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微软神话王国
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微软公司1975年创办之时，只有人员三名，收入1.6亿美元。如今，微软公司拥有约2.5万名员工，市场价值已达2000亿美元，名列全球第二，总裁比尔·盖茨也成为世界首富。微软被称为“迄今为止世界上*富有的公司”，并被视为知识经济的代表。更加值得称赞的是，在对微软应用部门进行的一次调查中，88%的雇员认为微软是该行业的*工作场所之一。微软员工以其才智、技能和商业头脑闻名，他们都是被精心挑选进来的。
微软团队：成功秘诀
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本书叙述了吉姆·麦卡锡带领微软Visual C++开发团队的故事，告诉读者如何构建一个优秀的软件开发团队，如何在一段时间内成功地开发一个软件，而且此后不断地完成新版，并一直受到市场的肯定。他将自己思考的结晶和种种惨痛的教训归纳出54条言简意赅的法则，从产品设计、程序开发到成功的营销，无所不包，在微软，本书是每一位项目经理的圣经。
微小的世界
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本书从以下内容阐述，分别为：章 纳米科技的发展历程、第二章 纳米科技的重要意义和产业前景、第三章 纳米科技的应用领域、第四章 纳米材料的制备方法和应用领域。
为爱朝拜
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就连芷自己也觉得她一生中的个二十年可能就只有这样四平八稳，白驹过隙，不无遗憾的翻过去的时候，她相遇了洛，并且死死认定洛就是自己生命的前20年出现的好看的人。
为爱赎罪
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又是一度清明，今年的清明节没有像去年一样雨水纷纷，但是清明一向给人的印象总是一片湿雨。清明，来临了，它的来临带给我的又是一阵撕心裂肺的想念。
为自己喝彩
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忽然想起简·爱的一句话：“我渺小，我孤独，但当我们的灵魂走过坟墓的时候，你会发现其实我们都一样。我们都有闪光之处。”
伟人风采（二）
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我们缅怀一个伟人的丰功伟绩是指他为国为民所作出的杰出贡献，并非连他的错误也一起“缅怀”。伟人的功过是非曲直都应该一分为二、客观公正地评论，任何“原谅”和“宽容”（在某种程度上是“许可”或“包容”）或“责难”（这是不负责任的“站着说话不要疼”）均不能用来针对一个伟人而作出。伟人之所以成为“伟人”，他必然是那个时代的佼佼者，是历史唯物论中的时势造英雄，所谓“大浪淘沙、真金乃现”。换句话说：不能犯伟人所犯错误的人同样也不能创造出伟人那样的丰功伟绩。因此我们对于一个伟人的功过是非应该是通过不断的总结经验教训终“理解”这个错误并在适当的时期给予改正，而不是寄希望于“伟人”的“下次别在犯了”。陈毅元帅也说“是非功罪自有后人评说”。所以有的网友说的“作为一个人民高度信赖的，享有崇高威望的领袖，犯这么大的错有时是不可原谅的，人民原谅了他，是人民的宽容！”这根本是把伟人“神化”了的结果，是那个时代的单一思想在他们大脑中的遗传。
伟人毛主席
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历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用的事，那历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史，一览上下五千年。帝王将相才子佳人，青楼名妓秦淮风月。
未曾有的日子
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也曾含泪挥洒少时的苦楚,也曾激昂地面对每一次不同的感触，更曾无言接受生命中交错的得失。当这一切在不经意间回首，才发现，那漂渺的过去，沉淀着空荡的记忆，残枝断落，零碎地拼凑了一个个不连续的片断,原来我什么也没有。
胃病
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胃病，实际上是许多病的统称。它们有相似的症状，如上腹胃脘部不适、疼痛、饭后饱胀、嗳气、返酸，甚至恶心、呕吐等等。临床上常见的胃病有急性胃炎、慢性胃炎、胃溃疡、十二指肠溃疡、胃十二指肠复合溃疡、胃息肉、胃结石、胃的良恶性肿瘤，还有胃粘膜脱垂症、急性胃扩张、幽门梗阻等。
魏书（六）
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夫在天成象，圣人是观，日月五星，象之著者，变常舛度，征咎随焉。然则明晦晕蚀，疾余犯守，飞流欻起，彗孛不恆，或皇灵降临，示谴以戒下，或王化有亏，感达於天路。《易》称“天垂象，见吉凶”，“观乎天文，以察时变”；《书》曰“历象日月星辰，敬授民时”。是故有国有家者之所祗畏也。百王兴废之验，万国祸福之来，兆勤虽微，冈不必至，著於前载，不可得而备举也。班史以日晕五星之属列《天文志》，薄蚀彗孛之比入《五行说》。七曜一也，而分为二《志》，故陆机云学者所疑也。今以在天诸异咸入天象，其应征符合，随而条载，无所显验则阙之云。
魏书（三）
