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古代兵器4
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我国古代从原始社会晚期到清朝后期（19世纪中叶）的战争中，使用的进攻性兵器和防护装具的总称。在原始社会晚期（即新石器时代晚期）的战争中，带有锋刃的生产工具分化出专门用于作战的兵器。随着社会生产力的发展和战争的需要，兵器不断发展变化，到了青铜时代和铁器时代，以青铜和钢铁为主的冷兵器的发展日趋成熟。火药发明以后，火器逐渐发展起来，在一个很长的时期中与冷兵器并用。因此，中国古代兵器的发展以火药开始用于军事为分界线，分为前后两大阶段。前一阶段是冷兵器时代，约自公元前21（一说公元前22世纪）～公元10世纪；后一阶段是火器和冷兵器并用时代，约10～19世纪中叶。
明朝抗日战争
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明万历年间，日本国内政局发生重大变化。丰臣秀吉以武力统一了全国。但国内仍有一些拥兵自重的封建主难以控制。为了缓和国内矛盾，巩固自己的统治，丰臣秀吉把国内的注意力引向国外，制定了占领朝鲜，征服中国，进而向南洋扩张的军事侵略计划。
淞沪会战
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当今世界的一大特点是变化越来越快，历史被遗忘的速度也越来越快。今天，当我们蓦然回首往事时，却不能忘记曾经在中国黄土地上叱咤风云的人物虽然渐行渐远，但他们的生命历程和品格，依然凸现在中国革命史上，凸现在人类历史的长河中。
世界尖端武器
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太空武器是什么样子将取决于空间技术的发展，不过，未来可能出现的武器系统包括能够在数小时内打击地球上任何目标地点的空天飞机、可由卫星投射只有6米长却能造成超强摧毁力的“上帝之棒”、可以将激光束射向遥远目标的轨道镜、可摧毁卫星电子装置的电磁脉冲武器、能将卫星推离正常轨道的“卫星拖船”、能对其他卫星进行秘密侦察的间谍卫星以及能够摧毁大型卫星或导致其失灵的微型卫星，等等。
社会百态
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在南京，有这样一个地方，只要交纳几百元钱，你就可以在完全私密的空间裡任意捆绑甚至「处置」一名或者几名女模特。起初，记者不相信能有这样的场所，然而在知情人的帮助下，经过长达3个月的暗访，这个传说中的「场所」渐渐地浮出水面。通过採访与信息反馈，一个涉及性虐待的「地下囚牢」呈现在我们面前……
社会奇观
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从历史的角度看有两种：一种是新生事物（包括新发现、新发明）；一种是已被历史淘汰，但社会上（包括自然界）仍有残存。15世纪意大利航海家哥伦布发现新大陆；19世纪30年代英国人把自己制造的辆汽车开到街头，这在当时都是轰动世界的头号趣闻。历史发展到今天，当人们发现在巴西的亚马孙密林中还生存着过原始生活的波土鲁人时；当人们通过化石揭示出距今1亿年以前恐龙的奥秘时，同样是震惊世人的重大趣闻。
社会契约论
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我要探讨在社会秩序之中，从人类的实际情况与法律的可能情况着眼，能不能有某种合法的而又确切的政权规则。在这一研究中，我将努力把权利所许可的和利益所要求的结合在一起，以便使正义与功利二者不致有所分歧。
蒋介石秘闻
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蒋介石（1887.10.31—1975.4.5），名中正，字介石。浙江奉化人。国民党当政时期的党、政、军主要领导人。一直人们眼中的蒋介石都是反派的，卖国的，事实真的是这样吗？
贪污腐败
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“除不尽的贪官，捉不完的贼。”这是民间广为流传的一句口语。贪官污吏、政府官员以权谋私，贪赃枉法者从古至今，国内国外屡见不鲜。这些年来，经传播媒体曝光的罪犯成千上万，其贪污受贿所得金钱数额少则几十万，多则几千万。有些犯罪分子给国家造成的直接损失达数亿元人民币，间接损失和危害更是无法计算。
伟人风采（二）
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我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献，并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论，任何“原谅”和“宽容”（在某种程度上是“许可”或“包容”）或“责难”（这是不负责任的“站着说话不要疼”）均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”，他必然是那个时代的佼佼者，是历史唯物论中的时势造英雄，所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说：不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正，而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的，享有崇高威望的领袖，犯这么大的错有时是不可原谅的，人民原谅了他，是人民的宽容！”这根本是把伟人“神化”了的结果，是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
