万本电子书0元读

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59元6本 马克思主义新闻观经典读本
马克思主义新闻观经典读本
刘建明
¥10.00
本书选录了马克思主义经典理论家和我国几代领导人关于新闻工作的重要论述,体现了马克思主义新闻观的丰富内容和重要观点,是掌握马克思主义新闻观的书籍。收录的大量篇章来自早发表的出版物和*的原著版本,其中绝大多数观点经受住历史检验,具有普遍的理论意义。本书每篇文献前都有内容摘要与点评,对把握新闻学原理具有重要的参考价值。
中国民族性
中国民族性
丁伟
¥9.42
本书选取的文字,有些出自鲁迅、张爱玲,钱钟书等大家之手,有些是李敖及柏杨等人狂傲尖锐又不失深刻之作,并有早期来华的英美法等国传教士的观察记录。这些都是对于中国人民族性格*有代表性的论述,处处真知灼见,当然在见仁见智中也不免剑走偏锋。
神一样的男人王阳明
神一样的男人王阳明
赵蔷
¥5.00
王阳明,明宪宗成化八年(1472)出生于浙江余姚。死后,他被拉入了孔庙中,成为了中国第53位圣贤。和所有圣贤一样,王阳明的出生也不能免于俗套。就在他降生之前,王阳明的祖母梦到了有位神仙藏身于祥云之中,给她送来了一个孩子。当她梦醒时,正好传来了儿媳生下孙子的喜讯。
59元6本 图解周易大全(仅适用PC阅读)
图解周易大全(仅适用PC阅读)
贺华章
¥20.40
《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃,使它当之无愧地成为世界经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。在中国历史上,历代治易专著多达三千余种,形成人类文化史上独一无二的学术奇观。《易经》传到西方后,被人们看成是一部奇妙的未来学著作。他们惊呼,东方文化正在改变西方人的生活方式与观念,印度瑜伽改变了西方人的健身观念和方式,而中国的《易经》则整个改变了西方人的哲学观、世界观和思维方式。
59元6本 图解金刚经(仅适用PC阅读)
图解金刚经(仅适用PC阅读)
琼那·诺布旺典
¥20.39
《金刚经》是佛教*伟大的一部经典,包含了大乘佛教的智慧。被奉为“诸佛之智母、菩萨之慧父、众圣之所依”,是能代表大乘般若思想的经典。在中国古代,上至帝王将相,名流士大夫,下至贩夫走卒、百姓之家,无不推崇《金刚经》、奉持《金刚经》,历经千年,这部经典已经深深的融入了中国的传统文化。
图解沉思录
图解沉思录
(古罗马)奥勒留(Marcus Aurelinus)
¥8.99
《沉思录》以希腊文写成,共12卷,属于马可·奥勒留的语录笔记,是写给自己的心灵独白、对人生及社会的感悟和认知,处处闪烁着人生哲理及管理智慧。本书摘录各卷精华,以原著为依据,辅以轻松易懂的故事或寓言,解读原著所蕴含的精华,帮助你更容易领略原著的思想精神。在现实生活中思考和应用,领悟人生哲理,以冷静达观的心态体验艰难生命中的美妙。
59元6本 图解心经
图解心经
吉布
¥11.94
《心经》是一本文字简要,内容丰富的佛教经典,全称《般若波罗蜜多心经》,全经只有260字,在佛教界的地位却举足轻重。它摄取600卷《大般若经》心髓,讲般若智慧和缘起性空的道理,被认为是成佛的指南,利生的法宝。
跟李叔同学修心,跟南怀瑾悟处世
跟李叔同学修心,跟南怀瑾悟处世
杨承清
¥3.00
李叔同与南怀瑾,都是繁华尘世的修行者,他们博古通今、学贯中西并精研佛法,对佛学都有很深的造诣,在社会上都具有很大的影响力。他们在多部著述中,将佛学的精华与现实智慧相结合,深入浅出,化深奥晦涩的义理为平易晓畅的箴言,向我们讲述人生成败得失的奥妙。 在本书中,李叔同教诲我们在尘世中要时常低下头,审视自身,关注久被遗忘的真实性灵。而南怀瑾却叮嘱我们要在繁华中抬头环视,寻觅和谐的应事接物之道,以使灵魂得到安度。无论是做人的尺度、做事的心态,还是交际的态度、说话的技巧,我们都可以从这本书中找到大师对这些问题的主张和看法。
59元6本 山海经图文百科1000问
山海经图文百科1000问
赫子东
¥12.00
山海经》是中国上古文化的伟大作品,是中国古人想象力的集大成者,深刻并鲜活地反映了上古时代的各种神话传说。它奇异的文字、形象的图画,对了解几千年前地球上我们或熟悉或陌生的生命,及认识远古社会,山川河岳,风土民俗,都有着无可替代的作用。
培根随笔:人生这道难题
培根随笔:人生这道难题
(英)培根
¥9.90
从这部《培根随笔》所体现的思想来看培根,我们可以这样评价他:培根是一个乐观的、进步的人文主义者;是一位政治思想十分开明的君主立宪论者;是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者;在宗教上是一个自然神论者和理性主义者。
菜根谭
菜根谭
(明)洪应明,鲁一帆
¥3.48
《菜根谭》成书于明代万历年间。作者洪应明,字自诚,号还初道人,生平事迹不详。400多年来,《菜根谭》广为流传,历久不衰,人们对其评价颇高。古人云:“性定菜根香。”又谓:“咬得菜根香,寻出孔颜乐。”一代伟人*也说:“嚼得菜根者百事可做。”
59元6本 利益理论比较研究
利益理论比较研究
郝云
¥15.60
