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荒谬的墙
￥8.02
荒谬主义代表作家的代表作品
山中来信
￥12.21
卢梭在写作《社会契约论》和《爱弥儿》之后，受到法国政府的迫害和查禁，日内瓦的宗教界人士和普通民众对是否通缉卢梭产生了争议，掌握行政权的小议会对法国政府亦步亦趋，坚持对卢梭进行迫害。为此，小议会的检察长写了一篇《乡间来信》为议会辩护，卢梭则针锋相对地写了一篇《山中来信》，作为答辩。此书篇幅不大，也被认为是卢梭的经典著作之一。
审美的人――艺术来自何处及原因何在
￥20.49
以在20世纪70年代前很流行的观点看来，对艺术的“真正”理解仅限于精英——即受过特殊的欣赏训练或者天生具有出色鉴赏力的那些人。艺术家都是天才，他们对其表达媒介具有特殊的知觉能力和天然的才能。艺术作品是不可思议的实体，充满魔力并且能够在体验这些实体的人们身上产生超然的情绪。虽然有些艺术传统中的人们对艺术、艺术家和艺术作品也持有类似的观念，但西方人的观点显然没有把非西方人的实例纳入其艺术杰作的殿堂。 在本书中，作者试图研究人类的艺术与审美行为的起源和表现形式——包括世界各地民族的艺术以及艺术特性在史前时期的初显现。作者在寻找所有的传统甚至是所有艺术——舞蹈、音乐、文学语言、表演和视觉艺术——中潜在的原则。这是一个抱负不小的任务，作者当然希望人们会读到他的思想并对之产生反响，但是，除了那些和作者一样已经被灌输了类似的艺术观并且可能被其著作说服而想得更深更广的其他人之外，对这些人们将会是谁并没有确切的想法。
德意志思想评论 第十一卷
￥15.70
孙周兴、陈家琪编*的《德意志思想评论（第11 卷）》集中展示我国德国哲学研究方面的年度成果， 为目前国内**以德语文化为专门研究对象的专*， 按年度出版（第1—5卷由同济大学出版社出版，第6卷 起由商务印书馆出版），与《法国理论》《文艺复兴 思想评论》同属“同济·欧洲文化丛书”系列。本卷 特设“尼采／海德格尔研究”“德国古典哲学”“德 国现代哲学”“德语诗学与文化研究”等栏目，主要 收录了国内学界有关尼采、海德格尔、黑格尔、谢林 等的重要研究论文、原*翻译，以及德国古典哲学、 德国现代哲学和德国当代小说等方面的重要研究论文 。
墨子全鉴
￥13.26
《墨子》就是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集，全书倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的呼声。《墨子》一书思想非常丰富，其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出，尤其是它的逻辑思想，是先秦逻辑思想史的奠基作。书中的许多思想与观点在当今社会仍有积极的意义，值得我们去借鉴与学习。本书是在总结前人研究成果的基础上，再次加以精校精注精解，内容包括原文、注释、译文、解析五部分。
西周的哲学译词与中国传统哲学范畴
￥26.86
孙彬编写的《西周的哲学译词与中国传统哲学范畴(精)》重新考察“哲学”一词的翻译过程以及西周之所以将“philosophy”对译为“哲学”的原因。选出“性”与“理”这两大西周哲学译名中既与中国传统哲学密切相关又与对西方哲学的理解密不可分的具有代表性的关键词，将西周在翻译过程中对它们的处理方法与中国传统思想文化中原有的哲学范畴进行比较，明确了西周在东西方思想相互冲撞中对于传统思想的继承、借鉴与发展，阐明了传统思想在其译介西方哲学过程中所起到的作用，从而让读者对西周哲学思想有更加深入的把握与理解。
道德经新解
￥19.60
