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59元6本 近代哲学之德国理性主义的发展
近代哲学之德国理性主义的发展
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,这部分讲述了17至19世纪德国理性主义哲学的演进脉络,聚焦莱布尼茨、康德、黑格尔三大思想家的理论突破。作者梯利强调,德国理性主义通过将理性从认识工具升华为存在本体,既回应了经验主义的挑战,又为现代哲学(如存在主义、分析哲学)提供了方法论基础,但其过度抽象化倾向亦埋下了反叛的种子。
西方大观念(两册全)
西方大观念(两册全)
陈嘉映
¥150.00
《西方大观念》是《西方世界的伟大著作》丛书的前两卷的中文版。 《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书,60卷,选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著,涵盖的时代自荷马起至萨缪尔•贝克特止。 这套丛书的前两卷,Syntopicon,我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化主要特征的102个观念,如存在、民主、艺术等等,其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对应一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析,而是勾勒出该观念的基本轮廓,引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。 《西方大观念》也可以看作一部问题集,我们所关心的“哲学问题”,差不多都包括在这里了。在本书的总论后面,都隐藏着有待一步探讨的问题,而本书恰可以供我们作为探讨的起,因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友,在深思考之前和之际,了解前人的基本思想,助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的,今天,我们的论理词汇多数是从西方移植过来的,不深西方的思想传统,我们就无法认真论理。 《西方大观念》中文版全书分两卷,中文大约150多万字,连上英文附录,共1900多页。此书的译者颇多著名的翻译家,如邓正来、孙周兴、倪梁康、童世骏等。
社会生产关系本体论——马克思哲学的当代阐释
社会生产关系本体论——马克思哲学的当代阐释
俞吾金
¥76.80
本书包含三个部分:马克思哲学的思想定位、马克思哲学的基本概念和马克思哲学的当代意义。在第一部分中,作者通过梳理马克思哲学的理论来源、马克思与恩格斯的思想差异及历史唯物主义的基本性质与内涵等三个方面来阐明对于马克思哲学的思想定位的重新理解。在第二部分中,作者首先对马克思本体论相关基本概念行分析,随后对“个人”“物质”“时间”“空间”“实践”“异化”“人化自然”等概念行了考察,并在此语境下探讨了马克思哲学的方法。第三部分从多个方面阐述了马克思哲学的当代意义。
权力意志:全二册(果麦经典)
权力意志:全二册(果麦经典)
(德)弗里德里希·尼采著;贺骥译
¥98.00
《权力意志》是尼采晚年思想的结晶之作。 尼采继承了叔本华“意志是存在之本”的思想,且一步把“权力意志”视为人类发展的底层驱动力,认为人生目的就是追求权力,而非仅仅谋求生存。 尼采还认为,唯有用“权力意志”造就最强的人,才能粉碎欺骗性的、病态的、仇视生活的一切。所谓强人,就是能把个人意志强力施加于自己和环境的人。 尼采“权力意志”理论对后世哲学、心理学等影响深远,是阿德勒“个体心理学”等理论的源头。 这种强悍的哲学,一度被曲解甚至有意篡改,遭到纳粹分子的利用。 1980年,意大利学者科利和蒙蒂纳里编辑出版了《尼采全集》(校勘研究版),其中第10至第13卷汇集了1882年至1889年尼采全部的哲学遗稿,全面而真实地再现了尼采晚期的哲学思想,被称作尼采的“真正的遗著”,本书即以此为依据译出。
59元6本 论古今学问
论古今学问
(英)威廉·坦普尔(WilliamTemple);刘小枫
¥34.50
