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弹着你的晚安曲
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天使是纯洁无暇的，而天使的眼泪却让人感到心伤。是什么让天使掉下了她无暇的泪水，泪水中又有怎样的故事?
当爱已超越
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她生在农村，年轻时心高气傲，一心想嫁出去，嫁到有宽宽马路的镇子上去，但终没有如愿，依旧嫁在了村里。男人是个独子，家里条件还算不错。 但是独子也有独子的不好。第二年，她生了个女儿。在当时的农村，尤其是在这种只有独子的家庭里，她的身份一下子掉下来，不得不开始低眉顺眼地做人……
捶捏长者的后背
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坐在大连国际机场的候机室里，我归心似箭，这一次，我将通过北京转机回家，大厅里的人头涌动在我眼中仿似幻象，我眼前全是家的影子。
打开心窗
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心中的结好像越打越紧了，阳光也吝啬地躲开了，我的生活一下子掉进了黑黑的洞里，我艰难地挣扎，好像爬不上来了。
行走在生活的“旋涡”
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中国人常说：“无商不奸”，也说“买的没有卖的精”自古以来，清高的中国人就把商业划为下九流之列，“奸商”之恶名流传了几千年。
何处相思明月桥
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夜，寂凉如水。
和母亲的友谊
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挂上电话，我摸了摸刚才笑得近乎抽筋的脸颊。我的母亲，也是挚友，总是能在我失落和迷茫时带给我快乐。
荷塘晨韵
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词人画的是一幅晚照采莲图：落日沉沉，红霞满天，一个文弱的词人坐着彩船临近莲塘，那群美丽的采莲女们见了，暗生仰慕，偷眼看着，为掩羞怯，便用荷叶遮脸，佯作遮挡夕阳……
花盆灯
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“桌搁”队后边就是花盆灯队，二三十个花花绿绿的花盆灯能占据村里的大半截街道。当时山村没电，四周没有一点光亮的东西，只有花盆灯那带有颜色的灯火在锣鼓声中移动，形成一条灯龙，煞是神秘、好看。
花生红衣
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他和她结婚已多年，恋爱和初婚时的激情，并没有随着时间的推移而淹没。他们把对彼此的情感融入繁琐的家务中，相敬如宾，爱情日久弥坚。
感人爱情
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美丽的爱情是可望而不可即的东西，可又有谁能在一个人的孤寂深夜说我不需要爱情呢？
你并不知道我在等你
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方寸间，历数世上桑田沧海；时空里，细问人间暑往寒来；是朋友，星移斗转情不改；是知音，天涯海角记心怀。
漂亮者生存
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美为哲学家所沉思，却由色情画家来加以展现。如果要问人为什么都渴望形体的美，亚里士多德（Aristotle）的回答是：“只要他不是瞎子，人就不会问这个问题。”美俘虏人的心灵，魅惑人的思想，激起人感情上的熊熊烈焰。从柏拉图（Plato）的哲学著作到现代画家笔下的各种美女招贴画，那一副副尽现人体美的描绘已将人类对美的渴望与想象表现得淋漓尽致。
勾起心中的漪涟
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唐健在新学年的天，就在人群中看见了苏方婉。
孤单的薰衣草
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你似乎什么事都想去追，你总是想在人群中徘徊，因为你害怕孤单。天总会黑，人也总要离别，谁都不能永远陪谁。而孤单的滋味是谁都要面对……
孤独的鸢尾花
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鸢尾花在默默地注视着我，突然感到一阵莫名幸福感，犹如淡淡哀伤在我心扉里静静地流淌……孤独的鸢尾花，一年又一年，就这样成长、绽放、凋零，死亡，走过春与夏，秋与冬。
家
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在竞争日益激烈，社会压力与日俱增的今天，外出闯荡已是司空见惯的事，纵然离家千里之遥，万水千山，背井离乡，也阻止不了我们对钱的渴望，对成功的期待。
侯览
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侯览（？-公元172年），东汉宦官，山阳防东（今山东单县东北）人。延熹年间赐爵为关内侯。因诛梁冀有功，进封高乡侯，后迁为长乐太仆。任官期间，专横跋扈，贪婪放纵，大肆抢掠官民财物。为了报复私仇，侯览又诬陷张俭、李膺、杜密等为党人，造成了历史上有名的党锢之祸。熹平元年，侯览被举奏专权骄奢，印绶亦被缴收，随后自杀身亡。
后审美批判
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谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
后审美批判解析
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谈传统，就是谈过去的东西，过去的东西肯定遗传有那个时代的一些特点，其中包括有今天看来还十分落后的思想，或者甚至是“糟粕”的东西。新文化的存在形式其实就是传统文化的概念外延，新文化直面传统文化应采取何种态度呢？吸取精华，去除糟粕，这是我们每一个文化人的态度。
花香飘过的日子
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你是一缕风，一缕春天的风，裹胁着泥草的芬芳，与玉露的清爽，从我的面前，我的梦里走过，如若不是那不经意的回首，我怎会有刻骨铭心的思念，怎会嗅到春季里永恒的花香。我愿将你比喻为一朵花，一朵不着粉饰，满含雨露的玫瑰，月季，或百合，你大约是天上瑶池里的菡萏吧？一尘不染地，静静地矗立著，随风摇曳着，摇曳着……
