近代哲学之英国经验主义的发展
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,系统梳理了17-18世纪英国经验论从奠基到成熟再到*化的思想脉络。洛克的经验论奠基、乔治·贝克莱的唯心转向、大卫·休谟的怀疑论终结为其核心内容。这一部分为之后的康德哲学提供了批判性启示。
欧里庇得斯的现代性
¥10.88
欧里庇得斯是古希腊三大悲剧家之一,也是当时希腊社会的“现代人”。本书主要探讨其作品之"现代性"的双重含义。重含义说的是他与前人及同时代作家的关系:他的作品以极强的创新性和颠覆性独树一帜,他的思想前卫、现代,这使他俨然是古代的现代人。第二重含义说的是他的思想特征与现时代紧密关联:他的作品对众多现代作家产生了深远影响,其强烈的现代倾向在现代作品中不断重现并推,从而得到了深化。总体而言,作者着重考察了欧里庇得斯对他本人所处时代及其智性变迁的思考,以及其剧作如何因独特的思想而呈现出鲜明的现代性特征。
追寻中国古典哲学视域里的宇宙演化同构律
¥9.44
宇宙万物以“通天一气”的元气为物质演化*终本原物质;宇宙任何相对独立的演化单元或演化系统,均围绕一个“致中和”的核心或核心轴,以“一阴一阳之谓道”向着两个具有对待属性的方向而演化;并以“四象三元”揭示出的每一变化时空单元的象数与象类比4:3为统一的演化模板,以象数演化公式s1=4n演化事物对待现象的数量(象数),象类演化公式s2=2n+1演化事物对待统一的分类(象类)。象数是偶数、象类是奇数的“象偶类奇”规律,揭示了宇宙万物演化对待统一的分类本质。
三分钟速读哲学理论
¥19.99
在知识碎片化时代,哲学训练出的大脑能在抽象与具象、形上与形下之间快速切换作战。这种思维弹性,正是应对不确定未来的核心生存技能。阅读哲学理论对日常生活和学习的帮助,远比想象中更直接而深刻。它不仅是象牙塔里的思辨游戏,更是照亮现实生活的智慧火炬。
应用伦理学前沿问题工作坊·三
¥16.00
【内容简介】 应用伦理学是当前伦理学发展*为迅速的研究领域。在一定程度上,正是得益于应用伦理学与社会现实的紧密结合,伦理学在解决各种纷繁复杂的道德疑难问题中显现了自身的学术魅力和学科价值。《应用伦理学前沿问题工作坊》是南京师范大学公共管理学院王露璐教授发起并主持的“应用伦理学前沿问题研究”小型开放式工作坊的成果展示。工作坊每年春季开坊,以一个应用伦理学热点案例或思想实验为切入点,深入到应用伦理中的某个或某些重要问题展开讨论。本书收录2023年工作坊学术沙龙活动的主要内容,涉及精神健康伦理、乡村伦理、性别伦理、科技活动伦理等专题。
禅之道(2024年新版)
¥55.99
“禅没有目的,如不去往何方的旅行。因为充满希望的旅途胜过终的到达。” “禅”这一古老玄奥的学说对现代生活还有何意义?这本风靡全球60余年的一代经典《禅之道》带你探索禅的世界,体会禅的“无为”“自足”对焦虑不安的现代生活的启示意义——自我和世界、现在与未来的对立消失,束缚得以解脱,放身心,活在当下。 《禅之道》初版于1957年,是西方哲学家阿伦·瓦兹众多著作中影响深远的经典长销之作,其观透彻,条理清晰,适宜普通读者门阅读。书中既有对于禅思想的全面阐述,也有将禅应用于生活和艺术领域的实践指导。 全书围绕“禅”这一主题,上承“背景和历史”,下启“原理和实践”。 上篇追溯禅与道家、佛教的渊源,深阐述与禅的诞生密切关联的《易经》、老子、庄子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想,并细致梳理禅宗的历史传承。 下篇重阐述禅精神中核心的两个概念“空”和“妙”,以及“静坐无为”的禅修方式,并以“坐禅”和“公案”为例展深探讨;最后讨论禅在生活、艺术中的表达与应用,如禅与诗艺、茶道、园艺、书法、剑术等之间的关联。
