童年的友情
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小时候的友情是这样的：我老被个儿高块儿大的同学欺负，他因为家境惨淡缺少管教，沾染许多痞气，虽然同样弱小但不畏强权，站出来帮忙，结果他被打。后来他丧生于一次意外的交通事故。我后的印象是他的书包被他邻居从教室带走。虽然那时我弱小得都打听不到他的坟头，始终没有去凭吊，但心底的想念却种下了一生。
偷情女人
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你清脆的笑声，温馨了多少孤独的日子，那无边的风月，从春到秋发生了多少事，多少次独自去看夕阳，那个季节洒满了一地忧伤。
