万本电子书0元读

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59元6本 中庸全鉴(珍藏版)
中庸全鉴(珍藏版)
东篱子
¥23.72
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心,是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问,对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅小的一部, 但却是其中富意蕴、具理论和见气象的著作,淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。《中庸全鉴》以《中庸》中的至理名言作导言,从处世和人生经验的角度出发,阐发了蕴藏其中的智慧,并以人生处世中的经典案例加以印证,帮助读者深化理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。
59元6本 近思录(插图版)
近思录(插图版)
李天恕
¥13.88
《近思录(插图版)》与“四书”一起,为中国人所人人书目。《近思录》是南宋后了解儒家理学的经典之作,选取内容集中体现了理学的特质,其治学方法、处世之道、修养途径等都值得学习和借鉴。注释尤其是文献来源清晰准确,对深学习很有帮助。
犹太智慧典藏书系第一辑(套装共5册)
犹太智慧典藏书系第一辑(套装共5册)
贺雄飞
¥9.99
幽默是犹太人面对黑暗和苦难的心灵鸡汤。透过那些浸泡在苦涩中的“含泪的笑话”,犹太人调侃和嘲弄权力与神圣,讽刺和批判人类的劣根性,从而抵抗和超越世俗生活的悲苦与无聊。没有悲天悯人的犹太式幽默,没有悲剧式的自嘲,没有令人忍俊不禁的傻瓜哲学,犹太人就不可能获得上帝的拯救,也不可能抓住真理的尾巴,成为世界上成功、神秘、富有的民族。
灵魂在左,理智在右
灵魂在左,理智在右
孙浩
¥8.00
有人说,离理性越近,离灵魂越远;也有人说,人生就是一刻也不停地变化着。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。我们可以灵魂向左,理智向右,定位人生的每个点牵扯出人生曲线之美。这是一个纷繁的世界,有人历经苍桑回去了不再出来,有人蠢蠢欲动地想要换个地方寻找精彩,有的人在原地拼命地寻找安全感……人生太匆匆,面对或转身请记得勇敢,微笑,让灵魂向左,理智向右!
59元6本 我给庄子做专访
我给庄子做专访
东篱子
¥10.78
  中国文化历史上,庄子是一位难得的圣人,庄子以“寓言”为主要表现形式。并借助河神、海神、云神、元气,甚至鸱鸦狸狲、山灵水怪等,演绎出一个个充满哲理的故事。他那天马行空的想象力,他那辛辣恣肆的笔触,他那明晰世事的思想,为后世留下了一处难能可贵的精神财富。让人栖息,让人驰骋。 ?
59元6本 神性的温柔:泰戈尔探讨人、灵性与生命
神性的温柔:泰戈尔探讨人、灵性与生命
泰戈尔
¥13.47
以悲悯之心抵抗怀疑与恐惧的侵袭, 恢复内心的灵性,让它依然值得我们去敬畏。 在安静的心智下, 看自然与天性如何为生命带来无尽的欢喜。本书曾以《人的宗教》为名出版于1931年,有别于泰戈尔清新质朴行云流水般的诗歌,而是用典雅考究的文字解读人、灵性与生命。泰戈尔代表的不只是诗,更是生命的学问。 这部泰戈尔在69岁时撰写的思想集,沉淀了其一生的思考智慧,于世人、于生命、于艺术都是极大的慰藉。这是泰戈尔的小世界,却是世界中的大声音。从天性、心智到未竟的理想,泰戈尔用近似神性的心灵引导我们认识这个世界,思考人本具的力量,于宗教、哲学、艺术中获得心灵的给养,于纷扰世界中发现安定的力量。
