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从政底线：党员干部不能触碰的20条铁律
￥8.49
“权力往往使人腐化，*权力*地使人腐化。”（《自由和权力浅说》）——英国勋爵阿克顿如是说。这段话的意义在于，必须对权力施以必要的监督和约束，使任何权力的行使都能够承担相应的责任。 近年来，党员干部中绝大多数人都能按照党和人民的要求，正确行使手中的权力。然而，其中也存在不少害群之马，他们把人民赋予的权力视为谋取个人私利的砝码，把国家的利益、人民的期望和法律的尊严视为儿戏，严重违背了公职人员的职业道德与职责，违纪、违法乃至犯罪。 新华社记者李松的《从政底线》一书，紧紧围绕*总书记提出的20条铁律，论述了各级党员干部，特别是领导干部，如何把守纪律讲规矩摆在更加重要的位置，做一个守纪律、讲规矩的“明白人”。 这20条铁律，对于党员干部来说，既是“紧箍咒”，更是“护身符”。本书以经典的案例、生动的细节、朴实的语言展多维度的论述，说明遵守铁的纪律是党员干部的政治基因，不仅要内化于心，更要外化于行。要造一支纪律严明、干净务实的党员干部队伍，必须要有铁一般的纪律。 作为一部党员干部的廉政教育读本，本书可读性强、知识性强、富有哲理，不少案例评析更是石成金，给人以启示和警醒。
党员干部廉政必修课
￥8.70
本书共分为十个专题，仅仅围绕当前党风廉政建设和反腐败工作的热问题展，集中阐释了党员干部应该掌握的重要党内法规和相关纪律规矩，包括新出台的中国共产党问责条例、中国共产党纪律处分条例等重要党内法规以及八项规定、主体责任、个人事项报告、干部能上能下等热廉政问题。 全书图文并茂、方便实用、通俗易懂、客观准确、生动形象，可以作为各地区各部门党员干部行廉洁教育的参考读物。
撸起袖子加油干：做忠诚干净担当的好干部
￥9.42
本书内容包括章 树立坚定的信仰、第二章 坚守对党的忠诚、第三章常存为民的情怀、第四章修养良好的品德等内容。
全面从严治党新举措
￥6.28
近日，中共中央印发了《中国共产党问责条例》，并发出通知，要求各地区各部门认真遵照执行。作为我们党制定的又一部重要基础性党?内法规，问责条例规范和强化党的问责工作，一步夯实了全面从严治党的制度基石，向全党释放出有责必问、问责必严的强烈信号，是管党治党的重要利器。 为便于广大党员干部学习贯彻《问责条例》，我们精选新华社、人民日报、中国纪检监察报等中央主流媒体播发的权威解读文章和精彩评论，同时收录《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》两部党内重要法规，汇编成册，内容权威，通俗易懂。
做“四讲四有”合格党员
￥6.80
“两学一做”学习教育要求广大党员干部做“四讲四有”合格党员：讲政治、有信念；讲规矩、有纪律；讲道德、有品行；讲奉献、有作为。争做“四讲四有”合格党员是全面从严治党的新举措。本书从理论阐释和案例解读两个方面，对全体党员干部做“四讲四有合格”党员行了全面分析，认为做“四讲四有”合格党员是推“两学一做”教育常态化的重要抓手，是把全面从严治党落实到实践的有力举措。
文明型国家(中国话语丛书)
￥45.00
中国的迅速崛起震撼了世界，正影响着整个国际格局和秩序的演变，但是读懂中国不易，因为中国太大，情况太复杂，盲人摸象的解读很多，每个人都只看到中国的一部分。要真正读懂中国，我们需要一种对中国的整体把握。 “文明型国家”概念的提出即是一种有益的尝试，本书探讨了“文明型国家”的概念、特征、模式、制度和理念等主题，也论述了其他一些相关的问题，如政治话语范式的转变、“西方中心主义”的困境等。 “文明型国家”概念解构了西方话语关于中国的主流叙述，它有利于增国人的道路自信和文化自信，有利于促国人和外部世界对中国和中国崛起的全面理解和整体把握，也有利于行跨国的制度比较、评估和预测。
