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中华典故（第十卷）
￥9.96
典故的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
中华典故（第八卷）
￥0.99
“按图索骥”比喻读书死，死读书。此典出自杨慎《艺林伐山》卷七：“伯乐《相马经》有‘隆颡蚨日，蹄如累曲’之语，其子执《马经》以求马，出见大蟾蜍，谓其父曰：‘得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔’。伯乐知其子之愚，但转怒为笑曰：‘此马好跳，不堪御也’。所谓‘按图索骥’也。”
中华典故（第九卷）
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“白头如新”的意思是，相识多年，直到头发白了，还和初识那样不了解。形容交情浅。
中华典故（第二卷）
￥0.99
《中华典故》的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
中华典故（第三卷）
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“白面书生”的意思是少年文士，含有年轻见识少的意思。
中华典故（第六卷）
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文章写得多的人，被称为“八斗之才”。南朝（宋）文学家谢灵运曾经说过：“天下才能总共只有一石（十斗），曹子建（曹植）一个人独占了八斗，我得一斗，天下的其他文人共分一斗。”
中华典故（第五卷）
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我国的书法，有一种为书写便捷而产生的字体叫草书。草书始于汉代，当时通行的是草隶，即草率的隶书。后来慢慢发展成为“章草”。到汉末，相传有一个叫张芝的书法家去除了“章草”中保留的隶书等划形迹，上下字之间的笔势往往牵连相通，偏旁相互假借，成为“今草”，即一般所称的草书。
中华典故（第四卷）
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猎人们熟悉了大雁的这一套方法，于是在捕获大雁的时候，就先举火照耀。这时放哨的大雁看见了火光，立刻叫起来，猎人便很快把火灭掉。群雁被叫声惊起，环顾四周，发现毫无动静，于是又睡了。这样折腾了好几次，群雁以为雁哨故意欺骗它们，就都去啄它。
中华谚语（第五卷）
￥0.99
隋帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉，易州进二十箱牡丹，有赤页红、革呈红、飞来红、袁家红、醉颜红、云红、天外红、颤风娇等。
中国水利水电建设集团公司志.中国水利水电第九工程局卷.1958～2006
￥84.00
中国的水利水电建设事业已经走过了五十多年的光辉历程，取得了举世瞩目的伟大成就，走在了世界的前列。中国水利水电建设集团公司作为中国治理江河和水电资源开发的主力军，为中国的水利水电建设走在世界前列、为中国水电走向世界作出了卓越的贡献。1950年8月，燃料工业部正式成立水力发电工程局，揭开了中国水利水电建设集团公司发展历史的页。在50多年的历史中，伴随着共和国的成长和水电事业的发展，从初创的水电工程局，到以后的水电建设局、水电建设总局、水电工程总公司，发展成为今天的中国水利水电建设集团公司，在中国特色社会主义大道上一路攀升，在雄居国内水利水电及相关产业市场制高点的同时，已全方位融入国际市场，成为由中央管理的、具有国际竞争力的大型跨国企业集团。
端午与龙舟
￥3.99
农历五月初五端午节，是我国古老隆重的传统节日。每到这个节日，举国同庆，民俗盛行，蕴含了深厚的民俗文化。
国学入门课：章太炎国学讲义
￥7.50