我们缺什么——尼采的人生哲学
我们缺什么——尼采的人生哲学
(德)弗里德希·威廉·尼采
¥9.90
我的人生经验告诉我一个结论,我却对这种结论加以抵制,尽管看似司空见惯,但是我却不愿意相信这个结果:大多数的人缺乏理智的良知。 思想家的著作和文章千差万别;有的人在书中集中了光明,这光明是他们从自己清醒的认识中得来的;而另外一些人的书里则充满了黑暗,那是黎明前在他心灵中形成的灰与黑的复制品。   客观存在的先驱者 不论作者以怎样的眼光看待世人,总会发现那些千差万别的个人都心怀一个使命,即做对人类生存发展有益的事。然而,这种使命感仅仅来自于人们身上存在的一种根深蒂固的、冷漠而又不可征服的行为的本能,而不是出自对人类的博爱。 虽然在日常生活中,人们通常会用一种短浅的目光将周围的人严格地进行区分,考虑他们对自己是有益的,还是有害的;是善的,还是恶的。不过,在对整个群体进 行一个估计和长时间的思考之后,他们便开始对自己的想法产生怀疑,终,他们只好放弃了这种想法。并且,从保存本质的角度来看,有害的人也许往往也是 有益的人,因为他不仅将自身的本能完好地保存了下来,还用自己的行为所产生的效应,保存了他人的本能。如果人类失去了本能的欲望, 那么大概早已和衰亡和毁灭了。
论可能生活
论可能生活
赵汀阳
¥22.20
本书以无立场方法论重新分析了幸福和公正问题,试图重建一种综合中西理论优势的当代美德伦理学,其中关于幸福的两条原则,自成目的和他人礼物,典型地表达了作者在美德伦理学上的当代推进。
生活禅
生活禅
肖蕙心
¥8.99
禅是一种思考,一种表现,是智慧的结晶。 生活中,既是追求事业、物质和权利,也要注意内在心灵的成长与提升,才能保持生活的平衡、满足和愉悦。这样的目标如何达成?阅读禅的故事可以为你带来实用的生活智慧,让你事半功倍。释迦牟尼在灵山会上说法,他拿着一朵花,面对大家,不发一语,这时听众们面面相觑,不知所以。只有迦叶会心地一笑。于是释迦牟尼便高兴地说:“吾
诸子百家精粹
诸子百家精粹
赵子仪
¥2.00
以诸子百家为代表的先秦文化里的一朵奇葩,诸子百家著作更是传承千古的文化经典,是洞彻古今的喻世明言,是集传统文化、哲学、艺术于一体的智慧宝藏。
59元6本 智者的思辨花园——逻辑辨谬与求真趣谈
智者的思辨花园——逻辑辨谬与求真趣谈
郑伟宏
¥16.80
本书是在《智慧之藤》(获中国逻辑学会届优秀通俗著作奖)、《逻辑与智慧新编》(列为国家“知识工程”)的基础上,修订而成的逻辑趣谈著作。作者积30多年从事逻辑教学和研究之功力,广泛征引中外历史上的文史典故和现实社会生活中的人物故事,对概念、判断、规律、推理、论证等逻辑常识和逻辑史话,作了深入浅出、清新活泼、趣味盎然的讲解,使读者在轻松阅读中,掌握逻辑学的基本内容。由作者长年积累阐发的大量的逻辑故事,不仅被各种逻辑学专著、教材和通俗读物所转引,而且还时常出现在逻辑习题和考卷之中,其影响之广泛,在同类著作中首屈一指,被学术界誉为迄今为止将逻辑这一深奥枯燥的学问通俗化、趣味化,做得为成功的一部书。
图解厚黑学大全集
图解厚黑学大全集
李宗吾
¥1.09
《厚黑学》是作者用奇特的思维方式写成的一本奇书,它的问世在某种程度上冲击了当时的一些正统思想,在思想史上更是影响深远。甚至连林语堂、柏杨、李敖、南怀瑾等学问大家也都对其赞不绝。
林语堂谈人生
林语堂谈人生
林语堂
¥2.00