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昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。其后世为君长，统幽都之北，广漠之野。畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。世事远近，人相传授，如史官之纪录焉。黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。其裔始均，入仕尧世，逐女魃于弱水之北，民赖其勤，帝舜嘉之，命为田祖。爰历三代，以及秦汉，獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属，累代残暴，作害中州，而始均之裔，不交南夏，是以载籍无闻焉。积六十七世，至成皇帝讳毛立，聪明武略，远近所推，统国三十六，大姓九十九，威振北方，莫不率服。崩。
魏书（一）
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宋隐，字处默，西河介休人也。曾祖奭，晋昌黎太守。后为慕容廆长史。祖活，中书监。父恭，尚书，徐州刺史。慕容俊徙鄴，恭始家于广平列人焉。隐性至孝，年十三，便有成人之志，专精好学，不以兵难易操。仕慕容垂，历尚书郎、太子中舍人、本州别驾。太祖平中山，拜隐尚书吏部郎。车驾还北，诏隐以本官辅卫王仪镇中山。寻转行台右丞，领选如故。拜以老病乞骸骨，太祖不许。寻以母丧归列人。既葬，被徵，固辞以病，而州郡切以期会，隐乃弃妻子，间行避焉。后匿于长乐之经县，数年而卒。临终谓其子侄等曰：“苟能入顺父兄，出悌乡党，仕郡幸而至功曹史，以忠清奉之，则足矣，不劳远诣台阁。恐汝不能富贵，而徒延门户之累耳。若忘吾言，是为无若父也，使鬼而有知，吾不归食矣。”有五子。
文帝刘义隆皇后
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袁齐妫（405年——440年），南朝宋文帝刘义隆的皇后，父袁湛。她是庶出的女儿，母亲王氏地位卑贱，因此一直到五六岁的时候，才得到抚养。起初被选为宜都王妃，後来成为皇后，生太子刘劭以及东阳献公主刘英娥。
文化与承诺
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这是一本远远够不上煌煌之卷的小书，但是，无论读哪一句，你都不能不为玛格丽特·米德——这位当代声誉卓著的女人类学家的语言、思想乃至内在的情感所震慑。年轻的一代和年老的一代在行为方式、生活态度、价值观念方面的差异、对立、冲突被人们称之为“代沟”。近几十年以来，有关“代沟”的讨论消蚀了政治学家、社会学家、心理学家及一般社会科学家大量的笔墨和口舌。1970年，当以1968年的5月学潮和1969年的“伍德斯托克事件”为标志的美国60年代青年运动刚刚退潮之际，玛格丽特·米德，一位即将迈入古稀之年的老人写出了她晚年的压卷之作《文化与承诺》。这部不足7万字的小册子不仅对代沟问题作了迄今为止*说服力的阐释、而且本身就是一部气势恢宏的青年宣言。玛格丽特·米德和她的《文化与承诺》即使在不久以前，老一代仍然可以毫无愧色地训斥年轻一代：“你应该明白，在这个世界上我曾年轻过，而你却未老过。”但是，现在的年轻一代却能够理直气壮地回答：“在今天这个世界上，我是年轻的，而你却从未年轻过，并且永远不可能再年轻。”
我爱冬天
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我爱四季，但更爱冬天，因为它是那么的有温情，那么的情意绵绵，它虽然比不上百花争艳的春天，也比不上夏天那么生机盎然郁郁葱葱，但它也有自己的特点。
我被遗落在这陌生的城市
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我们的生活有太多无奈，我们无法改变，也无力去改变，更糟的是，我们失去了改变的想法……看都市小人们的情感故事，观人生百态，品百味人生。因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远，不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别的那天，已消失在这个世界。心中的爱和思念，都只是属于自己曾经拥有过的纪念。我想，有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以记念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。我爱你，这是我的劫难。
我的爱成全友情
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两个月的时间，我们之间的关系发生了太大的变化了。感觉，只是一种陌生。
我的第一次
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人生有很多次，次打架，次偷懒，次上课瞌睡，次没完成作业，次出去旅游，次吃大餐……
我的烦恼
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我真想解除我的烦恼，胆子大一点，那我就可以在课堂上更加活跃，晚上，睡在小房间里不会害怕，看到可怕的东西再也不会用被子盖住头了。如果我不胖，那我的学习和生活不再会有麻烦了！要是这些烦恼还在，我可要变成胆小鬼，大肥猪了。
我的人生不是我的
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失去了才知道宝贵？我退出了“第三者”的席位，我打电话给苏娅说：漫长的征婚和一条道走到黑已经划上了等号，懂了吗？她说知道了，但这次已经发稿了。
