鹤林玉露甲编精选:文白对照(上)
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《鹤林玉露》北宋罗大经所撰,按作者在文前自序中所说:“我闲居无事,日与客清谈鹤林之下,有时会欣然领悟,有时会慷慨激昂,便让童子记录下来。时间久了便汇编成书,因此取名为《鹤林玉露》,这大概是杜少陵诗句‘清谈玉露蕃’的意境吧。”书中或考证经史,或记述时事,或写人物逸事,非常有趣;又是难得的了解宋代社会一角的珍贵资料。《四库全书简明目录》称其体例在诗话、语录、小说之间,宗旨在文士、道学、山人之间,评价很高。本文底本来自十八卷本,分甲、乙、丙三编,本集是甲编精选上册,附有译文,便于阅读理解。
鹤林玉露甲编精选:文白对照(下)
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《鹤林玉露》北宋罗大经所撰,按作者在文前自序中所说:“我闲居无事,日与客清谈鹤林之下,有时会欣然领悟,有时会慷慨激昂,便让童子记录下来。时间久了便汇编成书,因此取名为《鹤林玉露》,这大概是杜少陵诗句‘清谈玉露蕃’的意境吧。”书中或考证经史,或记述时事,或写人物逸事,非常有趣;又是难得的了解宋代社会一角的珍贵资料。《四库全书简明目录》称其体例在诗话、语录、小说之间,宗旨在文士、道学、山人之间,评价很高。本文底本来自十八卷本,分甲、乙、丙三编,本集是甲编精选上册,附有译文,便于阅读理解。
贾宝玉的内心独白
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世人皆知我衔玉而生,生来富贵,却不知这玉既是我的荣耀,亦是我的桎梏。他们唤我“混世魔王”,讥我“痴心妄想”,却从未真正走进我这颗赤子之心。我厌恶仕途经济,只愿与闺阁女儿厮守,并非不懂世事,而是看透了那金玉堆砌下的腐朽与虚伪。我爱那鲜活的生命,爱那纯真的灵魂,爱那不被世俗污染的真情。从贾府的鼎盛,到大观园的繁华,再到*终的幻灭,我将以*坦诚的心,向你揭示我眼中所见,心中所感。我的痴,我的悲,我的悟,皆在这独白之中。
至尊宝的内心独白
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我叫至尊宝,一个普普通通的山贼。也许你曾听过我的名字,或者关于我的传说,但那多半是些谬传,是旁人眼中带着戏谑或崇拜的幻影。他们只看到我的鲁莽、我的痴情、我的挣扎,却从未真正走进我的内心。我这一生,被命运推着向前,从一个无忧无虑的凡人,到一个身负重任的英雄,从一个不懂爱的浪子,到一个尝尽悲欢的行者。爱过,恨过,痛过,*终放下过。这不仅仅是我的故事,更是关于宿命、选择与爱的独白。
扬州十日记
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《扬州十日记》清代王秀楚所著,记录了清军攻破扬州后,十日之内大肆屠杀的暴行。以亲身经历揭露战争残酷,反映当时社会的黑暗与百姓苦难。?
只生欢喜不生愁
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《只生欢喜不生愁》是水墨画家林曦的艺术生活随笔集,谈艺术之道,论无用之美。 全书按主题分为六辑:“艺可通道”“观照世间”“得自在禅”“心安之所”“写给时间”“赤子之心”,文字轻盈、意境优雅。林曦以手艺人之道,解析艺术美育的本质内涵,分享写字的乐趣、专注的法门、心力的修炼及艺术的学习途径等;从中式文人的视角,观照当代生活的审美情趣,阐释何为“无用之美”、如何“独善其身”,探索让传统美学回归现代生活的践行方式等。 爱玩是每个人的天性,但如何玩得有趣、投,是每个人都要学习的能力。林曦,年少成名的水墨画家,也是一位手艺人、老师、设计师。天性爱玩耍的她有许多具体的爱好:静坐,读书,写字,作画,插花,闻香,抚琴,喝茶,研究中医、哲学……正因如此多元的身份、丰富的兴趣给予她内在丰沛的创作源泉,将其在艺术创作、技艺专精、中国文人传统美学、儿童美育、世间日常等方面的感悟诉诸于富有灵性、哲思的文字。以无用的美学滋养出日常丰盈的生活,告诉我们原来一个人的快乐不太需要外在的东西。
高窗听雪
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本书是著名作家刘兆林的作品。主要是在他不惑之年前后写的几十万字散文、随笔的集子,也是作者的*本散文集。
到站,天竺!