威廉·坦普尔爵士(Sir William Temple,1628—1699),出身于伦敦的英国文人、资深政治家,洛克的同时代人,乔纳森·斯威夫特(《格列佛游记》作者)的老师,十七岁剑桥大学伊曼纽尔学院,其时英国政治动荡,坦普尔爵士十九岁时离英国,广泛游历欧洲,后寓居爱尔兰,拒任篡位者克伦威尔朝中职务。王政复辟后,坦普尔爵士当选爱尔兰国会议员,始了他的政治生涯,长期作为英国大使与欧洲多国斡旋,缔结和平或战争的盟约。后来也许是厌倦了英国自伊丽莎白王朝以来所有政策都频频发生变动,即便在大使职位上勤勉敬业多年奔走,却未能如愿为国家做出的贡献,诸多挫败之后,坦普尔爵士终向英王提出请求,希望像英国其他良民一样度过余生,再不问政事。坦普尔爵士从此蛰居于自己的庄园,纵情于阅读和写作更兼园艺,时有贤哲与贵人来访,并与英王及后来的詹姆士二世保持着长期的世外之谊,直至去世。 退休后的坦普尔爵士始关注法国知识界爆发的“古今之争”,并于1690年在伦敦发表了《论古今学问》(写于1689年)一文,对学界的厚今薄古派发起攻,引发了伦敦的“古今之争”。我们一直以为,发生于17世纪末至18世纪初的“古今之争”是一场涉及文艺问题的论战。但在坦普尔看来,厚今薄古派的内在冲动是文艺复兴以来两百多年欧洲新兴王国的崛起,因此,他反对欧洲新兴王国的政制建设摆脱古典传统和古典德性的规制。他在《论古今学问》中说,西欧的日耳曼诸王国仅仅在近两百年才始出现自己的学问,与古希腊罗马学问相比,更不用说与东方其他古老文明国度的学问相比,只能算是学问上的幼儿。 本书收坦普尔爵士作品七篇,并附其生平文字一篇,展现了历史上的英格兰陷政制动荡之时,关心国家命运与精神品质走向的智识人如何思考。
哲学的邀约
哲学的邀约
[土]耶尔马兹·穆拉特·毕立江
¥99.45
请问赫拉克利特,为什么人不能两次踏进同一条河流? 请问苏格拉底,为什么要做一只有思想的牛虻? 请问柏拉图,什么人才能走出洞穴,突破感官世界的束缚? 请问亚里士多德,“形而上学”研究的是怎样的存在? 请问伊壁鸠鲁,适度与放纵之间哪个更接近幸福的真谛? …… …… 少年艾格穿越进哲学笔记本,邀请16位古代哲学家进行苏格拉底式对谈。在一个个提问中,跨越2000年的哲学思想史逐渐清晰,而16种思维方式和世界观也如画卷般徐徐展开。塑造西方哲学根基的一群思想家如何解答当代年轻人的内心疑困,人类思想史上的智慧精粹又如何启迪年轻人洞彻自己的人生,翻开这套书,借助智者的力量扫拂迷茫,你将过上更有意义的生活。
周易易读
周易易读
韩广岳
¥47.60
《周易》居于“群经之 首”,是经学的核心,其思想精神已融入中华民族的人文心理和价值观念之中,成为中华民族精神的重要组成部分。本书以深入浅出的方式介绍了《周易》的起源、发展以及在历史、文化、科学等方面的应用和影响,并对六十四卦的卦辞、爻辞进行了详细的解读。 · 从基础概念讲起,梳理《易经》/《易》/《周易》等易混淆概念,解释经、传,八卦、六十四卦,挂辞、爻辞的定义及之间的关系。 · 介绍与《易经》相关的中国古典传统朴素唯物主义哲学基本知识,如气一元论的世界观。 · 简要介绍卜筮、算卦、解卦的方法。 · 详细解读六十四卦卦意、卦辞,逐句解读爻辞,阐述六十四卦之间的关系,论述其中蕴含的中国传统文化思想。 · 结尾附文言、系辞、说卦、序卦、杂卦原文。
道家与中国治道
道家与中国治道
[美]顾立雅;译者 马腾;曾志才
¥29.00
本书系著名汉学家顾立雅关于道家精神及中国治道的经典论集,以宏阔视野与严谨考证重审中国古代思想与制度。顾立雅辨识“世道家”与“出世道家”两种面相及发展先后,剖析道家在哲学与宗教维度的复杂性,而追溯“无为”概念的源流及其与儒、法思想交融的轨迹,揭示道家与刑名法术的治道关联。通过考释刑名法术,还原“刑名”的职能规范、政绩考核、层级监管的含义,阐明“法”不限于狭义法律,本书提出令人耳目一新的法家流派分野观。 作为顾立雅学术生涯的精粹之作,本书不仅呈现道家思想与传统治道的互动图景,还考证县与官僚制萌芽于楚国,聚焦马在古代军事、贸易中的作用,堪称西方汉学界精研中国文化的典范。
59元6本 王阳明〈传习录〉逐条精讲
王阳明〈传习录〉逐条精讲
周月亮 程林
¥25.99
人人常说身不由己,然而己不由心,身又焉能由己呢? 当今时代,许多人在竭力攫取财富的同时,为何人生却越来越迷惘、生命越来越焦灼?为何越想随心所欲,却“蕞”终还是难免人云亦云? 《传习录》是阳明心学的集大成之作, 该书记载了王阳明及其弟子的言谈语录与书信往来。《王阳明〈传习录〉逐条精讲》是一本“通(俗)透(彻)”的心学智慧全本,生活感、现场感十足,作者以海外中国哲学宗师陈荣捷先生的《王阳明〈传习录〉详注集评》为底本,并参照多种《传习录》版本,逐条研读、精讲《传习录》中的心学智慧与生活哲学。每日浸读一条,内可修心励志,外可经世致用。 人再忙,心也不能忙!