论自由与妇女屈从的地位
¥25.99
《论自由与妇女屈从的地位》是英国哲学家、经济学家约翰·斯图尔特·穆勒(John Stuart Mill)的经典著作之一,结合了他的两部重要作品《论自由》和《妇女的屈从》。在《论自由》中,穆勒探讨了个人自由与社会权威之间的界限,提出了“伤害原则”,即个人自由只有在不伤害他人时才能被限制。在《妇女的屈从》中,穆勒批判了当时社会对女性的压迫,主张男女平等,呼吁赋予女性教育、就业和政治权利。本书不仅是一部哲学经典,也是19世纪女性主义运动的重要文献,对现代自由和平等理念产生了深远影响。
人生的智慧
¥22.99
有谁不渴望幸福的生活?但无论是尼采、爱因斯坦,还是瓦格纳、王朔,都会面临困境。他们阅读叔本华,探寻生命的意义,和自己的孤独相处,与求而不得的无奈和解,正视在痛苦和无聊两端的无尽徘徊。有时,我们难以否认,命运是残酷的,人类是可怜的,邪恶时而占据上风,愚蠢往往甚嚣尘上——面对世界的不安,如何成为内心富足的人? 在《人生的智慧》中,叔本华依次提出和回答了三个问题:人是什么?人拥有什么?人在他人评价中的地位?这些问题的答案即构成了全部“人生的智慧”。品性、财产、地位,我们要如何理解它们并掌握生活的艺术? 请看一个悲观主义哲学家对人生苦难的清明回应。 在这本短小精悍的哲学经典中,叔本华核心的观、漂亮而令人称奇的表述被摘录和整理成专门的篇幅,方便读者在困顿时随心翻阅。
古代智慧的宝藏
¥9.99
挖掘古代智慧的宝藏,这里有先人的哲学思想、治国方略、科技发明等。这些宝藏不仅是历史的遗产,更是我们今天可以借鉴的宝贵财富,带你开启一场智慧的探索之旅。
笑看红尘三千丈
¥21.90
这是一本李叔同文章的精选集,收录了他各个时期的经典文章,包括《辛丑北征泪墨》《西湖夜游记》《浅谈国画》等,在这些文章中,他详细回忆了自己的艺术创作、教育事业、佛学修行等重要阶段,对人生经历、出家原因、艺术鉴赏、治学悟道、佛学修养娓娓道来。 看见金刚怒目,看见人生正念;看见菩萨低眉,看见悲欣交集。既有对自己一生的总结与感悟,也有对于人生、艺术、教育、修行等方面都有独到的见解和启示,传递了一种内心平和、淡泊名利的人生态度,这对于现代社会中忙碌、焦虑的人们来说一盏指路明灯。
精神与音乐
¥25.99
《精神与音乐》是H·欧内斯特·亨特(H. Ernest Hunt)的经典著作,探讨了音乐与人类精神世界之间的深刻联系。本书从心理学的角度出发,分析了音乐如何影响人的情感、思维和行为,揭示了音乐在人类文化、宗教、治疗等领域的重要作用。亨特通过对音乐结构、节奏、旋律等元素的解析,阐述了音乐如何激发人的内在情感,并与精神世界产生共鸣。书中还结合了大量跨文化案例,展现了音乐在不同社会和历史背景下的多样性与普遍性。
王阳明心学入门三步走(全三册)
¥139.70
零基础入门王阳明心学,其实就分三步: *步:读传记。通过了解王阳明传奇的一生,获得对阳明心学的实感; 第二步:破心贼。学习心即理、知行合一、致良知3大修炼法门,破焦虑、破欲望、破犹豫; 第三步:学原典。学习 王阳明毕生所学精华《传习录》,掌握原汁原味的心学智慧。 每一步都是百万级畅销书作者度阴山带着学习,没有晦涩的理论,全是大白话,一读就懂,一点就通。 由浅入深领悟心学智慧,釜底抽薪解决人生困境。
中国哲学十二讲
¥39.99
本书以胡适先生经典著作《中国哲学史大纲》商务印书馆1919年版本为底本,在此基础上纠正讹误、统一体例、核对引文、增补内容,*终形成。全书共十二讲,用现代学术方法剖析中国哲学,将先秦诸子百家思想的产生、衰亡以及对后世的影响,按照时代先后及思想演变,系统而深刻地呈现了出来,科学地展现了中国古代哲学发展脉络和发展逻辑。