中国毒品史
￥19.18
本书全面梳理了毒品在中国发生、发展到泛滥的历史过程。作者运用中外大量的资料，描述了鸦片战争前鸦片在中国的流传及其社会影响，叙述了近代中国毒品侵害的事实与后果，并讨论毒品泛滥的原因，总结新中国初期禁毒成功的历史经验。本书资料丰富，脉络清晰，案例翔实，文字生动；阅读本书将有助于解决当下的毒品问题。
制度与政治——政治制度与西汉后期之政局变化 中华书局出品
￥49.78
《制度与政治——政治制度与西汉后期之政局变化》结合政治史与政治制度史之研究，利用大量《史记》、《汉书》之文字与史例为证据，论证汉武帝后期至西汉末之史事。质疑昭帝继承之合法性，证明废昌邑王刘贺（后封为海昏侯）之原因乃是权臣霍光与刘贺之权力斗争。考论霍光以臣下执掌皇帝之权力，因而改变制度，使西汉后期诸将军领尚书事辅政及皇帝之亲信宫官即“中朝官”取代丞相九卿，成为皇帝决策之主要辅佐。此政治格局方便外戚与宦官之专擅与弄权，形成西汉后期的“中朝现象”，为君主专制政治下的官制留下了长久而深刻的烙印。
蒂勒森传：特朗普为什么选择蒂勒森
￥6.02
当唐纳德·特朗普（Donald John Trump）击败希拉里（Hillary Diane Rodham Clinton）成功当选为美国第45任总统之后，坐落于曼哈顿纳苏街与威廉街之间的特朗普大厦（The Trump Building）顿时成为全球受关注的一栋“私人建筑”。在这里，离正式上任还有一个多月时，特朗普就组建好了自己的内阁团队。但直到后，我们才看到了内阁中重量级的角色——“国务卿提名”的诞生。
政策人类学：新政治人类学与公共服务
￥11.90
人类学是什么样一个概念？人类学是一个研究人的学科，大家可能讲政治学、社会学、经济学都是研究人的学科，这没有什么特色，用一句话概括人类学的研究特色：人类学是在研究差异，关注差异。这个和政治学、公共管理学恰好是相反的，公共管理学关注的是人的共性，因为只有找到了共性才能够制定公共政策，但是人类学是找差异；其实这不矛盾，个性和共性是对立统一的，能够找到个性自然也能够找到共性。人类学相对其他学科而言更喜欢寻找差异，常常要做一点和其他学科认为是普世性的观点相反的案例出来，这个是人类学喜欢做的事情。比如马格瑞德·米德（Margaret Mead），他反对美国当时流行的法学界的观点，认为青少年越轨行为更多是因为青春期所造成的。米德去一个比较原始的部落作调查，他发现并不是所有的人都要经过青春期，并不是所有的人经过青春期之后都会有一个比较骚乱的时期；他认为人的性格不是生物性的，主要是由后天的文化所决定的，这是一个例外。又如北大的蔡华教授专门研究一个亲属制度，列维施特劳斯说亲属制度中基本的元素是父亲、母亲，而蔡华教授所研究的纳人，这个民族里边没有父亲，所以他写的那本书的名字叫《无父无夫的社会》，这就是找一个例外告诉列维施特劳斯，你讲的普世性的观点不一定是对的。类似这样的例子有很多，人类学就是研究这种差异。大家觉得这种差异的意义在什么地方？它是告诉我们，在做任何一件事情的时候，不要把这件事说得太*，不要认为这是普遍真理，人类社会千差万别，各种各样你想不到的东西其实都普遍存在。比如默多克（G.P.Murdock）写的《社会结构》中人类家庭的类型、婚姻的类型。经过一个跨文化的比较之后发现其实在整个世界的不同文化中，一夫一妻制在整个人类社会里边所占的比重极少。人类学研究差异，解释这种差异的来源是什么，不同差异的人群他们怎样相处，这是人类学终想关心的。这种关心和政治学、公共管理学所关心的是一致的，人类学所关心的是人群能够协调，就是现在所谓的和谐社会建设，就是让大家和睦相处，文化差异极大的个体怎么能够在一起相处相融。另外，人类学关注的是文化，人类学中讲文化，概念很多。