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变革之为责任:恩格斯的生命哲学——以《英国工人阶级状况》为中心的探究
促销价:￥18.00|￥30.00
生命至上、劳动人民的价值创造至上、人民群众的生活福祉至上，是马克思恩格斯创立“未来社会”科学学说的立论之基，是共产主义革命所要实现的美好生活图景。恩格斯发表并出版于1845年的《英国工人阶级状况》一书正是体现了这一理论意旨的“初心之作”，马克思多次表示，恩格斯正是通过其对于工人阶级生命发展困境的深刻研究而“从另一条道路达到了与我相同的结论”。在马克思创作《资本论》及其手稿的过程中，也将《英国工人阶级状况》中鲜活而细致地生命经验分析当做重要的经验材料加以引用，更有学者认为，马克思所不断趋近的“经验转向”，正是由于与这本浸透着生命关切的哲思之作的伟大“相遇”有关。 本研究以《英国工人阶级状况》为核心文本，析解恩格斯以生命哲学的整体视角探究“理性的生命”，他所认定的“真正可以被称为是人”的那个群体——“无产阶级”的生命存在。全书以“激启蒙”“生命直观”“规训权力”“革命立场”四章分别展论述，诠释与对比并，将思想史的视域融合与革命论的现实关照相结合，既将恩格斯放与黑格尔、谢林、休谟、斯密、洛克、卢梭等思想史大端的境遇性对话之中，又把列斐伏尔、马尔库塞、福柯、斯蒂格勒等日常生活批判、权力批判、技术批判的当代视角与恩格斯的无产者生命反抗论述相结合，由此而呈现“批判的生命哲学”的谱系性发展。 在通过诸种思潮与对话来启历史文本的解释空间的思路下，本研究同时结合恩格斯与马克思各个时期重要的理论著作、政论文章与往来书信，在一个丰厚的文本群落中深刻理解马克思主义经典作家的生命视角与人格感召，探究作为“青年变革者”的恩格斯的人生命题，以重现共产主义革命理想的“如初之光”。
启蒙时代:人的觉醒与现代秩序的诞生(文献卷)
￥85.00
“人是自己命运的主宰。”——观念，推动历史改辙18世纪，是启蒙的世纪。从爱丁堡到那不勒斯，从巴黎到柏林，从波士顿到费城，“自由”是这个时代的纲领，它让人倍感欣喜：光荣的独立前景和大展宏图的无限机会向所有人敞了。人类有史以来首次将自信建立在现实基础上，各个阶层的人们自信满满，始相信理性和行动的力量。启蒙哲人们着手设计了各种改造秩序的方案——社会、伦理、科学、艺术、政治、教育……就此，挥别古老的过去，今日世界在他们手中诞生。历史如何在自由观念的冲下改头换面？个人如何在启蒙精神的照耀下主宰命运？现代史学巨擘彼得·盖伊，为我们娓娓道来。
半小时漫画中国哲学史2
￥49.90
你是不是也对种类繁多的国学典籍头疼不已？你是不是想要一本轻松有趣的国学门书？通过手绘漫画和段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队就带读者分清了国学的各大门派，理清了国学的来龙去脉——儒家、道家、法家、墨家、兵家、魏晋玄学、程朱理学、陆王心学： 儒家就像HR，*会处理人际关系，把国家秩序安排得明明白白； 道家向往自由，推崇无为而治，offer送到手里都不； 法家都是职业经理人，他们用公司的套路，把国家一步步做大做强； 玄学就是摸鱼哲学，清谈就像在公司例会上扯淡； 理学是儒学的全新款式，说社会秩序也是自然规律，要追求“天理”； 心学专门跟理学抬杠，说人心就是“天理”，要知行合一，追求“良知”。 本书延续半小时漫画系列严谨又搞笑的风格，从孔孟老庄，到程朱陆王（程颐、程颢、朱熹、陆九渊、王阳明），各门派宗师爆笑登场。让你在哈哈大笑中秒懂各大门派的思想主张和历史发展，不知不觉就门国学、爱上国学！ 翻本书，在笑出腹肌的同时，分清国学各大门派，理清国学来龙去脉！
超越主体主义：反思20世纪传播学的哲学源流
￥15.00
