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每满80减40 梁冬说庄子·德充符
梁冬说庄子·德充符
梁冬
¥9.99
《德充符》基本上讲的是一些长得可能也不是很好看,身体也不是很健全,也没有什么钱,但却超级有魅力的人的故事。 在《德充符》里,庄子塑造了一个又一个现实社会中的所谓不堪者,并赋予他们精神的能量:国王请他们当宰相,他们不去;女人自己送上门来,他们不要;男人追随他们,他们也不允许。就连当时已经是超级大V、万众青年创业领袖的孔子,也觉得他们了不起。 这个世上,有种人既不受制于自己的形象,也不受制于自己的情绪,更不受制于自己过往的历史,甚至不受制于别人对他的看法,身上拥有一种特别的定力——朴素得起,安静得起。这就是“德充符”里的人。
每满80减40 有用的逻辑学(好读又好用的零基础逻辑学入门书,从常见的言语中挖出逻辑漏洞,战胜“奇葩说”。)
有用的逻辑学(好读又好用的零基础逻辑学入门书,从常见的言语中挖出逻辑漏洞,战胜“奇葩说”。)
梅森·皮里
¥29.84
这是一本关于常见逻辑谬误的鉴定手册。 全书逐条列出了在生活中常见的87种逻辑谬误类型,并将这些谬误分为5大类,包括1类形式谬误及4类非形式谬误,讨论了谬误发生的不同原因和条件,结合情景化的案例和对话,展现了谬误在应用中的丰富语境,并且不时穿插辛辣评。全书角度独到,语言生动易懂,是思维逻辑与语言文字之间严肃而奇妙的一场化学反应。 读罢全书,你可以习得如何在巩固自己论证的同时削弱他人论证的技能,跳出逻辑陷阱,找到理性思考之门的一把钥匙,在生活、工作与学习中能言善辩、心明眼亮。
每满80减40 日常生活审美化批判
日常生活审美化批判
陆扬
¥16.80
本书是国内部系统论述“日常生活审美化”(aestheticizationofeverydaylife)问题的学术论著。日常生活审美化可视为对后现代都市生活的一种概括。一般来说,它的含义包括消解艺术与生活的界限、生活反过来模仿艺术,以及消费文化将日常生活拟像化,显示一种布尔乔亚和波西米亚两相结合的“布波”族趣味等。本书以文化研究的西学东渐和本土化努力为线索,对新世纪以来围绕日常生活审美化的论争,以及有关的西方理论资源作了梳理。本书提倡在日常生活的常态中发掘艺术的潜质,而不是一味为现代都市
每满80减40 魔鬼史
魔鬼史
(美)保罗·卡鲁斯 著/王月瑞 译
¥9.99
这部论述邪恶的宏篇巨著,是保罗·卡鲁斯在20世纪初期的作品。这位奇人还是《佛陀教义》等其他许多作品的作者。在人类的历史上,邪恶似乎一度为理性主义和现代主义的汹涌浪潮所淹没,魔鬼似已沦落为一个文学角色,整天地为一桩又一桩捕获灵魂的愚蠢交易而百般忙活。种种民意调查显示,在美国,大部分民众相信,这个世界上真的存在魔鬼。   魔王是宇宙中的反叛者、暴君王国里的独行者、统一体的对立面、宇宙和谐中的不和谐音,规律中的例外,普遍中的特殊,不可预见的或然。   上帝之所以成为上帝,正是因为魔鬼的存在。   弥尔顿的撒旦是个品德高尚的反叛者,因为他宁愿遭受永世的折磨,也不愿受到丝毫的羞辱。   鲜有例证说,与魔鬼有生意往来的人要他在契约上签名,发誓或给出履行承诺的证明,因为他的诚实从未受到质疑。   造就人类的伟大与人性的,正是撒旦身上所拥有的那些零星的、琐碎的瑕疵。仅仅一部道德机器,即不引人注目,亦无法激起同情。   二十世纪带给人类的是全面战争、种族灭绝、死亡集中营、核武器、生化武器、欺世之谈、生态毁灭及毫无判断力的群体恐怖主义。 这部论述邪恶的宏篇巨著,是保罗·卡鲁斯在20世纪初期的作品。这位奇人还是《佛陀教义》等其他许多作品的作者。在人类的历史上,邪恶似乎一度为理性主义和现代主义的汹涌浪潮所淹没,魔鬼似已沦落为一个文学角色,整天地为一桩又一桩捕获灵魂的愚蠢交易而百般忙活。种种民意调查显示,在美国,大部分民众相信,这个世界上真的存在魔鬼。   魔王是宇宙中的反叛者、暴君王国里的独行者、统一体的对立面、宇宙和谐中的不和谐音,规律中的例外,普遍中的特殊,不可预见的或然。   