唐汉新作《道德经新解》是一本从汉字角度解析国学经典的图书，作者从汉字字根入手，追根溯源，探究汉字字形、字义、字音等方面的起源和流变，从字根的角度分析汉字的产生、发展历程，揭开汉字的造字之谜。将研究汉字的成果运用到《道德经》解读中，提出与众不同的观点，令人耳目一新。同时，作者在每一章附上自己对该部分的见解，观点新颖。
尼采哲思录
￥5.99
《尼采哲思录》收录了尼采对哲学、科学、生命、自由、偏见、家庭、宗教、伦理等各方面的见解，充满了心理学的洞见和艺术的奥秘，以振聋发聩的真知灼见和横空出世的警世恒言向世人展示了他的思想和生活。尼采对人的局限性的思考可以为处于东西方文化碰撞中的当代中国思想界提供有益的借鉴。尼采不同于西方传统哲学思想家的地方在于，他挑战了形而上学的思维方式。他将形而上学的局限性归结为人的局限性，从某种意义上讲，是要引起人们对文化问题的关注。
大道无所不在：老子的智慧
￥5.00
本书作为中国古代先秦诸子分家前的一部，是中国古代著名的哲学家、思想家老聃的经典著作，同时也是中国历史上完整的哲学著作，为其时诸子共仰，是道家哲学思想的重要来源。它从多个角度和层面论证了“道”和“德”这两个核心概念，在为政、处世等方面也有深刻的见解。
教育家叔本华
￥10.30
尼采以叔本华为例，充满激情地阐述了他对哲学家的品格、哲学家的使命哲学与人生、哲学与时代的关系的思考，行文流畅，一气呵成。他把叔本华作为他表达自己思想的工具，“写入该书的是我的内在的经历，我的生成。尤其是我的誓愿”。作为唯意志论的继承者，尼采分八个部分阐述了成为你自己且获得更高的自我、肯定人生的意义、哲学家首先应该是一个真实的人且具有独立的人格、在自己身上战胜时代的弊病、取消国家对哲学的庇护等观点，确切的说是阐述了“教育家尼采”的思想。
论语的智慧
￥3.48
本书一直是受人欢迎的儒家经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等等。作为一本传递《论语》真谛的解读书籍，《论语的智慧》以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了古代教育家孔子的言论，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；或富于变化，娓娓动人。此外，本书通过神情语态的描写，展示人物形象。孔子是全书描述的中心，“夫子风采，溢于格言”：书中不仅有关于他的仪态举止的描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。围绕孔子这一中心，还成功地刻画了一批孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻的印象。这本《论语的智慧》如实地呈现了孔子的人生态度，传递人性的温暖，让我们直面内心，找到抵达心灵港湾的道路。
地球上最美的花朵——世界思想史(下)
￥2.96
1996年12月，国家环境保护局、中共中央宣传部、国家教育委员会联合下发了《全国环境宣传教育行动纲要（1996-2010年）》，《纲要》要求“要根据大、中、小学的不同特点开展环境教育，使环境教育成为素质教育的一部分”，并明确提出要“编辑、出版一整套”适合各类学校（包括中小学）“开设环保选修课和活动课的科普教材”。为此，我们组织了包括环保专家、教育专家及一线中小学教师组成的编写队伍，编辑、出版了这套《环境教育读本》。 这套教材一方面注重教给学生比较系统、全面的环保知识，培养学生的环保意识和环保技能；另一方面也注重教育规律的把握，注意知识的由浅入深、循序渐进，同时通过活动课、实验课等形式，培养学生的参与意识、动手能力及分析问题、解决问题的能力，从而提高学生的综合素质。
