苏东坡全集
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苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛” ;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
宋词三百首
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《宋词三百首》是宋词诸多选本中影响极大、迄今极为通行的选本。全书共收宋代词人八十八家,词三百首。面世以来,在启蒙教育、培养人们的审美感受、陶冶审美趣味等方面发挥着不可忽视的作用。本次出版,为方便现代读者阅读,我们在对原文进行精心校对的基础上,又进行了详尽的注释和准确流畅的翻译。
王冕集
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王冕是元代著名诗人和画家,极富艺术才情与创造精神,他性格孤傲,鄙视权贵,诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。《四库全书提要》评其诗曰:“多排奡遒劲之气,不可拘以常格。然高视阔步,落落独行,无杨维桢等诡俊纤仄之习,在元明之间,要为作者。”王冕的《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵伤亭户》、《江南妇》等作品同情贫苦的百姓,蔑视权贵,轻名利。
红楼梦诗词曲赋全集
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《红楼梦》,作为中国古典四大名著之首,是一部具有世界影响力的人情小说作品 ,举世公认的中国古典小说*之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。其中的诗词歌赋亦有非凡成就,作者曹雪芹根据书中不同的人物形象写出很多不同风格的诗词。本书辑录红楼梦中全部诗词曲赋,其中比较著名的有《葬花吟》、《枉凝眉》、《芙蓉女儿诔》等。
金吾卫之风起金陵
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一部重现大明永乐盛世,深度解读金陵六朝秘辛的奇书,一支比锦衣卫、孝陵卫更神秘的古代禁军——金吾卫。这里有大明王朝*强的设局人和解局人的博弈,有机关算尽的诡谲奇案和惊天秘术。 纸鹤盗宝、鼠兵穿墙、神火天降、湖中奇阵,看似无关的案件却暗藏千丝万缕的联系,庙堂、江湖、禁军、隐士,无人能独善其身。 世间一切神鬼异象皆是障眼法。?
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(七)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历35余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
轩辕诀.4傲绝天下
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本书是轩辕诀系列的第四部。 经多方走访,冯慎查到了龙图指示之处就在长白山隐峰,于是遍邀各路好手,前去寻宝。谁知同行之人却各怀鬼胎,甚至内伏着日本人的奸细。冯慎在应对各种地宫机关的同时,还要时刻严防同行反水。冯慎排除艰险,查出了奸细,却发现那奸细正是他*要好的朋友。冯慎不动声色,打算将计就计,在破解“龙脉”的秘密后,果然有大队日本忍者杀来,冯慎与各路豪杰并肩作战,打退了来敌。然日本人贼心不死,派出大队人马,将冯慎等人围困在长白山。 此事一经传开,冯之旧友与无数热血的江湖人士纷纷至长白山相助,与觊觎中华宝藏的日本人展开了殊死斗争。日本方面见冯慎难敌,便从本土请来了忍术大师高岛吞象,二人历经一系列交手,各自为对手的本领所心惊。后来冯慎才知道,原来那高岛吞象与自己所在的“万象门”有着千丝万缕的关联。在千钧一发时,冯慎不惜以自身生命为代价,启动了轩辕诀上的终极秘法,击败了高岛。高岛虽逃得一命,但回国后深藏不出,郁郁而终。 而冯慎虽胜,但众多中国义士的流血、朋友的背叛、爱人的牺牲,使得冯慎心灰意冷,于是打算归隐海岛山林,从此绝迹于江湖。但他却在此时遇见了一个改变中国历史的人物……
治愈者
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小剧场一: 苏为安把抢来的东西直塞嘴里,然后装作无辜地向他笑。 顾云峥挑眉,在她耳畔轻声道:“你吃我的,我吃你。” 他呼出的气温温热热的,她的耳根“唰”就红了,低声道:“流氓!” 小剧场二: 顾云峥严肃道:“明天上班带着电脑,每天提前十分钟到,晚一分钟扣十块钱。每天的工作必须当天做完,拖一天一百块钱……” 苏为安恨声道:“剥削!我为什么会为你这个奴隶主工作?赔我精神损失费!” 顾云峥从善如流,俯身就吻住了她。 苏为安:“……” 小剧场三: 苏为安撇嘴,问:“那怎么办?我总不能住你家吧?” 顾云峥一本正经地了下来:“可以。” “可你们家不是只有一张床?你的沙发那么硬,我拒绝睡沙发!” 顾云峥俯身轻咬她的耳朵:“你睡床,我睡你。” 小剧场四: 苏为安故意凑得很近,满脸得意地看着他,说:“你要坐怀不乱啊!” 顾云峥睨她,问:“我是不是给了你什么错觉?” 下一刻,有一只大手伸了她的衣服里,她惊呼了一声:“流氓!” 他应:“是我。”
祸国·图璧
