万本电子书0元读

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每满80减40 中国儒家
中国儒家
加润国
¥24.98
本书主要介绍中国儒家的思想。中国有五千年悠久的文明史,两千五百年前,人类文明“轴心时代”。孔子创立了中国历史上*个学派——儒家。两千五百年的儒家,经历了六种历史形态,它们是:子学儒家、经学儒家、理学儒家、心学儒家、气学儒家、新学儒家。为了更好地前,我们要了解过去。我们要用历史的眼光看世界、看未来。儒家是中国传统文化的主体,了解传统首先要了解儒家。
每满80减40 马克思与我们(“走近马克思”小丛书)
马克思与我们(“走近马克思”小丛书)
孙正聿
¥26.86
马克思是“千年*思想家”。 了解马克思的生平和事业,理解马克思的学说和思想,懂得以马克思命名的马克思主义的当代价值与意义,我们才能把握人类历史的发展规律,树立正确的人生理想、信念和追求。 本书通过对马克思与我们的人生观、马克思与我们的历史观、马克思与我们的时代观、马克思与我们的科学观、马克思与我们的宗教观、马克思与我们的文明观、马克思与我们的理想观等方面的论述,带领我们“重读马克思”“走马克思”,理解马克思主义的当代价值。
每满80减40 马克思与世界(“走近马克思”小丛书)
马克思与世界(“走近马克思”小丛书)
顾海良
¥26.86
一个多世纪以来,由马克思亮的唯物史观的思想火炬,驱散了人们认识世界的迷雾,至今依然保持着强大的生命力。 本书有力地论证了马克思主义于世界、于中国之生命力,即不同于思想史上其他重要的哲学体系,马克思及其思想不是止步于解释世界,而是强调改变世界,为世界不同国家的发展指明路径和方法;而马克思关于世界历史的理解,恰恰成为中国探索社会发展道路问题的关键。 本书注重梳理马克思思想的演过程,通过对马克思经典著作中的哲学、政治经济学概念的思辨阐释,重新发现19世纪70年代后马克思思想发生的重大变化:在肯定世界历史统一性的同时,马克思科学地预见到社会发展的多样性、历史条件的差异性,会推动世界各国形成自己独特的发展道路。 全书文风精悍、结构丰富、论证严谨,为我们重新“走近马克思”提供权威指导。
每满80减40 雄关漫道:马克思主义中国化的历史进程及其理论成果(马克思主义研究丛书)
雄关漫道:马克思主义中国化的历史进程及其理论成果(马克思主义研究丛书)
王向明
¥34.96
本书紧紧围绕马克思主义与中国实际相结合的历史程,以流畅生动的语言、大量翔实的史料、深系统的分析,从马克思主义传中国的东方欲晓,到中国共产党人历经艰难困苦提出和探索马克思主义与中国实际相结合的苦难辉煌,从新中国成立后艰辛探索社会主义道路的风雨前行,到党的十一届三中全会以后我国全面行改革放的关键抉择,从中国特色社会主义道路的确立,到中华民族伟大复兴中国梦的实现,勾勒出了一条清晰的马克思主义中国化百年流变的雄关漫道。本书是一本集理论性、史料性和可读性于一体的阐述马克思主义中国化历史程的理论读物。
冰鉴
冰鉴
(清)曾国藩,李问渠
¥0.99
《冰鉴》是曾国藩对自己相人识人的总结,是曾氏一生的智慧结晶,共分七篇,即神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等。 《冰鉴》原文仅2269字,本书以“原文”“译文”“解读”为体例,对每篇加以详细的注释、翻译,在解读部分引经据典,融汇了大量古今中外的经典案例,对原著行了深细致的解读,具有极强的实用性、启迪性和借鉴性,以便读者更好地理解这部经典奇书。 如何在纷繁复杂的人际交往中甄别人的优劣,是现代人生活中的一大难题。《冰鉴》对于现代人而言,是一本不可多得的智慧的经典,为你造一条走近曾国藩的智慧之路,让你充分领略他独到的识人用人策略,在激烈的竞争中,游刃有余。
每满80减40 无人返回之路:参悟生死
无人返回之路:参悟生死
W.M.斯佩尔曼
¥35.40
从历史的视角,审视死亡观在人类发展程中的演变 与其执着于对人类终极命运的反思,不如在生命始与结束之间构建意义 正因为死亡无所不在,所以死亡无疑成了与人的悲伤、痛苦、哀嚎、永恒的分离联结*为紧密的一件事,总是让人心生畏惧。但同时死亡对万物生灵又是*公平的,它不因贫富、美丑、胖瘦的差异而有丝毫的改变。而从古至今,人类对于死亡以及想象中的来生的感情和态度却发生了很大的变化。 本书作者斯佩尔曼参考考古学家和古人类学家的研究成果,从各个角度对西方传统中关于死亡和濒死的观行了解读,探讨了人类是如何理解和面对生命的消失的,以帮助我们深刻了解史前人类对待死亡的态度。他还追溯了千百万年来导致人类死亡的各种方式,既包括导致死亡的原因,也包括对于致人死亡的种种行为的看法。 另外,他还基于西方伟大的哲学和科学传统,从宗教和世俗-科学的观对三种认识死亡意义的方法行了深研究,同时也为当代有关临终问题的争论——尤其是为长寿和生命质量之间的对立冲突提供了更为宏大的语境,有很强的时代性和启发意义。