上帝之所以成为上帝,正是因为魔鬼的存在。   弥尔顿的撒旦是个品德高尚的反叛者,因为他宁愿遭受永世的折磨,也不愿受到丝毫的羞辱。   鲜有例证说,与魔鬼有生意往来的人要他在契约上签名,发誓或给出履行承诺的证明,因为他的诚实从未受到质疑。   造就人类的伟大与人性的,正是撒旦身上所拥有的那些零星的、琐碎的瑕疵。仅仅一部道德机器,即不引人注目,亦无法激起同情。   二十世纪带给人类的是全面战争、种族灭绝、死亡集中营、核武器、生化武器、欺世之谈、生态毁灭及毫无判断力的群体恐怖主义。
每满80减40 焚书全二册-中华经典名著全本全注全译精  中华书局出品
焚书全二册-中华经典名著全本全注全译精 中华书局出品
张建业译注
¥39.24
《焚书》又称《李氏焚书》,共六卷,为明朝晚期思想家李贽于万历十八年(1590年)64岁高龄时所著。收录了书答、杂述、读史等文章及诗作,体现了李贽的政治思想和哲学思想,是我们研究李贽生平和思想的重要著作。在该书中,李贽对儒家经典和假道学家行了猛烈批评,表现出反封建压迫、反传统思想的斗争精神。其中也有一些在佛教思想影响下写出的谈佛论道之文,表现出作者思想的复杂性。该书出版后,历遭封建统治者的查禁焚毁。但禁者自禁,传者自传,《焚书》仍有多种版本传世。此次出版的《焚书》是“中华经典名著全本全注全译丛书”的一种,是面向广大读者的经典普及版本。注释精准,译文简明。
每满80减40 庄子新注  中华书局出品
庄子新注 中华书局出品
章启群撰
¥29.75
《庄子新注》是袁行霈先生主编的《新编新注十三经》之一种。此次新注,以《续古逸丛书》影印宋合刊本《南华真经》为底本,以黎庶昌刊刻《古逸丛书》覆宋本《庄子注疏》为主要校本,并择要吸收郭象、成玄英、王先谦、郭庆藩、钱穆、王叔岷、陈鼓应等古今学者的校勘和注释成果,疏通重字词,抉发哲学奥义,对深理解《庄子》的哲学观极有帮助。
每满80减40 中国哲学史大纲--国民阅读经典(平装)  中华书局出品
中国哲学史大纲--国民阅读经典(平装) 中华书局出品
胡适
¥9.10
《中国哲学史大纲》为胡适所作,是中国学者运用现代学术方法系统研究中国古代哲学史的*部著作。它的出版被视为中国哲学史学科建立的标志。它所获得的赞誉无以复加,不但被视为一本划时代的著作,而且被誉为“五四”新文化运动的一个积极成果,是中国思想史研究的山之作,为胡适的学术地位奠定了一块不可撼动的基石。
每满80减40 查拉图斯特拉如是说
查拉图斯特拉如是说
尼采,余鸿荣
¥8.45
本书是德国哲学家尼采里程碑式的作品,用优美的语言,以散文诗的形式,阐释了他的哲学思想,谱写了自由主义的人性之歌,呼吁人们追问生命的真谛,活在当下。本书不仅具有睿智的思想,也是德语美文的代表作品之一,旨在让读者通过本书,找寻人生的真谛,获得快乐的源泉。
观念力——叔本华论文集
观念力——叔本华论文集
叔本华,陈晓南
¥1.99
叔本华善于在人们的日常生活中寻找人生问题,思考世俗话题,加上他的哲学文章不仅没有哲学味儿,反而带着文学味儿,这使得他的作品成为哲学界好读,宜读的书。《经典天天读、哲学经典:观念力——叔本华论文集》也不例外,这本书翻译流畅,用文学名著的笔法,但写的是哲学内容,有一般哲学书没有的酣畅,更有一半文学著作没有的深刻,不仅适宜于学术研究,而且对于挖掘思维深度,提高思想境界也非常适宜,帮助从平凡人向思想者转换,非常适合大众阅读。
瞧!这个人
瞧!这个人
尼采,刘琦
¥2.99
本书是德国哲学家尼采的自传式作品。尼采把自己一生思想精髓的结晶过程写书中,用大胆、奔放、*、直的笔法描述自己,把繁杂晦涩的思想用简洁凝练、生动鲜活的诗化语言表达出来。书中附有译自英文和日文的尼采研究文章,便于读者准确理解尼采的哲学思想。
每满80减40 马克思主义新闻理论与实践研究
马克思主义新闻理论与实践研究
郑保卫
¥36.00