人生读来几乎像一首诗。它有其自己的韵律和拍子,也有其生长和腐坏的内在周期。它的开放就是天真烂漫的童年时期,接着便是粗拙的青春时期,粗拙地企图去适应童年时期,接着便是粗拙的青春时期,粗拙地企图去适应成熟的社会,具有青年的热情和愚憨,理想和野心;后来达到一个活动很剧烈的成年时期,由经验获得利益,又由社会及人类天性上得到更多的经验;到中年的时候,紧张才稍微减轻,性格圆熟了,像水果的成熟或好酒的醇熟那样地圆熟了,对于人生渐渐抱了一种较宽容,较玩世,同时也较慈和的态度。
思想文化(下)
思想文化(下)
邢春如,李穆南,竭宝峰,刘心莲
¥1.85
为了全面展现这一波澜壮阔的历史, 本书用了近1200万字、4卷136分册的洋洋篇幅来记述。
人物志
人物志
(三国)刘邵
¥7.13
《人物志》以人君为核心,以各类人才为主导,将不同人才的生理、心理、个性、才能、政治风格和道德修养等,巧妙地统一起来,形成了一件多维结构的理论珍品,构思精巧,表达精美。
59元6本 图解庄子
图解庄子
(战国)庄子,紫图
¥11.99
庄子,战国蒙人,道家学派之集大成者。他用毕生之学,著成《庄子》一书。该书文采斐然。为后世浪漫主义文学的思想源泉:其奇伟的哲学思想,直接激发了魏晋玄学及禅宗的思辨,奠定了中国哲学之根基。除此之外,中国美学、绘画等领域无不受其影响。总之,《庄子》作为中国古代经典,已深深植入中国文化和每个中国人的灵魂之中。
59元6本 理想国
理想国
(古希腊)柏拉图
¥17.99
《理想国》是西方政治思想传统*代表性的作品之一。该书不仅是哲学家的宣言书,而且是哲人政治家所写的治国计划纲要。原书共分十卷,主要涉及国家专政问题、独裁问题、正义非正义问题、善与恶问题、教育问题以及男女平权等诸多问题。全书通过主角苏格拉底与他人极富故事性的辩论、对话,展现了一个系统的理想国家方案。
卓尔不群的世界思想(下)
卓尔不群的世界思想(下)
林之满,萧枫
¥2.80
历史对于整个人类,就像记忆对于我们每个人一样,它说明我们现在做的是什么,为什么我们这样做,以及我们过去是怎样做的。因此谁要想了解世界,就必须知道它的历史。
纵横神学
纵横神学
古董
¥1.44
本书的内容是从鬼谷子《纵横经》中摘选有关立身处事,修身养性的奇言妙语进行译释,再通过举一反三,融汇贯通地妙语点拨,使古老的思想焕发时代的光辉。
庄子
庄子
《图说天下·国学书院系列》编委会
¥5.00
上个世纪末,有一首歌叫做《潇洒走一回》。潇洒来去天地间,是少年人金色的憧憬,中年人的一声叹息,老年人不由自主“想当年”。逍遥的脚步,总是来去无踪,沿着中国千年的历史长河,溯流而上,有武陵桃源,遗世而独立,自在悠闲。身临其境,可以留,却不可以游。再往前,乘物以游心,独与天地精神往来,有庄子,也只有庄子。
老子
老子
殷旵
¥3.48
《老子》是中国文化的瑰宝,也是道家著名的经典之一,它思想深邃,内容极为丰富。《老子》又名《道德经》,共八十一章,前三十七章为《道经》,后四十四章为《德经》。《史记·老子韩非列传》载:“老子者,楚苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人,姓李,名耳,字聃,周守藏室之史也。”“至关,关令尹喜曰:‘子将隐矣,强为我著书。’于是老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言。”现在一般认为:《老子》一书是春秋末期大思想家老聃学说的实录和发挥,其书奠基于春秋末年,而基本定型于战国初年。
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