每满80减40 西方法哲学探究
西方法哲学探究
谷春德
¥52.80
本书分为四个部分,*部分是西方法哲学名著的解析,全面介绍了法律的概念、正义论等法哲学名著惊醒了全面的介绍和解读;第二部分是西方法哲学学派的书评,包括自然法学派、分析法学派、社会法学派等;第三部分是西方法哲学的专题研究文述、包括古希腊罗马的自然法思想、西方思想是多和和谐社会观等;第四部分是对西方法律思想思学科的回顾与展望,介绍了西方法律思想史学科的综合发展情况及趋势。对于西方法哲学研究者有很好的指引作用。
趣解易经(南怀瑾独家授权定本种子书)
趣解易经(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥52.80
作为儒家“五经”之首、道家“三玄”之一的《易经》,自成书以来,注释解说者层出不穷,但想要学习《易经》的普通读者,却依然茫然不得头绪。针对这种情况,南怀瑾先生开讲《易经》。《易经杂说》《易经系传别讲》二书,既不把《易经》看作高深莫测、隐藏玄奥的天书,又否定了近代不少学者“迷信、混乱”的断语,不轻易引申,不牵强附会,以还原《易经》的本初意义为主旨,以树立端正的人生态度、传授博大的人生智慧为目的,非学究或术士者可拟。
禅说老庄(南怀瑾独家授权定本种子书)
禅说老庄(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥91.80
《老子》《庄子》是道家学术思想的源头和代表作,二者对普通读者来说,也常有一种难以言说的神秘和难解之感。南怀瑾先生讲《老》《庄》,不斤斤于个别语译,游乎经史子集之中,不论出世入世,评比精义,更以禅宗的方式,随说随破,提示其出入禅道的旨意,可以说是与《老》《庄》气质接近的讲解。
漫谈教育(南怀瑾独家授权定本种子书)
漫谈教育(南怀瑾独家授权定本种子书)
南怀瑾
¥40.80
南怀瑾先生一生极为重视教育,尤其重视青少年教育问题。这两本书主要谈的就是教育以及教育与文化的问题。他考察了中国两千多年教育概况,并着重讲述了20世纪以来东西文化的交流、新旧教育制度及思想的改革演变,指出,这一切乃是历史趋势中自然的现象,是文化思想在变动时代必起的波澜,也是人类历史分段生命中当然的病态。并呼吁应正本清源地反思家庭教育、社会教育和学校教育,修正学风,建立一番复兴文化的新气象。分析如抽丝剥茧层层深入,论述精辟句句发人深省。
每满80减40 国学大书院05:周易
国学大书院05:周易
(不详)佚名
¥16.00
智慧中的智慧  预测学中的行为学《周易》是群经之首,是经典中之经典,哲学中之哲学,谋略中之谋略。从《周易》中,哲学家看到辩证思维,史学家看到历史兴衰,政治家看到治世方略,军事家可参悟兵法,企业家亦可从中找到经营的方法,同样,芸芸众生也可将其视为为人处世、提高修养的不二法宝。 本书将《周易》的六十四卦分别予以详细解读,每卦独立自成一体,各节皆有原文、译文、启示,每卦之后附有中外著名事例,以期抛砖引玉之效。 《周易》一书作为中国早熟的思想文化体系,它在中国传统思想文化中的重要地位,已为世所公认。《周易》被称为六经之首,就是一种证明。
每满80减40 国学大书院18:忍经
国学大书院18:忍经
(元)许名奎
¥14.00
忍是一种能力,一种修养,一种韬略“凡事忍耐,多想自己缺,增益其所不能;照顾大局,只要不妨大的原则,多多原谅人家。忍耐*难,但作为一个政治家,必须练习忍耐。”——*在1944年时对“忍耐”所做的一段精辟的剖析。君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。——马南邨
国学大书院27:小窗幽记
国学大书院27:小窗幽记
(明)陈眉公
¥8.67
立德修身的恒言警句为学立业的至理名言《小窗幽记》为陈眉公所著的修身处世格言,条条都是人生的回味和处世的领悟,体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的积极人生态度,又兼容了佛家超凡脱俗和道家清静无为的智慧,历来被称为修身养性、提升自我修养的佳作。
每满80减40 摆渡在有-无之间的哲学——第一哲学问题研究