国学，兴起于20世纪初，而鼎盛于20年代，经过20世纪80年代、90年代的“中国传统文化”探寻与反思热潮于今再次勃兴。 本书收录了章太炎先生1922年及1935年两次国学公开讲学记录，系统体现国学的概貌，展示章氏深厚的学养，诚为国学爱好者及研究者之书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变、对各时期学术发展的特点、代表人物、著作，都有精湛、独到的评价，可视作一本中国经学、哲学、文学的简史。而且为了帮助读者能够更好地了解国学，编者对书中晦涩难懂之处进行了注解，实为国学爱好者入门之书。
本草纲目
￥2.99
《本草纲目》为明代医药学家李时珍在继承和总结明代之前本草学成就的基础上，进行多方考证，历时数十年编写而成，素来享有“东方药学巨典”的美誉。其名为药学著作，内容其实涉及医学、药学、化学、生物、地质、地理、历史学等多个领域，可以说是一部有着全球影响的博物学著作，至今仍然是研究中国医学与文化的一个取之不尽的源泉。
图解茶经
￥5.22
1.本套书定位为传统文化经典的普及本，遴选中华文化中的经典书目，加以注释、翻译，引领大家阅读古代文化经典。 2.本书专门为学生定制，将传统经典以一种新的方式诠释。 3.书中配有大量手绘彩色图片，逼真生动，图文集合，声情并茂。 4.本套书全新讲解，全新编排，全新包装，力求以权威的内容、新颖的装帧、超高的性价比，为读者带去一套高品质的国学读物。
国学概论?国故论衡
￥17.36
《国学概论》是章太炎先生于1922年在上海讲授国学的记录稿，由现代作家曹聚仁整理成书。书中精辟论述了国学的内涵以及研治国学的方法，系统介绍了传统经学、哲学、文学的流变，对各时期学术发展的特点、代表人物、著作等都有精湛、独到的评价。《国故论衡》是章太炎先生系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等，陈平原先生曾将这部书定位为一部经过“精心结构”的、能够完整体现太炎先生学术风貌的、令人着迷地以音韵文字训诂学勾连语言研究和哲学分析的“文实宏雅”之作。此次将太炎先生的两部著作合为一书，以飨读者。
中国文化老了吗？
￥27.78
中国传统文化博大精深，到底怎样才能读懂。金克木有着惊人的披沙拣金的能力，拨开重重迷雾，呈现传统文化内核。这其中有他寻找到的文献之根，有他对“无文”文化的探隐，有他对历史人物的论述。这也是本书的三条脉络。让我们一起翻阅这本书，解开“中国老了吗”“中国的文化老了吗”的答案吧！
茶经
￥4.99
古时文人有七件宝：琴棋书画诗酒茶。国人从何时开始饮茶，尚无定论，不过从西汉时，已有关于饮茶的文献记载。不管是庙堂之上，还是江湖之远，茶就这样淡然地在杯中微微漾开，参与见证着千百年来人间的繁华或寂寥。
瓶花谱 瓶史
￥4.99
基于这种社会风气，明代的北京城中，形成了一个规模可观的男妓市场，这便是莲子胡同里唱小曲的歌童，史料常被称为献曲的“小唱”。京师有“小唱不唱曲”之谚，指小唱们虽然名义上是陪酒唱曲，其实并不以唱谋生，乃是供人调戏取乐。小唱曾经一度在京城泛滥成灾，乃至朝廷不得不采取措施驱逐他们，却总是难以奏效。有个小唱因为得罪某官被驱逐出城，过了一段时间又回来了。别人问他：“怎么好久不见你了？”小唱答：“我们这个行当的从业者，都很洁身自好的，没想到有新来的官员非要跟我们过不去，以至将我们驱逐出城待罪。明明不是我们的错，现在不是已经有公论了吗？”
变革风生（1980－1989）（中国历史大事详解）
￥0.99
1980年，中国改革开放开始向纵深挺进。在农村，家庭联产承包责任制得到了中共中央和邓小平的肯定，正在逐步发展；在城市，开始实行以扩大企业自主权为中心的经济体制改革，企业的活力得到了增强。对外开放政策初步实施，深圳、珠海、汕头和厦门经济特区开始兴建，并在引进外资和先进技术等方面也取得了一定成就。
陶冶学生高尚情操的美德故事(让学生受益一生的故事)
￥0.99
本丛书精选了适合中小学生阅读的经典故事，这些故事意蕴深妙，语言简练，深入浅出地阐发了丰富的人生哲理，其中的智慧可以帮助中学生理解学习和生活的意义，有助于他们更好地贴近生活，融入社会。
形胜之区：江西文化特色与形态
￥5.00
本书主要内容包括：文明开化——古老历史；文风传承——赣鄱风骨；守护之魂——赣江拾英；文化底蕴——艺苑风采。
