梅花易数
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《梅花易数》是中国古代占卜学中的经典之作,相传为宋代邵雍所著。此书融合了易理与占卜术,以“梅花占”闻名,通过观察自然变化如梅花之开落,结合时间、方位等因素,运用八卦、六十四卦等进行占断,预测吉凶祸福。其方法简便灵活,强调“心动则占”,体现了天人合一的哲学思想,对后世易学及占卜文化影响深远。
青囊经
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《青囊经》是中国历史上*本有文字记载的风水经书,相传为秦末汉初黄石公所著。全书虽仅四百余字,却博大精深,确立了风水学的哲学思想和理论体系。它阐述了阴阳五行、河图洛书、天地定位等基本原理,为后世风水学的发展奠定了基石。其文字简洁明快,直言学理,对风水学的实践应用具有深远影响。
了凡四训(原本)
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《了凡四训》是袁了凡给儿子及后世的训示,是一本有关种德立命、修身治世类的书籍。作者在考科举之前由相命之人孔先生推测其未来功名,结果都一一应验,因此他认为命运不可改变,且他将于53岁寿终,且无子嗣。 然而之后于1569年遇见云谷禅师,云谷禅师告诉他。命运可以通过积极为善、助人而改变,于是他开始发愿做善事,不仅活到了74岁,还有了两个儿子,并于69岁那年写下《了凡四训》。 《了凡四训》的作者其以亲身经历,讲述了改变命运的过程。
黄帝龙首经
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《黄帝龙首经》是中国古代占卜奇书,托名黄帝,实际成书于汉魏六朝,作者已不可考。相传黄帝飞升前,将从玄女处受得的此经传予三子,因其抬头犹见龙头,遂得名。 该书分上下两卷,共载七十二项占卜法术,涵盖生活各方。上经三十六占,下经三十六占,从占岁月利道、嫁娶祠祀吉日,到家内吉凶、郡县有无盗贼,再到病人生死、远行吉凶,乃至田蚕五谷、六畜奴婢、攻仇斗隙、怀孕男女、怪祟恶梦等皆有涉及。其占卜属六壬遁甲类,以年月日干支与星宿相配,依阴阳冲和生克断吉凶,且注解引用《神枢》《金柜》等古代占书,对研究古代占卜文化、古人思想观念及社会生活具有重要价值。
冷斋夜话
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《冷斋夜话》北宋释惠洪所撰笔记。内容涉及诗歌创作、文人轶事、佛教典故等,对研究宋代文学、文化及佛教传播有参考价值。?
我们的国宝
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本书聚焦于中国具有代表性的国宝,深入且*地呈现了它们独特的魅力。从秦始皇陵兵马俑的壮观军阵布局,再到可爱*的独特生物学特性、生活习性与栖息环境……通过丰富的内容和生动的描写,展现了这些国宝的前世今生、科学知识、文化内涵以及保护工作的重要性等,带领读者领略中国国宝的非凡风采,增强对文化遗产和珍稀物种的保护意识。
随园食单
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《随园食单》是清代著名文学家袁枚所著的一部饮食文化著作,全书虽篇幅不长,却精要地记录了中国古代饮食的精髓与讲究。书中不仅详细介绍了三百多种南北菜肴饭点的烹制方法,还深入探讨了食材选择、烹饪技巧、饮食美学及食养理念。袁枚以其文人的细腻笔触,将饮食提升至艺术的高度,展现了清代饮食文化的丰富多样与精致细腻。《随园食单》不仅是古代食谱的典范,更是研究中国饮食文化历史的重要文献。
花与童
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《花与童》是水墨画家林曦的精选画作合集,庆山、冯唐作序推荐。 林曦的画作朴拙天真、细腻灵动,尤其喜画花朵、孩童、案头玩意等美好小景。画集是林曦对自然、艺术、生活等的一份内心独白,以“花”和“童”为主题来反观日常生活中细微的美好、感动的瞬间、烂漫的时刻。在花间寻天真,重拾宁静美好的天然本性;于童心得热忱,找回生命中珍贵的持有。 全书共分为“花间集”“童心说”“问答录”三辑,并随书附赠别册《谈艺录》。 “花间集”——芍药、栀子、牡丹、水仙、桃花、荷花、梅花……60幅清雅之花,一览四季芳华,诠释何为“供养自己的插花之道”; “童心说”——天真、可爱、甜蜜、忧愁……88幅童子绘图,水墨游戏间,珍视“用尽力量过好当下生活”的童心。 “问答录”——以“窗台上的一片青苔”为喻,解读中式文人审美及其标准;从“断舍离”出发,论古人的待物之道等。 《谈艺录》——分享学画之路、创作经历,深谈论笔墨修养、蒙养生活、文人的轻盈和扎实、好作品的标准、艺术品的收藏等话题。
三十六水法
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汉代炼丹术经典,收录三十六种以水为介质的矿物药物制备法。书中记载丹砂水、雄黄水等金石药物的溶解、结晶技术,涉及硫化物、硝酸盐的化学变化,虽含求仙思想,却客观记录古代化学实验经验,是世界*早的无机化学工艺文献之一,反映汉代科技与宗教的交融。
治安疏
