购物车
个人中心
如何写甲骨文（依托白川静的汉字研究，手把手教你写好甲骨文。）
￥52.80
甲骨文是迄今发现的*古老的成熟文字，它与金文一起，构成了汉字书写的基石。现代社会大大削弱了这些古代文字作为交流工具和信息符号的功能，但并不妨碍我们从中窥见远古先人的生活痕迹，体会汉字的发展变迁。 本书精选甲骨文、金文中出现的常用汉字 877个，对文字的释义解说是基于白川静的《字统》《字通》，简要地介绍了古代文字的构成。古文字体则由著名书法家重新书写，并编写笔画笔顺，方便读者描红临摹。 甲骨文、金文是文字，是图景，通过亲手书写，希望每个人都能通往古代世界的大门，感受三千年前我们的世界、宇宙、自然、生命。
重庆脱贫攻坚先锋——全国脱贫攻坚奖获得者先进事迹(重庆卷)
￥52.80
本书辑录了重庆市全国脱贫攻坚楷模荣誉称号获得者（1名），全国脱贫攻坚先进个人（41名）、先进集体（32个）的先进事迹。那一个个坚毅的身影、一桩桩感人的事迹、一幕幕动人的情景、一句句铿锵的话语……就是“上下同心、尽锐出战、精准务实、开拓创新、攻坚克难、不负人民”的伟大脱贫攻坚精神的生动诠释和*好注解。
坚持党对教育事业的全面领导(新时代马克思主义教育理论创新与发展研究丛书)
￥52.80
加强党的领导是做好教育工作的根本保证。必须牢牢掌握党对教育工作的领导权，始终坚持马克思主义指导地位，把思想政治工作贯穿学校教育管理全过程，使教育领域成为坚持党的领导的坚强阵地。本书共分五章，全面分析了党对教育事业全面领导的价值定位，指出坚持党对教育事业的全面领导的实施路径等。
道德记忆
￥52.80
道德记忆是人类运用其记忆能力对自身特有的道德生活经历的记忆。它是连人类道德生活的过去和现在的桥梁或纽带。我们可以根据不同的标准对道德记忆做出个体道德记忆和集体道德记忆、自然道德记忆和人工道德记忆等区分。人类在漫长道德生活史中形成的道德记忆为当代人类向往、追求和践行道德提供了历史合法性和合理性资源。道德记忆是道德维持其生命力的重要手段、道德文化传统的建构者和推动人类承担道德责任的重要动因。只要道德不死，道德记忆的存在就是必要的。我们必须将自己的道德生活经历作为道德记忆的内容予以保留和传承，以确保自己的道德本性和道德生活能够不断得到巩固与延续。人类记忆行为应该受到记忆道德的规约。记忆道德是人类个体和集体在记忆过程中应该遵守的道德规范。它的在场既提醒我们应该记住什么，也提醒我们不应该记住什么。
源头与活水
￥52.80
本丛书共四本，分别是《基因与潜能：创新驱动发展》《源头与活水：新型科研机构》《承载与远见：机制催生创新》《催化与裂变：科技联姻金融》。作为《中共中央 国务院关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》出台后*部系统梳理深圳科技创新经验的丛书，旨在展现示范面貌，描述产业特色，前瞻升级方向，研究创新战略，全面反映深圳高新技术产业和战略新兴产业的举措和成果，希望为国内兄弟城市提供先行示范区的经验和模本。 2019年，《中共中央国务院关于支持深圳建设中国特色社会主义先行示范区的意见》正式发布，深圳又站在一个新的起跑线上，承载国家攻坚克难的决心，肩负更重要的历史使命，在新征程上勇当尖兵。40年前，深圳就是凭借中央赋予的特殊使命和改革放的东风“先行一步”，从一个边陲小镇跃升成经济发展、科技步的国际化大都市。很多优秀深圳企业也是在此时期深刻意识到科技创新必须要与经济社会的发展紧密结合，一方面追求发展速度，另一方面积极优化产业结构，探索产能动力转换机制，把创新放在突出而显要的位置，大力推经济结构的战略调整。深圳在特殊的历史时刻，承担起先行和示范的双重重任，不仅要把好的做法复制和推广到全国，还要充分展示现有的改革放经验，增强我国整体的经济创新实力和竞争力。 不可忽视的是，深圳成为经济发展高地的核心原因还在于实施创新发展战略，实践产业结构调整，培育现代产业体系。这些离不深圳市为创业者提供公平、公正的制度环境和政策指引，创业者可以集中精力突破技术难关，成为深圳创业潮的主角，这些都是深圳力量辐射华南地区，而带动全国科技和经济水平高质量发展的必然因素。
国学研究(第45卷) 中华书局出品
￥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第45卷。本期为“中古信息沟通与国家秩序”专号，共收录论文15篇，其中专号文章11篇，讨论的问题包括文书（政令文书、士人书信）传递、道路交通、讯息媒体，以及朝廷与地方、边臣、使节之间的沟通方式。其余4篇则涉及中古史、经学及文献学。
公民道德新论——现代化进程中的中国公民道德研究(百家廊文丛)
￥52.80
本书将当代中国公民道德问题的探讨置于现代化视镜之下，在“导言”部分解释了全书的若干核心概念、中心思想和解决问题的基本思路，提出“好公民是现代社会的主体”这一命题。章确定了公民道德问题讨论的时空背景，交代了公民身份在现代化程中所经历的转换以及由此产生的现代社会道德研究视角的调整。第二、三、四章则分别从经济、政治、社会-文化三个不同层面的现代化领域阐述了相应的公民道德表现形式及相关的理论问题。第五章通过对公民道德的一个重要且相对特殊的形态——公民不服从问题的分析，一步探讨了公民个体的多样性、公民与国家关系的多元性以及社会变迁条件下的公民道德规范（如忠诚、守法、公平等）的复杂表现形态等问题。第六章是对中国当代公民道德的实证调查数据分析，重讨论了公民认知、公民参与、公民教育等方面的实际状况及其理论问题。第七章是横向的比较研究，选取了有代表性的三个地区——香港、新加坡、日本行了对比分析，以资对当代中国公民道德建设提供有益的经验和启示。
王国,1130—1194:西西里的诺曼王朝Ⅱ(诺曼王朝从建立到灭亡的历史,展现一个繁荣的中世纪王国如何在内忧外患之中逐渐走向灭亡!)