【内容简介】 本书对20世纪西方传播学的起源、范式和方法等问题进行了回顾和反思,并试图回答处于历史流变中的传播学,其建构背后的学科史前史是什么，这些认识论和观念,又如何在学术的场域中互动建构。
走出现代性的困境——法兰克福学派现代性批判理论
￥29.33
法兰克福学派学者内部虽然存在着不同的思想趋势，但是他们思考着同一个核心问题：分裂社会中那些孤立的人们如何整合起来？对他们来说，现代资本主义社会的分裂有各种原因：或者是由于人为了征服外在自然而不得不征服内在自然，或者是由于生存斗争永恒化，或者是由于系统侵了生活世界，或者是由于人的非意愿性经验的丧失，等等。他们提出了许多不同的方法来解决这个问题：或者从文化的根子上重新反思，重构形而上学；或者从审美的角度重构人的自然；或者用对话来重建生活世界；或者是在相互斗争中达致相互承认；等等。这些不同的思路为我们批判资本主义，分析现代社会中所出现的类似问题提供了有益的参考。
让孩子像哲学家一样会思考
￥17.95
馒头大师和馒头说团队通过讲述苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等15个哲学家的趣味故事，让孩子在不知不觉中学会像哲学家一样思考。 读苏格拉底对路人行连环追问的故事，让孩子像苏格拉底一样会提问; 读“杠精”芝诺用悖论逼疯无数哲学家的烧脑故事，让孩子像芝诺一样会推理； 读德谟克利特神预言“原子论”的故事，让孩子像德谟克利特一样会假设…… 翻本书，走近这群较真又可爱、睿智又恼人的哲学家们，在轻轻松松阅读故事的过程中，让孩子像哲学家一样会思考。
知行合一
￥33.99
中国历史上取得“立德、立功、立言三不朽”成就者几希，明代大儒王阳明便是其中之一。他少年丧母，青年染疾，中年仕途更是屡屡受挫，但这些困难均未能阻挡他大放异彩，*终跻身圣人之列。这位传奇人物是如何在生活、思考中探索和实践，成就了一番辉煌业绩的？我们或许可以从他知行合一的心学智慧中找到答案。 本书从王阳明的心学典籍中精选了经典语录165条，分为立志、良知、教育、用兵、修行、处友、政治、为学、修心九个部分，用通俗易懂的语言对其行了全面而深的阐述。希望助你从中获得顿悟，不再困惑和纠结，内心平静而强大，人生从此破局，勇猛而精。
脑洞大开的哲学简史:8世纪后60个有趣的灵魂(从8世纪启航,带你畅游5大哲学海域,相遇60位哲学先贤。当哲学成为每个人的标配,人人都可以成为一名“不思考”的哲学家)
￥35.00
哲学一直给人一种远在云端的感觉，很多人对哲学总有种刻板印象，认为哲学太过玄奥，读不读哲学对自己没有多少影响。但其实这种高高在上的哲学是被经院化和学科化了的，这是对哲学原来面貌的*扭曲！ 七格说，哲学与我们的距离并不遥远。哲学家可以很有趣，哲学可以很“普遍”。哲学其实与我们的生活息息相关，它可以启发我们从不同的角度看待生活中的问题。 本书带你认识60位哲学先贤的前世今生。风趣幽默的观剖析，独具一格的人物短评，各类学科与哲学的激情碰撞，让你畅游哲学海洋，重塑不一样的哲学态度！
在哲学与艺术之间——德勒兹访谈录(全新修订本)
￥29.99
为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是战争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒不可分离，但它同样也给我们带来了安宁。 哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的战役（观念论与实在论，等等），但这些都是欢笑之战。因为不是强权，哲学不能对那些强权发动战役，而只能对它们发动一场没有战役的战争，一场游战。哲学不同强权讲话，它没有什么要说的，也没有什么要沟通的，它只是在发声。那些强权不满足于只是外在的，它们同样贯穿于我们每一个人，因此，我们每一个人都处于不断的发声和与自己的游战之中——这就是哲学的用处。