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作品描绘了取经团队接近终点的奇遇与成长。文中细致展现猪八戒在“南山大王”一役中萌态与难得的骁勇,以及“玉兔精”一节中天竺公主被调包的曲折。文章还趣谈乌鸡国闹剧,师徒四人因言语引祸,孙悟空剃光满朝文武,诙谐滑稽遍地都是……及至通天河遇阻、人为刁难、佛经受损,作者将其解读为“天地不全”之妙应,暗示世间并无圆满。*终,孙悟空金箍自除,修成正果。全文以卷首诗作结,点题升华:西游,取经不仅是修成佛道,更是通过无尽的磨难,体悟世事无常与命运流转的终极奥秘——活着,就是一场修行,逃无可逃,避无可避。
苍兰诀之小兰花的内心独白
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我是一朵普普通通的兰花仙子,生于司命殿,长于浮屠塔。我没有惊世的容貌,没有高强的法力,更没有显赫的出身。我原本以为,我的一生便是在司命殿里,为仙君们整理命簿,平平淡淡地度过。直到那一日,我解开了被困在昊天塔万年的月尊——东方青苍的封印。
苍兰诀之东方青苍的内心独白
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我,东方青苍,是上古时期*强大的月尊。我曾以一己之力,让水云天闻风丧胆,让三界生灵涂炭。我修炼无情道,斩断七情,只为复兴苍盐海,重振月族荣光。我以为自己会永远站在力量的*,俯瞰众生,直到那个卑微弱小的小兰花,闯入了我被封印万年的世界。
玫瑰的故事之黄亦玫的内心独白
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我曾以为,爱是世界上*简单也*纯粹的东西,像阳光一样,洒下来就温暖。直到我真正经历,才发现它像一座迷宫,进去容易,出来太难。而我,黄亦玫,在这座迷宫里,迷失过,挣扎过,也重新找到过方向。这本书记载的,不是那些被世人看见的故事,而是我,黄亦玫,那些不为人知的心底波澜。
紫图经典文库:瓦尔登湖(通识图解版)
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《瓦尔登湖》是梭罗独居瓦尔登湖畔的极简生活记录,以优美的笔触描绘了瓦尔登湖畔的自然风光,记录了作者两年多里的所见、所闻和所思,表达了他对人与自然、社会、人生的深刻思考。 自1854年首次出版以来,《瓦尔登湖》破时空限制,持续影响世界。在文学领域,它创并引发了自然文学的写作潮流。在哲学领域,力促梭罗与爱默生并为超验主义两大巨擘。它还直孕育了环境保护思想,是当代方兴未艾的极简主义美学和生活方式的真正发端。 《瓦尔登湖》通识图解版,内含大量精细图解,直观呈现梭罗哲学思想、文中典故以及相关自然博物知识,创性地提供了一套读懂《瓦尔登湖》不可不知的“知识百科”。
天问之问天
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我们生存的这个世界是怎么来的?在古人心中,世界不是无缘无故成为这个样子。故而抬头问天。用自己有限的知识去探索。于是屈原有了《天问》,问天,“九天之际,安放安属? 隅隈多有, 谁知其数?天何所沓? 十二焉分? 日月安属? 列星安陈?”问神话,“禹之力献功, 降省下土四方。焉得彼嵞山女,而通之于台桑?”屈原质疑,且找不到答案。
我与我的对话
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《我与我的对话》收录香港著名作家刘以鬯具有代表性的4部长篇小说节录、25篇短篇小说及微型小说、13篇散文,一册在手,即可了解刘以鬯百年创作全貌。正如作者所说:“我无意写历史小说,却有意给香港历史加一个注释。”本书不仅是刘以鬯作品大观,也是香港历史不可忽视的注脚,对于刘以鬯研究者、香港研究者和文学爱好者,都有其独特的价值。
人生五大问题
