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生命里的野菊花
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那年秋天，一个偶然的机会，我结识的他。不知怎么，就和他熟了起来。他很喜欢菊花，尤其是那一到秋天漫山遍野的野菊花。他家常置有一束带着晶莹露珠的野菊花，为他家增添了几分生气。野菊花那不畏严寒、不屈服于命运的精神，受他的喜爱，也让我敬佩。我依旧无语，只是捧着一束还带着晶莹露珠的野菊花，为他的生命献上后一丝生气……
生日与祭日的问候
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这是一首歌的名字，纪念唐朝乐队的主唱张炬——一个死去的人。唱这首歌的乐队叫做歇斯，歇斯底里的意思。我用它来说明生活的混沌不堪纵欲无度郁郁寡欢，我并不企图去描绘一代人的青春残酷史，一代人的品格，嘴脸，状态，你可以说我在扯淡，因为我情愿那不是真的。
生死相随终不悔
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让自己开心起来，每天都有一个好心情，这是多麽了不起的精神财富啊。一个人高兴或难过、喜欢或厌恶，都取决于心情的变化，然而，心情的变化可以是多因素的，例如：环境、天气、饮食、服装、影视节目等一切事物都可以转变一个人的心情。要想有好心情并不难，难的是会控制自己的情绪。只有把握自己的情绪，才能天天有个好心情。当你漫步街头，走到了一个小巷子里，但却发现此处脏乱不堪，狼藉一片，蚊蝇四处飞窜，还带有一股恶臭味。此时你再好的心情也会变得十分恶劣。但相反，你散步在郊外的小路上，花草芊芊，湖水清澈，天鹅翩翩起舞，耳边阵阵清风，到处是一片郁郁葱葱的景象，有一种回归大自然的感觉，你便会不由自主沉寂在这美好的画面中，心情自然好的不得了。若是让你在闷热的天气中度过一天，那么你一定过的不开心。首先“闷”可以让人烦躁，其次“热”可以使人火气很大，而这何为一则会使人情绪波动很大，心情自然和天气一样阴晴不定。若是你在一个下着绵绵细雨并带有一丝凉意的天气呆上一天，你一定不烦，因为这样的天气会然人头脑清醒，凉爽的感觉会然人舒服，而且这种天气下总会有些浪漫的事发生，而当雨后彩虹出现时，整个人都会豁然开朗，心情愉悦。服装的搭配与心情的变化也有关系，假如你心情差时，千万别穿那些灰色、黑色登暗色的服装，他会使你情绪更加低落，心情也是灰色的。
圣西门精选之二
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我为自己的著作提出的主要任务，在于尽可能改善你们的处境，我现在没有任何官职，也没有任何权力。因此，我只能有一种办法来为你们造福，这就是向你们提出一些善意的忠告。
人类学
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人类学顾名思义就是研究人类的本质的学科。从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群，早见于古希腊哲学家亚里士多德对具有高尚道德品质及行为的人的描述中。在19世纪以前，人类学这个词的用法相当于我们今天所说的体质人类学，尤其是指对人体解剖学和生理学的研究。
人类主义
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人类主义的本质是个人的命运越来越依赖人类的和谐发展，资本主义的贪婪和无节制导致环境污染，国家之间的竞争导致核威胁，这些因素都可以毁灭人类。如果今天的世人不从人类整体命运曲衡量裁决与选择今天的行为，就必然导致整个人类可持续发展的危机，没有人类，就不可能有个人，正所谓皮之不存毛将焉附。人类主义的本质就是个人的一种觉醒，觉悟到必须为人类的共同价值为人格行为选择的皈依。
人民奴仆
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我和王正伟是北京某一警院同专业的同学，家里条件也差不多，属于那种既没后台又没钱财的一类。加上性格、爱好有诸多同点，从认识后就走得近些，久后也就成了哥们儿。所谓君子之交淡如水，在警校里，这为人之道很流行。同学们非富即贵，现实的优越感很明显，所以大都学习做事哼哼哈哈。我惊讶的是：若通过同学的背景，我可以把北京的公、检、法系统熟悉个遍。像我和王正伟这样凭着对警察的一种盲目崇拜就上纲上线的人，之间的友谊就显得格外的珍贵了。
十号战犯宋子文
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在大陆，被打上“贪污腐化”和“卖国求荣”标签的宋子文，基本上是一个被完全否定的罪人。但随着史料的逐步披露，使我们可以用另一种视角来审视这个致力于经济改革逾二十年的“国民党第十号战犯”：作为“皇亲国戚”，兼又受过西方经济学博士教育的宋子文，一直试图为中国打造一套统一的现代经济制度；但蒋介石不是华盛顿，自然也不需要大舅子成为中国的汉密尔顿，他更需要自动取款机式的连襟孔祥熙。诚然，历史可以从不同侧面给予一个人不同的评价。但即使这样，宋子文也不会从代表着腐朽堕落的“四大家族”成员，蜕变为出淤泥而不染的模范公务员。借用当前流行的词汇，宋子文一直游走在一个“灰色”地带：他并非破家为国的仁人志士，但为了国家也可以少赚一点点；他不能像姐夫孔祥熙一样无限顺从于蒋介石，但也不敢像姐姐宋庆龄一样永远坚持自己的改革理想。他纠结和矛盾的命运，正是大多数人的影子——在不违背原则时选择妥协，在违背原则时选择坚持。