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明代海瑞上嘉靖帝的奏疏,又称。疏中以 “君道、臣道、民生” 为核心,直指嘉靖帝怠于朝政之弊,提出 “正君道、明臣职、求民生” 的政治主张,文辞刚正犀利,兼具儒家民本思想与现实主义批判精神,是明代奏疏文学与政治史的双重典范。
三天易髓
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以“三天”(天元、地元、人元)诠释象数奥秘。书中结合河洛数理、八卦方位与天干地支,推演宇宙生成与人事吉凶,将术数占验与儒家义理融合,侧重 “易为天道、术为人事” 的实用哲学,是民间易学通俗化的典型文本。
云篆度人妙经
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经以“云篆”(道教符文字体)为载体,宣扬 “仙道贵生,无量度人”的理念,融合宇宙创世论、度亡科仪与内丹修炼,文中符咒与经文并重,是研究道教神学、科仪及文字哲学的核心文献,被尊为 “万法之宗”。
子午流注说难(图文版)
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本书以 “子午流注”(气血按时辰流注经络的理论)为核心,书中结合中医典籍与临床经验,详解十二经脉气血运行规律、取穴时机与针刺手法,破除传统理论的玄奥表述,以通俗语言阐释针灸时间医学原理,是现代中医经络学的启蒙读物。
药鉴
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本书以“鉴”为名辨药物真伪、明药性优劣。书中按药性温凉寒热分类,详述四百余种药材的性味、归经、炮制及配伍禁忌,结合临床经验纠正前代谬误,主张 “用药如用兵,需因时因人制宜”,是明代本草学的实用指南。
脉象口诀歌
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中医脉学通俗读物,以七言歌诀形式总结二十八脉象特征。歌中以 “浮、沉、迟、数” 为纲,将脉象与脏腑病机对应,语言朗朗上口,如 “浮脉轻取即得之,沉脉重按乃见形”,便于初学者记忆,是中医脉学入门的经典启蒙教材,流传于明清民间医学教育。
遁甲符应经
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北宋杨维德所著奇门遁甲经典,以 “遁甲”“三奇”“六仪” 为框架,系统阐释时空方位与术数推演的关联。书中结合阴阳二遁、节气变换,详述排盘布局、符应占验之法,将军事谋略、天文历法与术数哲学融合,是研究古代奇门遁甲术理论与实践的重要文献,兼具数术史与军事史价值。
灵源大道歌(白话解析版)
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北宋曹文逸所著丹道七言长歌,以 “大道无形” 为宗旨,破除丹法具象化执迷。歌中主张 “心为神主”“炼气归神”,反对外丹服食与形式化修持,强调以心性修养为内丹根基,语言通俗而哲理深邃,被张伯端引为内丹心法注脚,是道教内丹心性论的重要文本。
幸福感愿景下的工作体验设计
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本书以幸福感为愿景,探讨重工业情境下的工作体验设计策略,将组织管理学的工作体验研究、积极心理学的幸福感研究与体验设计方法相交叉,提出重工业情境下的工作体验设计目标构建与转译策略。并且结合35例国际体验设计项目,聚焦幸福感愿景在工业情境中的映射,探索如何以工作幸福感为驱动,挖掘包括专业工具、社交平台、服务触在内的新的设计机会。 本书适合于普通高校产品设计专业及其他艺术设计专业师生学习参考,也适合于相关从业者阅读参考。
风水入门
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本书是一本系统介绍中国风水学问的入门读物。全书从风水历史源流讲起,追溯这门古老智慧的起源与发展,重点阐述了风水核心概念“气”的内涵及其运行规律,深入解析阴阳平衡、五行生克等基本原理,并介绍了“河图”“洛书”等神秘图谱的玄机。书中既包含峦头派观察地形地势的实用技巧,也涵盖理气派运用罗盘计算的精妙方法,将理论与实践相结合,为读者呈现出一个立体而完整的风水知识体系,帮助初学者理解这门融合了哲学、天文、地理的传统文化智慧。
中信国学大典·礼记 孝经
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【内容简介】中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作。这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的峰。“中信国学大典”之《韩非子》,学者陈耀南在进行导读的同时,还加入了现代化的解读,令古老的经典有了现代化的韵味,别有新意。
国学访谈录
¥20.25
本书由梁枢主编,精选光明日报“国学”版创刊5年来所刊作品结集而成的《国学精华编》和《国学访谈录》,已由商务印书馆出版。 《国学访谈录》从光明日报“国学”版的重栏目“国学访谈”中选取了20多篇访谈,访谈主题大多为学术前沿话题。

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