比如阿尔弗雷德·克洛依伯（Alfred Kroeber）和克莱德·克拉克洪（Clyde Kluckhohn）所写的书中有168个关于文化的概念与定义，人类学中所讲的文化概念的结构主要是从3个层次来讲：物质文化、制度文化、心理文化。比如物质文化相关的技术系统，制度文化相关的社会系统，心理文化相关的观念系统。从文化使用的角度来看，技术系统可以看作一种文化使用的结果，社会系统可以看作一种文化使用的机制，观念系统是文化使用的策略。技术系统是工具，有调节温度、供应食物、交通、通信，这些都是工具，随着科学文化的不断进步这种工具发展得越来越复杂；另外我们运用能量的技术、医疗的技术、制作各种器皿的技术。制度很重要的一点是千差万别的人群为什么能在一起生活，就是靠这一套制度。人类早是亲属、性别、年龄、职业这么一些类别，还有居住的群体、社会组织，但是人类学研究的这一套社会制度是基本的。人类学研究婚姻制度、家庭制度、亲属制度，首先研究基本的点是乱伦禁忌，一个社会为什么会产生这样一种制度，允许一部分人或者是禁止一部分人和另外一部分人发生性关系，每一个社会都有这样的制度，人类学要了解为什么会有这样的一套制度产生，这套制度产生的原因和后果是什么？人类社会很多基本的东西是从这里出发的，我们现在的组织体系、各种规范制度很复杂，但是我们人类划分群体、类别的基点就在这里，而且每一种文化中对这种限制、禁忌是不一样的。很多时候我们讲变与不变，中国文化也是这样的，中国传统文化三套制度：血缘、亲缘、地缘，以血缘为主的宗族制度，以亲缘为基础的亲属制度，以地缘为基础的民间信仰制度，在中国文化中这些东西是很少变的。而且中国文化中把这三套制度发展到极点，全世界没有一个文化有中国亲属制度这么复杂，全世界没有一种宗教有民间信仰这么复杂。对宗族制度有一个评价：明朝GDP为什么会成为世界？因为宗族组织的规章制度、组织方式已经具备了现代的资本主义组成公司法人的所有元素。血缘是所有东西的一个组织原则，宗族组织已经跨越了血缘、地缘，它只是利用这样一个原则来组织一个公司。当然现代社会用各种缘分组织起来的组织越来越多，比如以学缘组织起来的学生会。另外，信仰系统会分为宇宙观、权威观、财产观，还有价值系统、宗教系统，这是人类和其他动物不一样的地方，人类自身有一个精神的世界，而且这种个体的差异很大，这一块就更复杂，每一种文化中的价值观、审美观、文化精神、宗教系统都是极为复杂的。人类和动物的区分就是因为有了宗教，如何克服自身文化的先入为主的观念去作研究？因为我们每一个人都有一个主观的观念，当你去研究一个他者文化的时候怎样克服这样一种主观意识的支配去看别人，这个在人类学中讨论得很多。
中国近代贩毒史
￥7.47
《中国近代贩毒史》是一部研究中国近代贩毒状况的专题史著作。书中综述了中国近代中外毒贩（法人、个人、群体）的贩毒行径，揭示了这些黑生意的来龙去脉，以及中国历届政府对贩毒的对策，同时还介绍了解放初期人民政府有效地解决贩毒问题的方式与举措。 全书资料丰富翔实，文笔生动流畅，是一部研究中国近代贩毒问题的专题史著作。
社会契约论
￥28.00
《社会契约论》全文分四卷 第 一卷： 从相对模型化的视角阐述了社会结构，并且抛出了全书的核心--契约精神。卢梭将家庭看做社会的雏形，认为父母与子女之间的关系在一定程度上便是依靠契约精神来维系的，这与中国古代“家国同构”的思想似乎不谋而合。契约精神是卢梭主权在民主张的内核和基础，也是理性思想的精髓。在依据契约精神构建起的理想社会结构中，人为了生存和发展构成了一个整体（主权体），主权体代表所有个体的共同利益，具有公共意志；这样一来，社会中的人便成了同时拥有个人独立意志和社会公共意志的双重主体，失去了自然人的自由状态，却获得了公民自由和社会权利。这一理想结构的独特之处在于它创造性地提出了“主权体”的概念。 第二卷： 集中阐述了主权体的种种特征。