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以线为绣,可织岁月; 以心为绣,可织江山。 一座宫廷,怎能困住凤凰? 我命由我不由天! 唯方大地,燕璧宜程四分天下。 璧国右相的小女沉鱼,仪容端庄,贤淑温婉,倾慕四大世家姬氏的公子姬婴,两家预备联姻之际,却被君王昭尹横加破坏,一道圣旨,择伊宫。 姜沉鱼为了家族万般无奈,领旨宫。 但她不愿成为帝王的妃子,老死宫廷,便毛遂自荐,请求成为昭尹的谋士。 昭尹为她的胆量和见识所倾倒,遂派她出使程国,以为程王祝寿为名,暗中窃取机密情报。孰料改写四国历史的风云际幻就因为这么一个不经意的决定而始了…… 命运的齿轮始转动:从天真纯洁的多情少女,到母仪天下的皇后;从任人鱼肉的弱小女子,到叱咤风云的一代女王…… 祸国一出倾天下。
凉生,我们可不可以不忧伤4 彩云散(典藏版)
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这一生,遇到过你,便已经是我们*好的团圆。爱恨情痴,繁华落尽,那些被压抑、被禁锢、被伤害的昨天, 是否会让他们散落成沙,遗失了彼此? 人生不是京剧,画一张脸谱就演绎完一生。 凉生,看似有一张人畜无害的脸,温和俊美,内心却有着旁人看不到的坚毅和腹黑。 程天佑,平白长了一张典型的小言冰山总裁脸,内心却住着一萌系少年。
凉生,我们可不可以不忧伤5 明月归(典藏版)
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少年时情之所起,此生便不再敢忘。 若爱是羁绊,那么,她就是他在这世界上的,画地为牢。 霜雪吹满头,也算是白首。 凉生:我们重新始吧,就当现在,你十七岁,我十九岁。好不好? 程天佑:我爱你,这就是我们之间的门当户对! 姜生:我挡不住我的心我的爱情,它们在暗无天日里滋长,独自痛苦又独自幸福! 钱至:我在医院里求婚,只想让你知道,从此,无论生老病死,我必不离不弃。 八宝:我哥负责脱衣,我负责舞,柯小柔负责娘。 程天恩:我久久也放不下的人,就在这一刻,放下了。爱了那么久的爱情,不爱了。 ?宁信:我是这个世界上*先被他爱过的女人!我也会是这个世界上*被他爱着的女人!我是他*爱的人!我是程太太! ?未央:姐姐,这一次,你怎么不让了?
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历36余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
青城
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你喜欢一个人,偷偷地、悄悄地喜欢着一个人,会多久? 即便时光荏苒,那男孩化身冷酷的黑道老大或顽劣的花花公子, 却依然是令你十三岁那年怦然心动的清朗少年,永生永世无法磨灭! 你放弃一个人,蚀骨地、残忍地背叛着自己的心,会多痛? 即便时光如水,冲刷掉关于他的一切痕迹, 往事仍将你囚困于那座城,无处可逃…… 艾天涯喜欢顾朗,如星辰般耀眼的顾朗。 在她十三岁的人生中没有比这喜欢更郑重的意义了。 如果没有突然转学而来的结巴美女叶灵, 没有桀骜不驯无法无天的“老大”海南岛, 没有以欺负艾天涯为人生目标的胡巴, 没有那一系列极致而疯狂的变故,没有那残酷到不可言说的惊天秘密…… 这份喜欢将如同每个懵懂少女的心事一样,遥远而梦幻。 然而这世间*无奈的,便是没有如果。
凉生,我们可不可以不忧伤2 如梦令(典藏版)
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姜生与凉生,互相牵扯住对方的一生,却无法圆满一段寻常的爱情。他们之间,隔着的是世俗的伦理道德,只能默默相望而无法相守。或许只要还能相望,便会觉得时间安好。 程天佑,让人心疼的男子,有着优渥的身世,却宁愿披挂着满身的伤痕等待姜生回眸。抱歉我来不及参与你十六岁之前的人生,之后的时间请通通交给我。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(五)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历37余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(六)
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《三宝太监西洋记》,又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》。明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本,廿卷一百回,题二南里人著。作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷演描绘成神魔小说,希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇,重振国威。 本书描写明代永乐年间太监郑和挂印,招兵西征,王景宏为其副手,共平服39国。郑和七次奉使“西洋”(指今加里曼丹至非洲之间的海域),经历34余国,为历史事实,但《西洋记通俗演义》却非历史小说,此书多述降妖伏魔之事。 按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。
凉生,我们可不可以不忧伤3 子夜歌(典藏版)
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有些爱,是禁忌。这么多年,我克制得住自己的人,不去看不去见,却控制不住自己的心,不去想不去念。爱极必伤,情深不寿。 如饮鸩酒,见血封喉! 我们的感情,终究走到了穷途末路。凉生:那时年少,以为决绝是*好的成全。后来才知道,有些人,一辈子,都忘不了。 我们总要不停地证明,证明我们不在彼此的心里。 他用十七年让你爱上,那我就陪你用七十年忘记!