伟人毛主席
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历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用的事，那历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史，一览上下五千年。帝王将相才子佳人，青楼名妓秦淮风月。
战斗机5
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飞机世界的未解之谜，现在带你一起去了解。
战史风云（十）
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对于战争，或许其他的很多问题，我认为看关于战争的文章是有用的，但是一个问题，要去探究它的为什么，应该回到那个问题的本身的微小的元素。战争，离不开人。离不开人的本性，为利益而争夺的本性。一个人，有着自己的利益，当不能保护自己的利益或者为了争夺别人的利益时，就会形成一个集团，也就是一个团体，这个团体就有着共同利益就代表了团体内每一个人的利益。一个团体，一个种族，多个种族，一个国家，再到一个军事联盟，比如二战时候的德意日。其实国家之间的战争也是利益、生存空间的争夺。
战争
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战争是政治集团之间、民族（部落）之间、国家之间的矛盾的斗争表现形式，是解决纠纷的一种、暴力的手段，通常也是快捷有效果的解决办法。也可以解释为使用暴力手段对秩序的破坏与维护、崩溃与重建。古今中外的战争，概莫能外。
资本主义论证
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所谓“资本主义”是指资本主导社会经济和政治的意义。资本主义并没有准确定义，不同的经济学家也对资本主义有不同的定义，一般而言资本主义指的是一种经济学或经济社会学的制度，在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人所有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造利润。在这种制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动。
政府形象与民意思维(2010～2011)——社会稳定风险评估和新形势下群众工作
￥14.70
政府形象危机凸显，一方面来源于社会稳定的风险骤增，另一方面也来源于新形势下群众工作的客观难度。民意思维与时俱进，正面推动 着民主和法治化的进程，也拉大了群众对政府期待的诉求；负面却影响着转型期的社会秩序，也加剧了政府形象的风险等级。 当前，城市风险是政府形象危机的焦点：综合风险易积聚叠加、意外爆发、连锁反应。公共场所的安全保障和弱势群体的基本服务不足， 易交织和演变成为公共危机。行业风险是社会稳定的窗口，尤其是管制行业的社会抵触，服务行业的标准缺失，屡遭诟病。有效的社会协同和有序的公民参与，已成为群众工作的转型期重任。 因此，社会风险的隐忧，有待稳定风险评估的排查；转型期的失范，有待社会秩序的纠偏；政府形象的优化，有待群众工作水平的提升。
2013年度法治政府蓝皮书
￥41.40
本书是对2013年度我国法治政府建设实践和理论研究的综述。上编“制度与实践”从行政体制改革、行政立法、行政决策、行政执法、行政程序、行政复议、行政诉讼与国家赔偿等12个方面，描述、总结了2013年我国在法治政府制度建设各领域所取得的进展；中编“学术研究”梳理、概括了2013年学术界有关法治政府理论研究的重要成果，展现了学术研究的发展现状；下编“立法、案事例及其他”主要对2013年我国法治政府建设领域的重要立法、案例、事例进行了简要介绍。
中国在世界中
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本书从代理的一般意义，WTO以后的中国代理是以各种各样的代理业等等方面一一阐述，深刻、全面、通俗易懂地告诉人们一个理念和一个创兴行业的现状及未来。本书读来轻松畅快，使新生事物具体化、亲切化，从而引领渴望走向世界的人们走向更大的成功！
中国政党学说文献汇编 第一卷 借用与幻灭(1894.11—1914.3)
￥82.80
1894-1914年是近代中国有志之士从政治制度层面入手探求救亡振兴之道阶段。其间，他们出于各自的政治追求，关注、引入、借鉴西方议会政党和革命团体理论，并根据中国传统政治哲学的概念、范畴、原理，予以发挥、诠释、交锋，且据此进行近代中国政党的构画、组织、活动。然而，这一时期中国特有的社会、政治、文化氛围，及其内在结构和运行机制，不但使政党政治活动，而且使其理论归于幻灭。
为民务实清廉：新形势下群众工作怎么做
￥4.00
面对新形势新任务，领导干部要善于研究和把握群众工作的特点和规律，创新工作方法，把群众工作做深做细做实，增强群众工作的亲和力和感染力，提高群众工作的针对性和实效性。张荣臣、谢英芬主编的《为民务实清廉(新形势下群众工作怎么做)》从理论上梳理了党的群众工作的历史发展，并从理论和实践的结合上对新形势下领导干部如何做好群众工作并怎样开展好群众路线教育实践活动做了阐述。
中国特色社会主义到底是什么：一名美国留学生与其中国同学的对话
￥6.99
《中国特色社会主义到底是什么：一名美国留学生与其中国同学的对话》主要内容包括：混合物与清一色、新理论与老观点、普选权与任命制、民本位与官尺度、市场化与政府论、有模型与无定式、确定性与测不准等。