59元6本 孟子:教你被人敬畏的20技
孟子:教你被人敬畏的20技
张守春
¥29.88
《孟子》和《论语》一样,都是四书之一,儒家经典。 《孟子》一书,分成两大部分,*部分主要是谈政治,也就是仁政和为官之道,这个比较浅显易懂,仁政概念也被后代的政府所赞同和铭记。第二部分,就是谈人性修养,这一部分的篇章虽然大多精短,但含义深长,对后代的理学、心学都有开创之功。 孟子谈政治的仁政学说,观点鲜明,一读便懂,而谈人性的种种,则趣味横生,更是令人流连不舍的。
历史哲学
历史哲学
(德)黑格尔
¥79.00
《历史哲学》是德国哲学家黑格尔19世纪上半叶在柏林大学任教期间的系列演讲录的集合,由他的学生爱德华德·干斯整理编辑。全书基于黑格尔哲学体系,以辩证逻辑阐述整个人类文明进程中的重大历史事件与文明形式演化,通过大量的具体例证,系统地论证历史发展的理性规律,为读者理解黑格尔的辩证法与整体哲学体系提供了基础路径。由于是针对大学生的演讲,因而在体例及内容上更为通俗易懂。该书自问世以来,学术界公认为进入和研究黑格尔哲学系统的入门书籍。王造时先生的翻译,直接精准,忠于原著,是诸多译本中的经典,业余爱好者阅读易懂,专业研究者更可作为案头典籍参阅。
59元6本 帝王师:《素书》
帝王师:《素书》
张守春
¥29.88
《素书》,包罗万象的大智慧书,一句一条道理。黄石公对张良说:“学成此书就可以当帝王师。”可见它就是帝王术,即教导皇帝王天下的学问和智慧。素,就是本来就是这样的。《素书》之所以叫“素”,跟老子有关——《道德经》:“视素抱朴”,意思是比照着原色的素,木材解散为木器之前称为朴,抱着这种朴,体现的是道家去掉智巧、返濮归真。“返于太素”,这也是道家的词,即回到根本,把握天人之道的真理。这样才能保身,又能进取。回到根本,才能预判、权变,制人全胜。
59元6本 韩非子:教你识人心懂人性
韩非子:教你识人心懂人性
张守春
¥29.88
跟领导相处的艺术,管控下属的利器,都在《韩非子》的解读和本书配套的故事中,按理生动,一针见血。
59元6本 如何阅读柏拉图
如何阅读柏拉图
理查德·克劳特
¥36.50
本书聚焦于柏拉图的经典篇章,使其经典理论遗产再次当代大众视野。柏拉图(Plato)之所以是全部西方哲学乃至整个西方文化史上最伟大的哲学家和思想家之一,并不仅是因为他有如此多的著述,或者是他的许多思想今天仍然具有现实意义,还因为他写作的方式。作为一位作家,他的创作魅力体现在其众多经典对话所反映出的巨大艺术造诣,以及其中所拥有的理念上。他试图感染他的读者,并将他们争取到充满哲学追求的生活道路上。柏拉图的作品涉及伦理、政治、宗教、艺术、自然世界的结构、数学、人类的思想、爱、性和友谊。理查德·克劳特探讨了产生柏拉图思想的知识环境,并强调了苏格拉底的影响,他认为,柏拉图的形式论是基于常识的,而他对民主的批判和对理性的探索仍然是至关重要的。 “大家读经典”系列丛书: 第1辑: 《如何阅读马克思》 《如何阅读马基雅维利》 《如何阅读蒙田》 《如何阅读阿奎那》 《如何阅读休谟》 第2辑: 《如何阅读柏拉图》 《如何阅读笛卡尔》 《如何阅读达尔文》 《如何阅读海德格尔》 《如何阅读波伏瓦》
套装特惠下单9.99元 西方哲学经典著作套装2册
西方哲学经典著作套装2册
[古希腊]柏拉图,[古罗马]马可·奥勒留
¥43.90