主权体是一个抽象的存在，仿佛一种精神人格-看似十分晦涩难懂，不过类比自然界中的生物现象可以帮助我们更形象地理解这一概念：主权体仿佛海洋中无数小鱼构成的庞大鱼群，在掠食者眼中便成了一个仿佛具有行动意识的整体。大鱼群的运动遵循自然和物理法则，主权体的运转则有赖于法律。需要注意的是，主权体不能简单地理解为国家，二者相互区别又彼此联系：主权体是国家得以形成的基础，但是国家作为实体，在实际情况中往往与理想的公共意志相违背-人人皆为决策者的社会在客观上毕竟难以实现。 第三卷： 具体讨论了几种不同的政府形态及其运作形式，即民主政府、贵族政府和君主政府。这一部分内容非常有意思，根据“统治者”和“被统治者”人数的多寡作为区分的依据。仔细想来，这种模式绝不仅限于政府的构成；相反，即使在两百多年后的今天，这种思路对于现代社会的企业管理仍然具有重要的启发意义。 第四卷: 介绍几种社会组织制度，包括宗教。早期信仰新教、后转而皈依天主教的卢梭，对于宗教的看法洋溢着自然主义的理性色彩。卢梭信神而不信教：相信世间有凌驾于人力之上的存在，但却反对在神学和教会中徒然虚度时光。 起承转合之间，卢梭以近乎上帝视角的清晰思路，有理有据地为我们梳理了社会的来龙去脉。
党的地方和基层组织换届选举工作实用手册(2016年修订版)
￥3.00
本书深刻领会党章、党的十八大和十八届三中、四中、五中全会关于选举的精神要旨，严格根据《中国共产党地方组织选举工作条例》《中国共产党基层组织选举工作暂行条例》等党内相关法规的具体要求，充分结合各地党组织换届选举工作的丰富实践和成功经验，将党的地方和基层组织换届选举工作的一般程序进行了梳理。内容包括党组织换届选举工作基本知识、党的地方组织换届选举工作程序与范例、党的基层组织换届选举工作程序与范例和党的地方和基层组织换届选举工作中应注意的问题，是广大地方和基层党组织在换届选举工作中重要的工具用书
新编党员干部廉洁从政手册
￥8.70
党的十八大以来，党中央大力推进党风廉政建设和反腐败斗争，坚持全面从严治党、依规治党，聚焦监督执纪问责，深化标本兼治，把纪律挺在前面，坚决遏制腐败势头蔓延，目前，不敢腐的震慑作用充分发挥，不能腐、不想腐的效应初步显现，反腐败斗争压倒性态势正在形成，人民群众对此给予高度评价，密切了党群干群关系。 本书聚焦党的十八大以来出台的重要廉政新规定、新精神、新举措，汇集新华社播发的系列解读稿件，集纳来自国家行政学院、中国纪检监察学院、中央党校、北京大学、中国社会科学院等诸多廉政专家学者解读观点，权威客观、通俗易懂，适合作为各级党员领导干部进行廉政教育的参考读物。
党员干部要做严守党规党纪的表率
￥10.00
没有规矩不成其为政党，更不成其为马克思主义政党。我们党的党内规矩是党的各级组织和全体党员必须遵守的行为规范和规则。党的规矩总的包括什么呢？其一，党章是全党必须遵循的总章程，也是总规矩。其二，党的纪律是刚性约束，政治纪律更是全党在政治方向、政治立场、政治言论、政治行动方面必须遵守的刚性约束。其三，国家法律是党员、干部必须遵守的规矩，法律是党领导人民制定的，全党必须模范执行。其四，党在长期实践中形成的优良传统和工作惯例。讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。 本书选取新华社、人民日报、人民网－中国共产党新闻网、法制日报等媒体的报道和文章，分四个部分对党员干部如何做严守党规党纪的表率进行了系统的解读，是各级党员干部深入学习十八届六中全会的通俗理论读物。书后附有《中国共产党章程》《中国共产党廉洁自律准则》《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党问责条例》《关于新形势下党内政治生活的若干准则》及《中国共产党党内监督条例。》
论中国
￥23.80