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《人生五大问题》是莫罗阿所做的一系列主题性演讲,他探讨了我们生活在这个世界上可能会遇到的各种问题:爱情与幸福、父母与子女、婚姻与家庭、友谊与人生、政治与经济等。作者凭借其身为小说家的敏锐和历史学家的渊博,引经据典,对这些问题做了深浅出的分析,为每个人如何幸福而有意义地度过一生指明了方向。 本书同时收了莫罗阿的《恋爱与牺牲》,作者以近似小说的笔法,撰写了四个根据真实事件改编的爱情故事。爱情既能激发创造力,产生伟大的艺术;也足以让人陷生活的泥淖,引起种种烦恼。这些故事中的主人公,都因为一场恋爱而彻底改变了自己的一生。 傅雷先生的译笔优美典雅,呈现出了现代白话的独特风格,为本书增色不少。
坟
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《坟》收录了鲁迅先生1907年至1925年间所作的二十三篇论文,是鲁迅早的杂文集之一.。一些著名文章出自本书,如《摩罗诗力说》《我之节烈观》《娜拉走后怎样》《论雷峰塔的倒掉》《春末闲谈》《灯下漫笔》《论睁了眼看》《论“费厄泼赖”应该缓行》等。鲁迅自己在谈到本书的的结集时说:“在我自己,还有一小意义,就是这总算是生活的一部分的痕迹。所以虽然明知过去已经过去,神魂是无法追蹑的,但总不能那么决绝,还想把糟粕收敛起来,造成一座小小的新坟,一面是埋葬,一面也是留念。”
中国小说史略
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《中国小说史略》原为鲁迅在北京大学授课时的讲义,后经修订增补,先后于1923年12月、1924年6月由北京大学新潮社以《中国小说史略》为题分上下册出版,1925年9月由北京北新书局合印一册出版。1931年7月上海北新书局出修订本初版,1935年6月第十版时又作了改订。以后各版均与第十版同。
译文序跋集
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《译文序跋集》收鲁迅为自己翻译的和与别人合译的各书所作的序、跋,连同单篇译文在报刊上发表时所写的“译者附记”等,共一二○篇,包括《域外小说集》序言、《一个青年的梦》后记、《爱罗先珂童话集》序、《苦闷的象征》引言、《出了象牙之塔》后记等。
枕草子
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《枕草子》日本随笔文学之先河,约成书于1001年,是日本平安时期女作家清少纳言的代表作,《源氏物语》齐名,被誉为日本平安时代文学中的双璧。也与后来出现的《方丈记》《徒然草》二书,并称日本文学三大随笔。全书分20卷,共305段,分类聚、日记和随想三大内容,多是她在宫廷任职期间的所见所闻,感情细腻,文笔清淡,其真实性和随意性处处可见。所谓“风从哪页吹起,便从哪页读起”,便是本书的魅力所在。
我伤感的青春
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回想自己的青春,有爱,有情,但同时还有不少的烦恼、彷徨与迷惘。写这本书便是想对自己过去的一切,作一番总结与反省。 书中的人物、地方并不局限于我二十岁前后的青春时期,十几岁、三十几岁、四十几岁以至今日的各种悔悟迷惘、乡愁驿恨都记在了这本书里。 ——渡边淳一
死魂灵
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《死魂灵》的目标是“从一侧面来表现全俄罗斯”,它的出版“震撼了整个俄罗斯”,也使果戈理跻身于*经典作家之林。小说通过骗子乞乞科夫“死魂灵”以图营利的奇异故事,全方位揭示了帝俄社会的腐败和农奴制没落的真相,由此对俄罗斯社会生活的本质和俄罗斯心灵的真实状态行了一次前所未有的剖析和观照。在本书中果戈理善于通过喜剧性的细节来折射生活被肢解、生命被窒息、生存被僵化的艺术才华得到了*出色的表现。

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