《马克思主义新闻理论与实践研究》收录了作者郑保卫自2010年3月至2015年2月发表在《国际新闻界》、《新闻记者》、《现代传播》、《青年记者》等学术期刊上的重要论文。本书的主要部分是探讨马克思主义新闻观和中国共产党的新闻思想与实践,另收录有关新闻学传播学学科建设与学术规范、新闻学传播学基础理论、传媒改革与发展、新闻伦理与法治、气候传播、民族新闻传播等方面的文字,大都是运用马克思主义新闻观来对当前一些新闻传播理论与实践问题做出思考与回应。
每满80减40 列子
列子
梁万如
¥27.10
  中信国学大典(50册)是中信出版社引自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂,结合现实生活,挖掘古代经典的当代意义,拉近经典与现实生活的距离。   中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。   今本《列子》共有八篇,合共一百四十三章。据统计,其说理文字有三十五章,故事文字有一百零八章。《列子》精彩的地方在于记录了一百多个寓言故事,很多故事成为脍炙人口的经典。由于历史的积淀,《列子》一书得到后世的增益,令这本古籍的内容很近当代的通识书籍,书中对哲学、文学、神话、科学、医学、心理学等范畴的涉猎,让这本古籍的学术价值仍对今人有借鉴和启迪的作用。
本书书名无法描述本书内容(《生活大爆炸》《辛普森一家》编剧的畅销哲学书!)
本书书名无法描述本书内容(《生活大爆炸》《辛普森一家》编剧的畅销哲学书!)
埃里克·卡普兰
¥44.80
《本书书名无法描述本书内容》是艾美奖获奖作品、美国收视的爆红情景喜剧《生活大爆炸》编剧兼执行制片人卡普兰的新书。本书从圣诞老人存在与否的疑问出发,用逻辑、宗教神秘主义、心理学和神经科学等知识,将形而上的哲学探讨演绎成一场通俗易懂、幽默欢脱的思维探险。从罗素和维特根斯坦的分析哲学,到佛教、道教、犹太教卡巴拉学者的神秘主义,卡普兰总结出,唯有幽默才是解决生活中基本矛盾的*良药。毫无疑问,对于所有希望了解我们是谁、从哪里来、我们应该怎样看待周围的世界、怎样解决生活中矛盾的读者来说,【本书】是好的哲学入门读物。
每满80减40 “亲亲相隐”与二重证据法
“亲亲相隐”与二重证据法
梁涛
¥23.40
本书主要讨论学术界争论的两个热问题:“亲亲相隐”与二重证据法。认为“亲亲相隐”之争的关键不在于血缘亲情本身是否正当,而在于以孔子为代表的早期儒家究竟主张如何处理血缘亲情与社会道义之间的关系。对此问题做出认真的分析与梳理,是“亲亲相隐”之争从“立场”走向“学理”的关键。二重证据法虽然*早由释古派学者提出,但也受到疑古派学者的启发,今天我们不应将二重证据法与疑古思想简单对立起来,而应将其发展为疑古、释古两派都能受的研究方法。
每满80减40 生存解释学研究(国家社科基金后期资助项目)
生存解释学研究(国家社科基金后期资助项目)
梅景辉
¥29.52
无论在传统解释学还是经历了存在论转变的哲学解释学思想中,语言、文本、理解和解释都是基础性的概念范畴,它们之间的理论关联建构起解释学思想的大厦。海德格尔与伽达默尔对于语言、理解与解释的生存论分析,使解释学与生存论之间的内在勾连得以彰显。 在解释学思想的生存论阐明中,语言不再是为人所操纵的交流工具,而是存在的自行道说和能够被理解的存在,它在人的生命存在中展现为语言世界经验和生命的精神化。 无论是生存论,还是解释学,其共同的视域乃是当下的生活世界。生活世界既是人们当下所生存的世界,更是变动不居的生成的世界与存在的界域。本书对于“生活世界”的思想渊源及其现代语境的探究,能够使生存解释学从纯粹思辨的空间中跳跃出来,融到现代人真实的“生活世界”与“交往行为”之中,并具有现代性的思想意蕴。
每满80减40 康德人类学文集(注释版)(康德文集注释版)
康德人类学文集(注释版)(康德文集注释版)
(德)康德
¥29.88
本书收康德人类学全部相关著述,含《实用人类学》、《试论大脑的疾病》、《论人的不同种族》、《人的种族的概念规定》等著述和相关著作摘编,书中所收的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