凉生,我们可不可以不忧伤1 陌上郎(典藏版)
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我那说不出的秘密,同凉生的一样,是无时无尽的忧伤。 她叫姜生,他叫凉生。 她以为他是哥哥,他以为她是妹妹。惨淡的家境和生存的压力让妹妹姜生彻底的依赖与信任哥哥凉生,并不知不觉堕了违背伦理道德的情感漩涡中。我喊他凉生,让他喊我姜生。或者,这只是一场梦,很长很长的梦呢? 自从你离,我的生命里就只剩下两样事情可做,寻找你,和,等待你!
瓜豆集 (中国古典文学书系 5)
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《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。一九三七年三月由上海宇宙风社初版。《题记》之外三十三篇本文,作于一九三六年五至十二月,基本上是《风雨谈》之后的作品。一九三六年六月起,作者在《宇宙风》上发表总题为“风雨后谈”的连续文章,即《瓜豆集》中所收之一部也。若论文章写法,《瓜豆集》与此前之《夜读抄》等数种或无太大差别,但是内容上有些新的成分。正如《题记》所说:“这三十篇小文重阅一过,自己不禁叹息道,太积极了!圣像破坏(eikonoklasma)与中庸(sophrosune)夹在一起,不知道是怎么一回事。”这使我们想起他讲的“两个鬼”即“绅士鬼”和“流氓鬼”来。写《雨天的书》时说:“我看自己一篇篇的文章,里边都含着道德的色彩与光芒,虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。”其间有改变之处,也有不曾改变之处。这些作品内容丰富,涉及面广,文笔生动流畅,看似散乱无章却内含精巧绝伦,充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。一篇篇精美的散文会使您回味无穷。 周作人在作品里也提到本书成熟缘由,“这半年里所写的文章大小总有三十篇左右,趁有一半天的闲暇,把他整理一下,编成小册,定名曰《瓜豆集》。为什么叫作瓜豆的呢?善于做新八股的朋友可以作种种的推测。或曰,因为喜讲运命,所以这是说种瓜得瓜种豆得豆吧。或曰,因为爱谈鬼,所以用王渔洋的诗,豆棚瓜架雨如丝。或曰,鲍照《芜城赋》云,“竟瓜剖而豆分”,此盖伤时也。典故虽然都不差,实在却是一样不对。我这瓜豆就只是老老实实的瓜豆,如冬瓜长豇豆之类是也。“
知堂回想录(上) (中国古典文学书系 33)
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1960年底,周树人应在港的曹聚仁之邀,既为生计故,又是对人生作一回顾,开始写回想录,花了一年多的时间,写了约计三十八万字, 1970年5月由香港三育图书文具公司出版,已是作者去世三年之后的事情。1971年1月香港三育图书文具公司即再版。 《知堂回想录》是周作人*后一部作品,也是他毕生篇幅*大的著作。“文中多有跑野马处,或者还跑的不很够,亦未可知。但野马也须在圈子里跑,才有意思,这却极不容易耳。”大致仍旧遵循一己惯常路数,行文风格亦是典型的“知堂体”。《知堂回想录》本拟写至五四为止,末了却将一生经历写出,其中多有过去未介绍者,叙述往事间或移用此前有关作品,又抄引自己多篇文章,从这个意义上讲,谓之“集大成”亦无不可。
儿童文学小论 (中国古典文学书系 3)
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儿童学以及儿童文学素为周作人所关注,被周作人称为“一种特别的文学活动”。这里边所收的共计十一篇。前四篇都是民国二三年所作,是用文言写的。民国九年北京孔德学校找周作人讲演,就是这第五篇《儿童的文学》。剩下六篇都是十一二三年中所写,从这时候起注意儿童文学的人多起来了,专门研究的人也渐出现。 要研究讨论儿童文学的问题,必须关于人类学民俗学儿童学等有相当的修养,周作人说:“这几篇文章虽然浅薄,但是根据人类学派的学说来看神话的意义,根据儿童心理学来讲童话的应用,这个方向总是不错的,在现今的儿童文学界还不无用处。”

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