《论中国》是美国前国务卿、“政坛常青树”亨利·基辛格一部中国问题专著。他以一位资深外交家和思想家的独特视角，分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式，特别是试图揭示新中国成立以来，中国外交战略的制定和决策机制，以及对“一边倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次台海危机等等重大外交事件来龙去脉的深度解读。作为历史的亲历者，基辛格博士还在书中记录了自己与*、邓小平等几代中国领导人的交往。 本书用世界视角国际眼光，重新解读中国的过去和未来，凝结了基辛格博士的战略理论以及对中国问题数十年的研究成果，注定将成为让世界认识中国、让中国重新认识自己的一部重量级作品！
论中国
￥23.80
《论中国》是美国前国务卿、“政坛常青树”亨利?基辛格一部中国问题专著。他以一位资深外交家和思想家的独特视角，分析和梳理了中国自鸦片战争以来的外交传统，从围棋文化与孙子兵法中探寻中国人的战略思维模式，特别是试图揭示新中国成立以来，中国外交战略的制定和决策机制，以及对“一边倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次台海危机等等重大外交事件来龙去脉的深度解读。作为历史的亲历者，基辛格博士还在书中记录了自己与*、邓小平等几代中国领导人的交往。 本书用世界视角国际眼光，重新解读中国的过去和未来，凝结了基辛格博士的战略理论以及对中国问题数十年的研究成果，注定将成为让世界认识中国、让中国重新认识自己的一部重量级作品！ ?
2012世界大选年
￥12.99
2012年是一个不折不扣的大选年，全球有几十个国家和地区进行了国家元首和政府首脑的选举，实现了国家和政府领导人的换届。其中，既有美国、俄罗斯、法国这样的具有重要地位的联合国常任理事国，也有东帝汶、莱索托、冰岛、马里这样的地区小国；既有与我国紧邻的韩国、蒙古、印度、日本，也有远隔万里的西班牙、墨西哥、委内瑞拉……综观2012年世界各国和地区的选举，有的毫无悬念，波澜不惊，平平淡淡；有的跌宕起伏，精彩纷呈，纷纷扰扰……国家掌舵者的更新换代，政坛注入新鲜血液。一个个政治人物的进退，影响的则是整个世界，其带来的震荡和冲击，可能对世界格局带来深远影响……选举不仅仅是简单的投票，而是一种我们正在熟悉的文化过程。不管我们是否认识到这种选举产生出来的文化可能给我们带来的生活方式上的改变，但是我们终究要去体验和熟悉这种文化。
公共管理评论（第十四卷）
￥11.99
《公共管理评论》是由清华大学公共管理学院组编、清华大学出版社出版的一份公共管理和公共政策研究的专业学术出版物。第十四卷共收录7篇论文，4篇书评。所收录的论文反映了国内外公共管理前沿的一些研究领域的*进展，包括新能源基础设施研究、新媒体政策专家参与、风险权衡、国际技术转移等问题。书评是对5本与公共管理相关著作的介绍和评价。
红色革命（下）
￥2.90
战争是政治集团之间、民族（部落）之间、国家之间的矛盾的斗争表现形式，是解决纠纷的一种、暴力的手段，通常也是快捷有效果的解决办法。也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。古今中外的战争，概莫能外。
雪莱的政治论文选集
￥2.90
佩西·比希·雪莱，英国诗人。1792年8月4日生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的菲尔德庄园，1822年7月8日逝于意大利斯佩西亚海湾。他还是一位激进的思想家，以前国内只介绍过他的诗作，未有人翻译过足以代表他的社会政治思想的论文和散文。为此，本文收集了他的九篇文章和八篇诗，这些诗作与文章充分反映了雪莱这位伟大诗人与思想家反对封建暴政、反对宗教迷信和同情劳苦人民的政治态度和思想感情。