地球上最美的花朵——世界思想史(上)
￥2.96
1996年12月，国家环境保护局、中共中央宣传部、国家教育委员会联合下发了《全国环境宣传教育行动纲要（1996-2010年）》，《纲要》要求“要根据大、中、小学的不同特点开展环境教育，使环境教育成为素质教育的一部分”，并明确提出要“编辑、出版一整套”适合各类学校（包括中小学）“开设环保选修课和活动课的科普教材”。为此，我们组织了包括环保专家、教育专家及一线中小学教师组成的编写队伍，编辑、出版了这套《环境教育读本》。 这套教材一方面注重教给学生比较系统、全面的环保知识，培养学生的环保意识和环保技能；另一方面也注重教育规律的把握，注意知识的由浅入深、循序渐进，同时通过活动课、实验课等形式，培养学生的参与意识、动手能力及分析问题、解决问题的能力，从而提高学生的综合素质。
背影：朱自清散文——国民阅读经典 中华书局出品
￥21.99
自2014年3月起，于钟华博士借助微信这一新媒体，经常于深夜就书法发布一些观点、看法、评论，形式短小而机锋频现，话语活泼多变，读者受教良多，莫不翘首以盼。至2015年6月，已积累三百余则，汇成本书，配以历代书法名作，飨馈师友。于钟华博士所倡导之古典书法，其书道、技法，见于本书；于钟华博士之为人、性情，亦见于本书。
孟子说乱世的哲思
￥7.99
书评 蔡志忠是亚洲成功、受欢迎的漫画作家之一。他的部分作品甚至被日本公立学校课程中使用。他16岁开始职业生涯，早是因获奖的多部动画电影和每日连载漫画引起大众关注的。蔡志忠漫画的的部作品是《庄子说》，在台湾出版后引起巨大轰动，此后出版的每一本都获得了同样的成功并多次再版。 此套系列丛书的英文译者是美国学者BRIAN BRUYA先生，拥有夏威夷大学比较哲学博士学位，是中国早期哲学研究领域的专家。由于他的再度创作，使该书的英文译文准确、地道，具有权威性。
认识力——叔本华选集
￥1.99
叔本华创作的《认识力--叔本华选集》讲述了： 生命的情景好像镶嵌粗陋的图画：从近处看，看不出 什么东西，要发现它的美，必须从远处看。 风格是心灵的表现。心灵比身体更可信。 哲学不是每个人都能了解的——柏拉图曾经这样 说过，你应该记住这句话。 虽然死亡可以结束我们的生命，却无法结束我们 的存在。 自杀是一种怯懦行为。 我们可以说生命可以看作一种燃烧过程；智慧是 这个过程中产生的光。 智慧是内涵的量度，不是外延的量度。 知识即权力。 憎恨是一种“心灵”上的东西，而轻视则是大脑 的一种情绪产物。 只有取材于自己头脑中的作家，他们的作品才是 值得阅读的。
科学的规范
￥23.50
在科学的成长中有这样的时期，此时必须完全把我们的注意力从它的庄严的上层建筑移开，转而仔细审查它的基础。本书本来就打算作为对近代科学的基本概念的批判，这一点可在位于书扉页的箴言中找到它的正当理由。同时，作者充分地意识到批判之易和重建之难，因此他并不试图在较轻的任务上突然停住。了解作者观点的人，或者确实阅读了本书的人，没有一个会相信他低估了伟大科学家的劳动或近代科学的使命之重要性。如果读者发现誉满全球的物理学家的观点和物理学概念的流行定义受到质疑，那么他不必把这归因于作者的纯粹怀疑精神。作者几乎毫无保留地接受了近代物理学的伟大成果；他只是认为，陈述这些成果的语言需要重新加以考虑。这一重新考虑迫在眉睫，因为物理学的语言已被广泛地用于生物科学（包括社会学科学）的所有分支。包裹科学原理的模糊性不仅仅是由于大名鼎鼎的权威所标志的历史的进化，而且也在于这样的事实：科学只要不得不与形而上学和教条进行艰难的战斗，它就像一个武艺娴熟的将军一样认为，好是把它自己的有缺陷的组织隐蔽起来。然而，使人能够稍感疑惑的是，这种有缺陷的组织不仅迟早将被敌人察觉，而且它已经对科学的新手和聪明的外行产生了十分沮丧的影响。