每满80减40 幸福的科学 THE SCIENCE OF HAPPINESS
幸福的科学 THE SCIENCE OF HAPPINESS
[美]亨利·史密斯·威廉姆斯
¥25.00
追求幸福是每个人一生都在学习的功课。我们都希望成为更好的人,收获个人的幸福,并有能力使他人更快乐。本书将这种获得幸福的能力视为可以分析和学习的“科学”,作者认为幸福首先建立在生物层面的法则之上,即健康的身体通常是心智健全的基础,包括注意饮食、锻炼身体、注重睡眠等;此外还应注意生理学家们提出的一些基本法则,行记忆训练,更好地发挥思考的能力与意志的能力;后,每个个体的幸福都可以通过不断与更多的人达成同情与理解、践行利他主义,来实现终的成果。 本书在身体、心理、社交与道德角度的分析清晰有力,并提出了很多具体而有针对性的建议:身体层面如饮食多元化、聪明地使用酒精、茶叶和咖啡;社交层面如败拖延症,寻找志同道合的朋友;道德层面如婚姻中的信任与宽容,在有生之年释放你的爱与能量并平静地面对死亡,等等。 本书非常契合当下的社会现实和人群中普遍存在的情绪病症,为应对道德失范现象、处理亲密关系、塑造良好的行为习惯、学会有智慧和张弛有度地生活提供了很好的解答。英文版1909年首印,其后多次再版和加印,是一本心理学经典读物。
每满80减40 《资本论》哲学的新解读
《资本论》哲学的新解读
鲍金
¥35.28
《资本论》哲学研究是当前马克思哲学研究中困难但又有价值的领域之一。本书对《资本论》哲学的解释性研究,揭示出《资本论》哲学正是马克思哲学的实践形态,即它是作为实践的哲学、以实践的形态存在着的哲学或“实践”着的哲学。在此基础上,本书对《资本论》哲学的规范性研究,展示出《资本论》众多政治经济学议题所内在贯穿着的具有哲学意义的体系,这一体系以现存世界的革命化为性质,以改变世界为使命,由此它表明自身为马克思实践哲学的重要表征。本书从“哲学的问题”和“问题的哲学”两个维度,重新探讨了马克思哲学、《资本论》哲学与传统西方哲学的关系,重点阐释了《资本论》哲学的表现形态和主要内容,从而为研究马克思哲学的其他问题提供了方法上的参考。
每满80减40 客居忆往——哲学人生问答录(守望者)
客居忆往——哲学人生问答录(守望者)
洪汉鼎
¥46.80
本书系洪汉鼎先生以答学生问的形式而写的学术自述性文字,全书共分为三个部分。部分是作者个人从年少时代至今的种种经历,包括无锡辅仁中学、北京大学求学、反右斗争中误划为右派、“文化大革命”中发配至大西北、改革放后重回北京、德国修深造、台湾十余年讲学等,整个经历充满悲欢离合,是幸与不幸、祸与福的交集;第二部分作者透过个人经历回忆了我国哲学界上世纪90年代之前的情况,其中有师门的作风、师友的关系、文人的特性、国际的交往,以及作者个人的哲学观,不乏一些不为人知的哲坛趣事;第三部分是作者过去所写的回忆冯友兰、贺麟、洪谦、苗力田诸老师,以及拜访伽达默尔的文章的汇集。
每满80减40 思考中国哲学(汤一介集)
思考中国哲学(汤一介集)
汤一介
¥47.93
本书是作者在中国哲学研究方面论文的汇编。书中勾勒了作者研究哲学的历程,分析了中国传统哲学的范畴体系等核心问题,提出五四运动以来的文化是在保守主义、自由主义、激主义三种力量所形成的张力制约下前行,从中国现代哲学的探索与创新角度指明了中国现代哲学未来发展的方向,并提出了“创建中国解释学”的理论构想,后还缅怀了中国现代哲学家对中国学术的贡献。
每满80减40 面对中西文化(汤一介集)
面对中西文化(汤一介集)
汤一介
¥40.80
本书是作者对中西文化交流研究方面论文的汇编。书中分析了中国文化如何从传统走向现代以及中国文化如何走向世界的问题,从中国学术界出现的“文化热”现象反思了文化多元发展的必然性,并通过对亨廷顿“文明冲突”论的批评扩展了这一反思,论述了中国文化与西方文化的对话与交流必定会对双方文化发展产生重要意义,也抒发了作者对现实文化中出现的一些问题的感受。