中国哲学元理
￥46.80
依据中国哲学元理逻辑体系的天、地、人和合生生道体，中国哲学可以生发为七大原理：元亨利贞论、体用一源论、理一分殊论、能所相资论、不离不杂论、内圣外王论、融突和合论。中国哲学的七大原理（元理）是特定时空环境内在世哲学家通过思维、思想所构建的，其哲学理论思维是那个时代哲学家对人与自然、社会、人生关系的自我体认的升华；是反思人与自然、社会、人生互相关系，超越一般性的诠释而构建的概念、范畴的逻辑；是对人与自然、社会、人生的价值、理想、审美地再反思。这是在哲学家理论思维所把握的那个时代的精神，也即哲学的时代精神。中国哲学是在“继往圣之绝学”哲学理论思维成就基础上，在世哲学家在其理论思维方式引导下地再反思、再体认，以赋予价值理想、伦理道德、审美旨趣、终极关切新生面、新创造、新品格、新气质。
逻辑课:如何辨别真假对错(金岳霖的学生,李敖的老师,简明的逻辑思维训练)
￥23.99
金岳霖的学生，李敖的老师，简明的逻辑思维训练。 逻辑不是高深的学问，也不是咄咄逼人的诡辩，更不是不相干的名词。《逻辑课：如何辨别真假对错》从对”思想“与”实际活动“的争论入手，别出心裁地将你心中对逻辑、逻辑学的疑问和不解融入场景。书中有渊博且耐心的先生，有求知又热情的青年。先生和青年的对话，使读者有身临其境之感，仿佛也在现场参与师生妙趣横生的交流。 《逻辑课：如何辨别真假对错》中，除了深入浅出的说理，还有大量的图表，直观、形象，更有助于理解。如果你对逻辑有懵懂的认知，缺乏清晰的了解；如果你想通过逻辑学大家的经典作品，进一步厘清逻辑、推理、经验等的关系，这本《逻辑课：如何辨别真假对错》正可以解答你心中对逻辑、逻辑学的疑问。
希瑟阿斯
￥29.00
人应该从事什么事业，才能过好这一生？有人说应当追求智慧；也有人主张追求名利。谁提倡的生活更值得过？又应当以谁为师？要讲清楚其中的道理，恐非易事。 苏格拉底与智术师的思想纠葛，一直是人们津津乐道的思想史公案，苏格拉底本人就曾被误认为是败坏青年的智术师而被判刑。混淆二者给热爱智慧的人造成了不小的困扰——他们不知道谁提倡的生活才是真正值得过的生活。因此，重读柏拉图，对于分辨哲人与智术师极为必要。 柏拉图的《希琵阿斯》围绕哲人苏格拉底与智术师希琵阿斯之间的两场对话，不仅正面回答了上述问题，更邀请我们深思考：什么是“美的事业”；“美的事业”是否允许人说谎话。
理性犯的错
￥17.20
现代行为经济学的领路人、社会心理学界泰斗、美国康奈尔大学心理系著名教授托马斯 吉洛维奇代表作。看起来合理的结论往往都是错的，心理学大师解密人们认知世界的“思维习惯”，勿让“理性”的推理蒙骗了自己。 一本拨云见日的顿悟之书。从认知、动机和社会三方面探讨了生活中常见的思维谬误，帮助我们绕思维陷阱，抵御错误、可疑观念，培育正确的思维习惯。 列举了大量实验和事例，从如今炙手可热的都市传说切，让各种无根据、不可靠观念的来龙去脉无可遁形。 适合学生和广大心理学爱好者。
消失的铺路人——罗明坚与中西初识 中华书局出品
￥34.80
《甘肃文化史》，伏俊琏、周奉真主编，是一部系统简明的甘肃文化史读本，梳理了我国甘肃省有代表性的地方文化史。全书据主题分为十三章：中华始祖文化、以彩陶为代表的史前文化、陇上周秦文化、甘肃古代民族文化、丝绸之路黄金段的文化交流和文明呈现、陇上长城与边塞文化、敦煌文化、甘肃石窟文化、甘肃写本文化、甘肃书法与绘画、甘肃文学简史、陇右思想与学术、甘肃黄河文化。
小窗幽记(中)
￥2.99
《小窗幽记》又名《醉古堂剑扫》，一共十二卷，属于格言警句类的小品文。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