的确难以想象，有比在基础科学教科书中流行的关于力和物质的陈述更为绝望地不合逻辑的任何东西了；作为大约十年教学和审查的结果，作者被迫得出结论，这些著作即使有价值，也几乎不具备教育价值：它们没有激发逻辑明晰性的增长，或者没有形成科学方法方面的任何训练。我们也许可以发现这种朦胧的一个结果：无论与纯粹数学家相比还是与历史学家相比，物理学家容易陷入像自然神学和唯灵论这样的伪科学的泥沼。如果本书的建设性部分在读者看来也许是不必要的教条和论战，那么作者想请求读者记住，这在本质上与其说打算反复说教，还不如说打算唤起和激励读者自己的思想：借助读者独立探究引发的主张和矛盾，往往适宜达到这一结果。
唯物主义的现代形态——实践唯物主义研究
￥41.40
《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》(作者萧前、杨耕)从“ 实践范畴的再认识”、“主体性原则的再探讨”、“唯物主义历史观的重建”、“‘合理形态’辩证法的重释”、“全面反映论的重构”、“新型价值论的发祥地”等方面重新探讨了马克思主义哲学的理论主题和基本特征，明确提出马克思主义哲学是实践唯物主义，并认为实践的唯物主义是马克思主义哲学的本质特征，辩证唯物主义和历史唯物主义是从实践的唯物主义这一本质特征引申出来的，是这一本质特征展开的内在逻辑和理论表现；实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点，实践原则是马克思主义哲学体系的建构原则；实践具有本体论和世界观意义，即实践是人的生存的本体和现存世界的本体，是客观世界与主观世界、自在世界与属人世界分化和统一的基础。以此为基础。《唯物主义的现代形态(实践唯物主义研究)》重新探讨了马克思主义哲学的唯物论、历史观、辩证法和认识论，重新研究了马克思主义哲学的实践范畴和主体性原则，重新发现了马克思主义哲学的价值论，并提出了马克思主义哲学体系的新构想。
政府论（下）
￥2.90
《政府论》分为上下两篇，上篇主要是针对英国当时一位非常有名的作家菲尔默所持“君权神授论”的论战，带有很强的针砭时弊之意味，可归之为“破”洛克在下篇的重点是“立”，阐释了作者的主要政治思想。
政治与市场
￥2.90
渐增的迹象无情地显示，这个星球的人类生活正在被引向一场灾难。的确，好几种祸患是可能的，即便我们躲过了其中之一，也会被另外的灾祸攥住，按目前的人口增长率，下个世纪地球上将有400亿人，太多的人口需要喂养。假如工业生产在下个世纪照现在的速度增长，对资源的需求将扩大1000倍。一些科学家们说，能量的散发将在很长一段时间内使地球的温度上升到人类居住所无法忍受的水平之上。所有这一切都假定，一场核灾难并不会使我们逃脱退化衰败的长期的极度痛苦。然而，令人担忧的一个灾难也许是，人类易犯错误和迟钝愚笨的智识，要么结束人的生命，要么使之坠入一个难以忍受的悲惨境地。人类条件的下降不是不可避免的。我们务必决定，是否继续以灾难性的速度从事再生产，劫掠星球的资源，或者通过热量污染或少数瞬间爆炸从地球表面上烧毁自己。世界是人的产物，并非是与人无关的既成事实。
散步·路上：我与学生聊哲学
￥29.88
本书是一本聊出来的书。作者陈先达八十岁以后，不再上大课，学生知道其喜欢散步，路线又比较固定，所以经常与作者在路上“偶遇”，与作者一起散步聊天。谈天说地，论古道今，即成此书。书中既有对人性问题的探索，也有对历史问题的求解，既有对命运问题的省思，也有家国情怀和对社会问题的倾心关注。大到世界革命，小到同性恋。问题广泛，五花八门，却处处不离哲学，每每有思想火花的迸发。作者自嘲是“马路哲学”，其实是传道授业的一种方式。