本书共分七章,在导论主要阐述了研究的背景和意义、马克思主义利益理论与其他利益理论的区别以及中国共产党人对马克思主义利益理论的继承与发展。在随后各章中分别论述了利益理论的形成及分类,个体利益论,集体利益论,阶级利益论,国家利益论,以及社会利益论等。后,通过马克思主义的利益理论与中国传统的利益理论以及西方主要利益理论的比较,得出了几点启示。本书的特点是将马克思主义利益理论与中西方主要利益理论进行了比较,同时对十七大报告中有关利益的论述作了分析。
59元6本 时尚美学
时尚美学
刘清平
¥17.00
本书集中讨论了时尚文化的炫美内涵、历史演变、主要特征、表现内容和评判标准等问题,包括从历时性角度描述时尚文化在历史上的发展进程,分析在肉身转向的后现代氛围下流行时尚与人的肉身感性存在之间的密切联系,比较流行时尚与经典艺术的异同之处,说明流行时尚在炫耀生命活力、性感惑力、气质魅力等方面的本质功能,并提出了评价流行时尚的一些基本原则。在涉及时尚文化这一议题时,目前国内的大多数教材偏重于实用技巧和现象描述;注重理论分析的学术作品则往往从文化研究的角度出发,侧重于把流行时尚当作俗文化加以批判,很少充分肯定时尚文化的重要意义。本教材则从哲学美学的角度出发,把时尚文化当作一种大众炫美现象加以探讨,在指出其负面内涵的同时,又充分肯定其积极意义。其中有不少观点和概念系作者首度提出,力求语言生动活泼,分析深入浅出,在确保教学使用和学术性的同时,兼具一定的可读性和趣味性。
政治与正义之三
政治与正义之三
读书堂
¥2.90
一般认为,《政治正义论》是葛德文的一部光辉、精辟的政论。它不仅对当时的英国激进思想产生过巨大的影响,而且在西方政治思想史上,也占有一定的地位。
北大人生哲学课
北大人生哲学课
龙春华
¥5.99
北京大学,是一所屹立于首都北京的百年高等学府,是中国近代所国立大学,也是亚洲和世界重要的大学之一。这所大学见证了中国近百年的沧桑历史,是“新文化运动”兴起的摇篮,是“五四运动”的发祥地,是各种思潮的早传播地,是一个与近代中国命运息息相关的地方。
纯粹理性批判(注释本)
纯粹理性批判(注释本)
(德)康德
¥34.00
《纯粹理性批判(注释本)》(作者康德)包含了论发现一切纯粹知性概念的导线;论经验之可能性的先天根据;所有一般对象区分为现象和本体的根据;论纯粹理性的辩证推理;纯粹理性的二论背反;贯穿所有四个先验理念的对宇宙论问题的怀疑论观念等内容。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
人性论(中文导读插图版)(套装上下册)
人性论(中文导读插图版)(套装上下册)
[英]大卫·休谟
¥33.00
《世界·大师·原典·文库:人性论(中文导读插图版)(套装上下册)》作者认为一切科学都与人性有关,对人性的研究应是一切科学的基础。《人性论(中文导读插图版)(套装上下册)》试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷,卷讨论知性;第二卷讨论情感;第三卷讨论道德。
人性论(中文导读插图版)(上册)
人性论(中文导读插图版)(上册)
[英]大卫·休谟
¥33.00
《世界·大师·原典·文库:人性论(中文导读插图版)(套装上下册)》作者认为一切科学都与人性有关,对人性的研究应是一切科学的基础。《人性论(中文导读插图版)(套装上下册)》试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷,卷讨论知性;第二卷讨论情感;第三卷讨论道德。
59元6本 中国近三百年哲学史  中华书局出品
中国近三百年哲学史 中华书局出品
蒋维乔
¥13.74
《中国近三百年哲学史》是蒋维乔在光华大学教授中国哲学史时的讲义。上自顾炎武,下及王国维,历述清初以至民国初年近三百年哲学思想之变迁,将近三百年哲学史划分为复演古代学术时期和吸收外来思想时期,并于每一时期之中又详列各派和各家的学说著述以作比较。
59元6本 左传诵读本  中华书局出品
左传诵读本 中华书局出品
“中华诵·经典诵读行动”读本编委会
¥11.90
读经典的书,做有根的人。雅言传承文明,经典浸润人生。诵读中华经典,是四至十二岁学生学习中华传统文化的有效方式,也是中央文明办、*、国家语委主办的“中华诵·经典诵读行动”大力推动的一项校园文化建设活动。
59元6本 法言  中华书局出品
法言 中华书局出品
韩敬
¥17.40
  《中华经典名著全本全注全译丛书:法言》的现代汉语译文,以经过校点的原文为根据进行翻译。译文在忠实于原意的基础上力求文字晓畅,并保持原著的风格特点。由于《法言》原文极为简约,常常省略了句中的许多成分。为了使译文晓畅,不得不把这些成分补上。但这种情况极多,如果用符号标示,则将不胜其繁,并因而影响阅读,故一律不用符号标示,以便阅读。   《中华经典名著全本全注全译丛书:法言》为了方便读者理解,每卷之前要加题解。但《法言》与一般古籍不同,每卷并非一篇文章,而是包含若干条语录式的文字。各条之间意思并不连贯,甚至内容完全不同。各卷的题目也并不反映各卷的内容。因此不可能概括出每卷的主旨和逻辑。若面面俱到地加以解说,那就几乎等于将译文重复一遍,不仅十分繁琐,篇幅既不允许,也根本没有必要。