亚里士多德论政体
¥24.50
亚里士多德的政治学研究并非仅限于对现实政治的研究,同时也是以现实政治为基础的哲学探讨。亚里士多德就政治所做的思考和柏拉图一样,都关涉人类生存的核心。亚里士多德的核心关切“什么是好的政体”,其背面即是他的老师柏拉图所追问的“什么是好的生活”。这两个问题在根本上是同一个问题。 在当下中西碰撞、古今相照的历史时刻,政治学研究者们深觉政治教育的紧迫性。然而,国内学界对于亚里士多德的政体学说的研究还不够细致深,甚至西方学界对此问题的研究也受到西方本身现代性迷途的局限。在此背景之下,研究者亟需从原初意义上重新审视亚里士多德的政体学说。 本书是由程志敏、崔嵬从西方学者对亚里士多德政体学说的研究成果中精心拣择选编而成。选文不仅有对亚里士多德《政治学》的深分析,也有拿柏拉图的《理想国》与亚里士多德的《政治学》做对比研究,对于启这一领域的研究新范式来说,是很好的文献积累。
苏格拉底的申辩(2021年版)
¥22.50
《苏格拉底的申辩》记述的是公元前399年,一个叫美勒托斯的年轻人在雅典状告哲人苏格拉底,说他不信城邦的神,同时引新的神灵之事,败坏青年。于是,苏格拉底被传讯,在五百人组成的陪审团面前作了著名的申辩。苏格拉底拒绝逃走,因为那是直悖逆法律。他受审判,平生次公演说,为自己申辩。他不受流放或罚款,因为他坚持自己无罪。他只受要么无罪、要么死刑的判决。终,苏格拉底被判处死刑。 苏格拉底被称为西方的圣人,他的受审和死刑构成了西方哲学的母题。《苏格拉底的申辩》无疑是西方感人的作品之一。柏拉图创作这篇对话,为他的老师苏格拉底申辩。从某种程度上讲,柏拉图的所有作品都是在为苏格拉底申辩。说到底,为苏格拉底申辩,即是在为哲学作为一种生活方式申辩,为高贵申辩。 本书是“柏拉图读本”系列中的一种。《苏格拉底的申辩》一书已有多种中译本,本书作为全新译本,有如下特优之处。一、本书在译文基础上添加了中等篇幅的注释,帮助读者理解原文的背景、情节以及字里行间的隐微意蕴。注释偏重梳理文脉,避免学究化,扫清阅读障碍,适合普通读者门经典。二、本书译者对作品结构作了清晰勾勒,分出章节,添加了小标题,使情节发展和意义框架更清晰,便于读者把握。三、译者注重作品的文学性、戏剧性,译文讲究语气、措词,富有文采和感染力。四、译者严格按照希腊语原文译出,参考多家译本,兼采各家所长,译文准确。
论语新说
¥37.50
作者感动于中国优秀传统文化的核心思想,通过对《论语》文本的梳理和解读,从弘道、至德、好礼、从周、仁爱、行义、正直、德政、身正、大臣、出仕、士人、天命、君子、智明、孝敬、忠信、敏求、谈古、说今、教诲、学习、生死、棠棣、无隐、弟子、弟子、为人、木铎28个话题,联系春秋时代的政治制度变迁、土地与人口问题对思想文化的影响,记录自己学习《论语》思想的心得,并联系现实提出自己的思考和新见解,意在与读者一起讨论、学习,并求教于方家。
别笑!我是哲学家
¥26.00
这本书中介绍了尼采、康德、柏拉图、罗素、黑格尔等30位哲学家的生活趣事和哲理故事,他们用自己的经历与哲思,交织成一部简明有趣的西方哲学史。在这里,苏格拉底将化身“弹幕机”,教你用“产婆术”反杀杠精;萨特与波伏娃的“放式关系”,能令你重新认识爱情;第欧根尼扛着破陶缸,教你看穿“消费主义”陷阱……这些哲学家不端架子、不甩书袋,把“高不可攀”的哲学讲得充满人情味。阅读本书,你将借助哲学思辨,冲破认知枷、锁重构思维版图、锻造智慧锋芒,成为一个会思考、有智慧的人。哲学家才是人间最清醒的段子手,毕竟,能用逻辑骂哭你的人,也一定能教你笑着活下去!