十九 二十
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任何人都有过刻骨铭心的初恋，人一生中往往有两段或两段以上的恋情，然而往往只有初恋让人动容，让人黯然神伤，因为初恋时，你跟她只是很纯然的两个人彼此的喜欢，*没有这之外的任何目的与企图，而以后的恋情，不是基于物质基础，便是以婚姻为指向，再也不可能获得纯粹的精神层面的愉悦，当已然据初恋的时节很久远的时候，让我们随着此书一起来回味那曾经。
十九世纪的历史学家（上）
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1801年至1900年的这一段期间被称为19世纪。这段期间显著的是西欧与北美因工业革命促成的技术与经济上的进步。连带的，各种自然科学学科，如物理、化学、生物学、地质学等皆逐渐成形，并影响到社会科学（包含社会学、人类学、历史学等）的诞生或重塑。但另一方面，这些工业国家透过强大的生产力与武器，成功殖民世界大多数地区，并以倾销的方式破坏许多古文明国度，如中国、印度、土耳其既有的社会与经济体系，造成这些国家被迫走向“现代化”。此外，民族主义兴起，使多数欧洲民族建立起属于自己的现代国家，并开始建立与保存本国的历史与文化。
十七岁的幸福
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十七岁的我是如此幸福和快乐，那是一个童话般的爱情故事。只是在短暂的时间里，幸福定格了。我希望能有下辈子，我还是他的小云儿，他还是我的俊哥哥。我叫宛如云，一个七岁就和后母生活在一起的女孩，一个自卑到把自己叫丑小鸭的女孩，一个胆小到不敢多说一句话的女孩。
十七岁的雨季
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是的，17岁，是雨季。那时候，我会莫名的伤感莫名的快乐莫名的想一个人。我总喜欢幻想一些浪漫的故事，挽留一些过去的人，却总不明白，那是难以实现的海市蜃楼。
十三岁的记忆
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13岁的记忆中，洋溢着阳光的气息，夹着芳草的清新，有黎明前的黑暗，更有暴风雨的洗礼，而我是那株永远微笑的向日葵，坚强地迎接挑战，勇敢地接受考验，拉开13岁的抽屉，细数美丽的13岁，慢慢回味，细细品尝……
十三岁的天空
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十三岁，我们懵懂，我们好奇，我们高兴，我们忧伤，遇到友情中的无奈，遇到你人生中的个女孩……
十三岁那年
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十三岁，一个充满幻想的年纪；十三岁，一个天真烂漫的年纪；十三岁，一个对未来充满憧憬的年纪。
申奥2008（2）
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在申奥过程中，中国一直持有“成固可喜，败亦欣然。”的态度，当路透社调查显示北京将赢得奥运主办权，举国上下都沉浸在欢庆的氛围中，北京将为奥运村将提供世界一流服务。台五千人长跑支持北京申奥，杨澜、桑兰、巩俐、邓亚萍当上申奥形象大使。北京开始掀起一阵英语热。将近10万公务员为奥运学英语。北京有三千多年的建城史，有八百多年的建都史。北京作为中国的首都；华夏的心脏；东方古文明的“橱窗”，这是任何其它地方所不能取代的。对于中国来说，申奥是一种肯定。
申雪 赵宏博和舒马赫
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申雪/赵宏博出现重大失误仅列花滑世锦赛第四，世界花样滑大奖赛总决赛申雪/赵宏博双人滑问鼎。申雪带伤出战世锦赛“冰上情侣”完美卫冕双人滑。胡桃夹子再度演绎神奇申雪/赵宏博攀登双人滑*。舒马赫赛后真情告白：我不认为自己是英雄。小舒马赫VS阿尔贝茨德国老乡邂逅康桥。
深入阐释崇拜心理学
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本书从以下内容阐述，分别为：章 英雄崇拜心理、第二章 偶像崇拜心理、第三章 明星崇拜心理、第四章 金钱崇拜心理、第五章 崇拜心理特征及功能、第六章 21世纪崇拜心理展望。
健康窍门（上）
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世上没有免费的午餐，种瓜得瓜，种豆得豆，有付出才有回报。一些精英虽然拥有智商，却缺少健商，虽然学有所成，有房有车，却没有学会关爱自己，结果一个个遗憾地死于无知。痛惜之余，还需再重温一下前世界卫生组织总干事中岛宏博士的话：“许多人不是死于疾病，而是死于无知”。
小女人的坏毛病
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初中，他们同校，她。是个不良少女，他。是个胆小不被注意的平凡小男孩，高中。他们同班，她。是与世无争的黑色精灵，沉浸在颓废的文章和高雅艺术之中。独自沦落。
小习惯成就大事业
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人们日常生活和繁杂的工作中，自然而然的形成一种为人所忽略的习性——习惯，这竟是决定一个人一生的平坦与坎坷，失败与成功，乐观与悲观，失意与得意的关键因素。