处世哲学
￥1.50
本书从孔子言行录《论语》中选取了如何立身处事，如何处理人与人之间关系，个人与社会之间的关系等涉及人类社会生活等问题。
修身儒学
￥3.17
修身在儒家的重要性，早在先秦儒学经典中就已经确立。《论语》记载孔子的言行，处处强调修身。但把修身当成治国平天下的根本基础，形成著名的“格、致、诚、正、修、齐、治、平”序列，则是在《礼记·大学》中明确说出来的。对于《大学》这章，汉唐儒学并没有特别注意。直到南宋朱熹，才把《大学》和《中庸》专门从《礼记》里面抽出来，大加提倡，并与《论语》、《孟子》一起，编为四书。而《大学》更成了四书之首。可见儒学到了宋明阶段，才格外注重修身功夫。
心量越大，好事越多
￥1.99
对于幸福的追求，是人类永恒的课题。能够保证幸福的，就是大的心量，“能容天下难容之事、之人”，在别人看来天大的事到了他那里都成了小事，自然烦恼就少，欢喜就多。心量大的人，能够不被种种琐事困扰，专注于自己的目标，吸引各种各样的人来帮助自己达成事业；心量大的人，宽容度高，这也是家庭幸福的基础。 宽广的心量除了跟与生俱来的气质有关系外，还需要靠后天的觉悟和修行来逐步拓宽。星云大师在本书中具体而微地刻划出人间万象与众生实相，深入浅出的探讨世间的问题与人生的哲理，从生活、工作、艺术等各个层面，分享了修身养性方面的智慧。 以宽己之心容人，心量越大，福报越大。我们的心量有多大，就能够完成多大的事业；如果我们能够包容一家，就能够做一家之主；能够包容一市，就可以做一市之长；能够包容一国，就可以做一国之君；能泯除一切对待，包容整个法界，就可以随缘应现，逍遥自在，成为法界之王。
思想的浮冰
促销价:￥29.40|￥18.00
拥有儒家价值的范导，并不能保证我们的生活无懈可击，但失去儒家价值的范导，却注定了我们的生活会一无是处。 中国文化的现代形态，正在悄悄滋养，想要成就一项事业，就要充满韧劲地挺住，把它苦苦地熬成传统。 《思想的浮冰》为清华国学院刘东教授的*力作，希望与读者分享自己致力于复建清华国学院以来的所思所虑。书中文字在在流露出刘东在现代社会的危机时刻呼吁激活“中体西用”，思考中国文明新立场，熬出中国文化新传统的良苦用心。
历史与自由--现代性视野中马克思自由观的哲学反思
￥13.50
本书从现代性视野出发，对马克思哲学的自由观进行深入的反思和探讨。“自由”是马克思哲学的核心范畴之一，也是马克思富当代价值的理论内涵之一。 “自由”问题是随着传统社会的终结与现代社会的兴起而凸显出来的，它与现代性的“主体性”原则的确立相辅相成。马克思哲学立足于人的实践活动,把自由理解为人在现实历史中的自我实现过程，它所理解的自由是具体的、现实的、历史性的自由,它扬弃了现代性自由观的抽象性与独断性，克服了康德和黑格尔自由观所包含的思想困境，为我们确立起了一种在今天仍然具有深刻启示性的自由观。
叔本华论道德与自由
￥10.30
这本书所讨论的现象是我们司空见惯的，因为这些涉及我们与大自然的本质及其作用规律。但叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串联了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容，“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。 这本书所讨论的现象是我们司空见惯的，因为这些涉及我们与大自然的本质及其作用规律。但叔本华透过这些现象所得出的见解与我们的流行观点迥然不同。如珠的妙语散落在书中的每一页，由严密的推理线索串联了起来。这样的思想作品，完全可以用叔本华描述普卢塔克作品的话语形容，“我一翻开他的书，就好像长出了一对翅膀”。