摆渡在有-无之间的哲学——第一哲学问题研究
黄裕生
¥33.18
《摆渡在有-无之间的哲学》是作者近二十年有关*哲学问题的持续思考与讨论的总结。所谓*哲学问题,也就是哲学中*基础、*恒常,同时也是*困难的那些问题。这本书分上、下两篇。上篇为“沉思篇”,是作者直面对*哲学问题展的思考。下篇为“解释篇”,是在上篇基础上对哲学史上一些*重要的哲学家有关*哲学问题的思考的分析、讨论与反思。
国学大书院28:围炉夜话
国学大书院28:围炉夜话
(清)王永彬
¥7.33
《围炉夜话》是明清时期著名的文学品评著作,全书分为221则,以“安身立业”为主旨,分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了人生的深刻含义,其独到见解在中国文学史上占有重要地位。
国学大书院32:弟子规·龙文鞭影
国学大书院32:弟子规·龙文鞭影
(清)李毓秀(明)萧良有
¥8.67
蒙养之学  传世经典《龙文鞭影》原名《蒙养故事》,是古代非常有名的汉族儿童启蒙读物。作者的寓意是,看了这本《龙文鞭影》,青少年就有可能成为“千里马”。《龙文鞭影》主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说。它问世后,成为*受欢迎的童蒙读物之一。
每满80减40 国学大书院35:宋词
国学大书院35:宋词
(清)上疆村民
¥12.67
吟诵经典  陶冶情操  采录诸词 脍炙万口 《宋词》是继唐诗后的又一种文学体裁,它兼有文学与音乐两方面的特。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。
每满80减40 国学大书院38:图解黄帝内经
国学大书院38:图解黄帝内经
陈飞松 于雅婷
¥29.33
《黄帝内经》又称《内经》,假托黄帝之名而作,成书于战国或西汉时期。它是上古乃至太古时代中国人在医学和养生方面的智慧结晶,标志着中国医学由经验医学上升为理论医学的新阶段。它和《伏羲八卦》《神农本草经》并称为“上古三坟”,是我国现存*早的一部医学理论典籍,是中国人养心、养性、养生的千年圣典,也是一本蕴含中国生命哲学源头的大百科全书。
每满80减40 幸福的灵魂——从内在真正幸福起来
幸福的灵魂——从内在真正幸福起来
高艺秦
¥16.60
本书没有枯燥无味的说教,作者将自己多年的经历和学员的遭遇作为事例编写其中,这些事例在当今社会具有一定代表性,让大家从故事中有所悟、有所思、有所想,*终有所感。在本书里,作者会直痛,用幸福的理念切实可行地帮助到读者,让读者明白幸福真正的模样。本书没有枯燥无味的说教,作者将自己多年的经历和学员的遭遇作为事例编写其中,这些事例在当今社会具有一定代表性,让大家从故事中有所悟、有所思、有所想,*终有所感。在本书里,作者会直痛,用幸福的理念切实可行地帮助到读者,让读者明白幸福真正的模样。
新教伦理与资本主义精神(新版)
新教伦理与资本主义精神(新版)
(德)马克斯·韦伯
¥48.30
《新教伦理与资本主义精神》是马克斯•韦伯的代表作之一。 近代以来在世界范围具有支配性力量的资本主义,何以独独从西方文明中孕生出来?韦伯从文化宗教对社会经济发展的制约这一角度提出,近代资本主义以其理性化的持续经营和组织劳动为特征,而资本主义精神中的核心要素,即“天职”思想、为职业劳动献身的工作伦理,与基督新教的禁欲性格具有天然的内在亲和性。新教,尤其是加尔文教派将工作奉为天职,有系统且理性地追求合法利得的人生观,正是资本主义发展*适合的精神动力。新教的人生观促了基于职业理念上的理性化的生活倾向,如今,这已成为现代市民普遍的生活样式。虽然禁欲精神助长了近代经济秩序的诞生,但资本主义在建立起决定一切的秩序后,将自己的根基盘踞在机械文明之上,新教的世禁欲精神,则解体为纯粹的功利主义。褪除了宗教伦理意涵的资本主义,*终走向“无灵魂的专家,无心的享乐人,这空无者竟自负已登上人类前所未达的境界”。
每满80减40 中论讲记  中华书局出品
中论讲记 中华书局出品
王孺童著
¥22.80
《中论》,又称《中观论》或《正观论》,与《百论》《十二门论》合称三论宗据以立宗的“三论”,撰成时间约相当于三国魏明帝时,题为龙树著,后秦鸠摩罗什译,四卷。本书系印度中观派对部派小乘佛教及其他学派行破斥而显示自宗的论战性著作,主要内容是阐发“八不缘起”和“实相涅槃”,以及诸法皆空义理的大乘中观学说。????本书据《大正藏》所收鸠摩罗什译本,逐偈讲解,疏通文意,阐明义理,并对一些关键性的佛教术语做了重阐释。