艺术哲学
¥49.50
《艺术哲学》是法国知名文艺理论家、历史学家丹纳的扛鼎之作,也是写给大众的艺术门书。该书横跨艺术、地理、历史、哲学等领域,为读者启一场跨越时空的美学盛宴。作者从种族、环境、时代三个角度出发,深度解构雕塑、绘画、建筑、音乐、文学五大艺术门类,并对艺术的发展行了全面而深刻的剖析。他强调艺术创作并非孤立的精神产物,而是深植于特定历史语境中的文化现象。本书结构清晰,内容深浅出,实例丰富且论证充满生机,赋予了内容思辨深度与深层的审美意蕴。而傅雷的译本更是让这部作品在中国广受欢迎。
经学纂要
¥29.00
蒋伯潜《经学纂要》一书是一部介绍经学的学术普及读物,初版于20世纪40年代。该书在结构设置上既重视每一部儒家经书的介绍,又注重经学史的梳理,可谓有纵有横,纵横交错。全书都渗透着浓浓的历史意识,即使是介绍每一部经书,作者仍极重视经书撰述人的身份、经书传授的源流、历代解经的差异及与经书有关的史事,并不是就经说经,而是从更宽广的历史背景出发来讨论经书和经学。该书谈论经学,行文简明洗练,平易畅达,使读者很容易深经学之堂奥。
了凡大传
¥39.50
命运到底掌握在谁的手里?宿命究竟能不能破和超越?许多人还在迷茫和疑惑。明代著名思想家袁黄在37岁前相信命运,相信宿命,被宿命捆绑得死死的,举人考了15年,考5次失利5次。就在他躺平摆烂时,幸亏遇到高人指迷津。从此,他坚信自己的命运就掌握在自己手中,并且找到了改变命运的方法。他立定志向,自号“了凡”,捋起袖子加油干,最终彻底改变了命运。他是如何改变命运的?本书以时间为线索,以事件为节,尽可能地再现和还原明代重要思想家袁了凡的人生历程。
追求高贵的修辞术——柏拉图《高尔吉亚》讲疏(1957)
¥44.00
施特劳斯在芝加哥大学讲授过两次柏拉图《高尔吉亚》研讨课,次是在1957年冬季学期,第二次是在1963年秋季学期。1963年讲稿的中译本业已问世,与之相比,这本1957年的讲稿有以下三个特:,更完整,讲完了整篇对话,而1963年讲稿不包括《高尔吉亚》结尾的神话部分。第二,1963年讲稿的基本问题意识是在实证主义和历史主义的挑战下,政治哲学何以可能?而1957年讲稿则以教条主义与怀疑主义为背景,探讨柏拉图如何思考哲学本身的意义。第三,施特劳斯在两次讲稿中对卡利克勒斯性格的分析有巨大差异。卡利克勒斯这一人物形象,充分说明修辞术有其天然的局限性。如果说整部《高尔吉亚》可以看作对修辞术的审查,那么,这一审查不仅批评了智术式的修辞术,还指向一种哲学式的修辞术,它可以沟通、弥合哲学与城邦之间的鸿沟,从而为哲学提供了真正的辩护。

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