【西方哲学经典著作套装2册】 《理想国》 本书是柏拉图的一本重要对话录,是西方政治思想传统颇具代表性的作品,也是西方*部系统论述乌托邦思想的著作,被称为“关于正义的学说”。 在书中,柏拉图借苏格拉底之口,通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历*早的乌托邦。他的正义理论和思想,有助于每一个人理解世界、社会和人生。 《沉思录》 《沉思录》是古罗马皇帝马可·奥勒留所著的个人哲学思考札记。作者在书中对宇宙、社会、人生展开了一系列思考,通过文字唤醒迷惘的灵魂,救赎彷徨的自我,为后人留下一位有哲学修养的统治者的人生感悟。 本书不仅是斯多葛派哲学的里程碑之书,也是一本“世界之书”,每次捧读,都好似与这位伟大的哲学家皇帝展开一场跨越时空的对话,让人获益良多。
59元6本 论幸福
论幸福
(法)阿兰著;孙佳雯译
¥39.00
法国哲学家阿兰的经典之作,写给内卷时代的清醒生活手册。93篇短随笔,教你停止内耗、掌控情绪,在日常里找到稳稳的幸福。 阿兰以清新流畅的法式笔触,从一根别针、哭闹的孩童、田间休息的农夫等日常小事切入,用理性而温和的思考,拆解我们痛苦与焦虑的根源——正如他所揭示的,大多数痛苦并非来自现实,而是源于我们过度的想象与思虑。他不鼓吹财富、地位带来的世俗成功,也不贩卖“躺平”的消极逃避,而是教会我们:幸福从不是遥不可及的奢望,也不是需要刻意追逐的目标,而是一种可学习、可实践的日常艺术,一种掌控情绪、安顿内心的生活能力。 阿兰将思想视为掌控现实、获得尊严的工具,在书中分享了诸多零成本的幸福方法论:教我们拒绝内耗,学会与过往和解,明白“懊悔是第二次犯错”;教我们接纳自身情绪,像寻找哭闹婴儿身上的“别针”一样,找到情绪背后的根源并从容化解;教我们重视行动的力量,懂得“幸福就是学习,而人们永远在学习”,唯有主动创造,才能收获不期而遇的美好。 这不是一本教你“如何快速获得幸福”的功利指南,而是一本陪伴你对抗焦虑、重建内心秩序的心灵手册。适合每一个被内耗裹挟、渴望平静生活的当代人,无论是职场人、学生,还是哲学入门者,都能从这些简洁而深刻的文字中,找到属于自己的幸福密码,学会与世界温柔相处,与自己和解。
59元6本 万物的经典:《道德经》心读
万物的经典:《道德经》心读
向以鲜,吴西峰
¥54.00
在群星璀璨的先秦思想家中,如果要为中国人的精神文化原乡寻找一位*为纯粹、*具原创性的典范人物,老子可能是*恰当的人选。老子以无与伦比的包容万象能力,仅用有限的几千个汉字,就深刻透明地展示了从自然到人类,从社会到历史,从政治到哲学,从宇宙到无限诸境中令人眼花缭乱的内在景观。 本书以一种全新的、亲切的方式,对老子《道德经》进行深入浅出的讲读。本书的讲读,既非传统意义上的注疏笺证,亦非当下流行的白话翻译,更非一时一地的零碎读书心得。它更像是隔着两千多年漫长岁月而展开的一场心灵剖白,既是与老子之间的对白,也是孤勇者的独白。以独具个性色彩的诗意与哲思之笔,为人们打开一扇“众妙之门”,使千载之下的后来者得以一窥伟大祖先的瑰伟堂奥。
置身天下:中国的世界主义哲学
置身天下:中国的世界主义哲学
[英]项舒晨
¥48.30
置身于诸多文化、众多群体组成的世界中,我们应当如何对待彼此?15世纪地理大发现以来的全球历史,见证了太多冲突、杀戮和曲解、诋毁,是时候抛弃将世界强行分为文明与野蛮、高等和低等的观念了。 这种观念在古希腊埋下种子,在启蒙和殖民时代发展为“存在巨链”的认知,在这个链条上,自视为高等的西方理所当然地支配和控制着“其余地区”,给后者带去种种灾难。 对于中国,西方学界长久以来也惯于从自己固有的思想意识出发,用种族观念来理解中国,这种理解方式对双方而言都是破坏性的。实际上,中国的世界主义哲学不但是理解传统中国在融合中发展的关键,也是殖民流毒的解药。 《置身天下:中国的世界主义哲学》提出,中国的历史及观念发展与西方截然不同,中国人对待差异有不同的理解方式。中国文化中没有文明与野蛮的本体论差异,从其形成之初到整个帝制时期,都是一个世界性的大熔炉,综合了各种不同的文化传统。在中国的世界主义哲学中,差异并不是威胁,也不是应当压制的对象,而是对整体的丰富和补充。中国的世界主义哲学是理解当今多元世界的新途径,也将为当代种族批判哲学的讨论做出宝贵贡献。
59元6本 一只蚁群中的蚂蚁
一只蚁群中的蚂蚁
[英] 朱利安·巴吉尼
¥40.60
蚁群中为服从集体指令埋头工作的蚂蚁找不到自己的生命意义。集体的发展和进步固然重要,但对每一个个体而言,我们都需要找到自己存在的重要性和价值。 生命的意义究竟是什么?这个问题曾吸引无数伟大哲学家深入探讨,也曾被蒙提·派森剧团以辛辣幽默的方式解构。事实上,许多人觉得追问生命意义本身似乎带着几分浮夸与荒诞——人类的存在背后,真的存在某种深邃的唯 一终 极意义吗? 在这本书中,朱利安·巴吉尼给出了否定答案。他认为,生命并不存在单一的意义,但我们可以通过多种方式在现实世界中寻获意义。通过将虚无缥缈、玄妙深奥的“生命意义”之问,转化为一系列更具体、更贴近现实的追问“什么赋予了生命的目的与价值?”,巴吉尼精辟地剖析了六种常见答案:帮助他人、服务人类、保持快乐、获得成功、珍惜当下以及解放心灵。他经由严密的论证指出,对意义的探寻可以是个性化的、充满力量与希望的。 生命的意义并非空中楼阁,过上有意义的生活本就是我们力所能及之事,只要细心观察,我们便能发现:生命获得意义的途径其实无处不在。我们既能认识到幸福的价值,又能懂得它并非生活的全部;既能理解成功的意义,又不囿于主流价值观对其的狭隘定义;既能体会把握当下的珍贵,又能助力他人活出生命的意义。更重要的是,我们能借由这趟意义探寻之旅,更好地体认爱的价值——它可能是驱使我们做任何事情的* 强 大动因。 巴吉尼不仅援引众多哲学家的思想,还融入日常生活实例,清晰有力地阐明:我们不是蚁群中的蚂蚁,对意义的追寻是一场属于每个人的旅程,而我们每个人都拥有找到答案的能力。
59元6本 柏拉图对话中的神:薇依论古希腊文学
柏拉图对话中的神:薇依论古希腊文学
[法]西蒙娜·薇依
¥53.40
《柏拉图对话中的神》汇聚了薇依对古典作品的沉思。通过分析《伊利亚特》《普罗米修斯》《安提戈涅》以及柏拉图对话等古典作品,薇依以独特的睿哲引领我们重新接近那些耳熟能详的古希腊诗人。她让我们看到,当下人类的困境恰恰扎根于现代人文精神对古典精神的误解。
59元6本 《理想国》与古典正义论
《理想国》与古典正义论
程志敏
¥51.00
柏拉图的《理想国》是西方思想的基石。本书是一部从政治哲学的角度*研究柏拉图《理想国》的著作。历代关于柏拉图的注疏和研究堪称汗牛充栋,却并不意味着我们就已经充分掌握了他的思想。比如说,《理想国》究竟是政治学著作还是伦理学著作?本书认为,《理想国》本来的副标题“论正义”就是古典政治哲学*基本的范畴。本书研究柏拉图《理想国》的核心问题:正义。古希腊的“正义”(主要)不是“论”,而是“法”和“行”。其余诸如德性、法律(如惩罚)、政治(如权利、敌友)、技艺、利他、幸福等范畴,都可以在正义的框架下讨论。这些都寓于柏拉图的《理想国》之中。在此基础上,本书详细论述了古典正义论与现代正义论的根本区别。