￥52.80
西西里王国建立之后一度是地中海区域的强国，深刻影响了意大利的政局，甚至派兵去海外征战。王国内则在宽容的氛围下一片繁荣。但是诺曼人的王朝前后仅延续了约60年，后在悲惨的境况中宣告灭亡。本书讲述了诺曼王朝从建立到灭亡的历史，生动地描述了它与德意志、教宗国、拜占庭、十字军等势力的互动过程，展现了一个繁荣的中世纪王国如何在内忧外患之中逐渐走向灭亡。作者以通俗风趣而略显怜惜的笔调写作，能让读者既感受到诺曼王朝的辉煌成就，又体会到衰落过程中的辛酸和无奈。
坚持把教师队伍建设作为基础工作(新时代马克思主义教育理论创新与发展研究丛书)
￥52.80
坚持把教师队伍建设作为基础工作，是对我国教育事业规律性认识的深化。本书分五个章节，阐述了培育有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的“四有”好老师，需要努力提高教师政治地位、社会地位、职业地位，让广大教师享有应有的社会声望。教师是立教之本、兴教之源。必须从战略高度认识加强教师队伍建设的重大意义，引导教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好老师，做学生锤炼品格、学习知识、创新思维、奉献祖国的引路人，建设一支宏大的高素质专业化教师队伍。
我希望我女儿活得自私
￥52.80
一胎孕期中，她读研究生；二胎还在襁褓时，她选择去国外留学；回国后，家人们都觉得她应该工作或者照顾家庭了，她又去读博士后，直至成为一名大学教授。作者郑莲喜从来没有因为世俗对女性的绑架，而放弃做自己，以及对梦想的追求。 “丢下两个孩子去留学，你是想离婚吗？”“保姆有她做的好吗？”“自私的妈妈/妻子！”……不绝于耳的杂音，也会让她怀疑“我是一个好妈妈，好妻子吗？”而随后“先是我自己，才是任何人”，即刻让她坚定自己的选择。但是，当她听到25岁的女儿说想要结婚时，心情变得五味杂陈，却又无法向她一一诉说，她觉得女儿把婚姻想象得过于美好，而作为母亲又不能浇灭它；她又怕过去母亲艰苦的模样像阴影般出现在自己的人生那样，她也出现在女儿的人生里。 怀着复杂的心情，她解剖了自己过往的人生，于是，有了这本借由写给女儿，其实写给所有母亲和女儿的勇气书。希望这个时代的女性多一些清醒做自己的认知和底气——我们爱自己的方式，决定了别人爱我们的方式，要把自己当女儿重新养育一回。
语文思维发展型课堂(未来学校丛书)
￥52.80
《高中语文课程标准》（2017版）提出的四个语文学科核心素养中，“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”三个素养的培养，教师易于理解、也有丰富的经验；而“思维发展与提升”这一素养，语文教师虽然知道其价值，但实践中常常没有抓手、无从做起，或者缺乏指导，做得不深。 语文思维发展型课堂，以促言语思维为核心的各类思维能力发展为核心目标，担负着深掌握语文学科知识与落实“思维发展与提升”素养的双重使命。语文思维发展型课堂有哪些核心要素？语文学科核心知识如何解析？有挑战性、能够激发认知冲突的问题如何创建？思维可视化工具如何使用？语文课堂上思维迁移又怎样发生？希望本书所载的理论讲解与实操案例能够让广大读者一窥语文思维发展型课堂的面目。 如何提升广大语文教师对语文学科核心知识、注重言语思维的教学和学生思维培养的关注，达成语文学科核心素养中思维发展与提升呢?本书分十个章节论述语文思维发展型课堂的建构，以及如何教学，才能帮助学生逐步形成高阶思维。
先秦文献探源(精) 中华书局出品
￥52.80
本书依据王国维提出的“二重证据法”对先秦文献与相关史实行了别生面的探索，试图恢复其本来面貌，是作者积30余年之功的倾心之作。 全书共二十三章，主要内容可以归纳为五个方面:一是中国古典学的发展方向与历史文献研究方法论，二是诸如老子其人其书、孔子与《周易》、儒家八派、思孟关系等中国学术思想史上的著名公案，三是《尚书》《论语》《孝经》《易传》《礼记》《大学》《中庸》《乐记》等中华核心经典的成书、作者与时代，四是儒道两家出土文献五是其他先秦文献与相关史实考证。
清末白话报刊与文学革命 中华书局出品
￥52.80
清末的白话报刊，是五四文学革命的先驱。 《清末白话报刊与文学革命》全面分析清末白话报刊与文学革命之间的联系，重新认识五四文学革命在清末的萌芽和演过程。
国学研究(第48卷) 中华书局出品
￥52.80
本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第48卷。本期共收录相关领域论文十余篇，涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者。
公报行政案例中的法理
￥52.80
公报行政案例中的法理
从未名湖到新开湖:郑克晟师友杂忆(精) 中华书局出品
￥52.80
本书作者郑克晟教授出身于书香门第，系郑天挺先生哲嗣，毕业于北京大学历史系，先后在中国科学院历史研究所、南大学历史系（所）和古籍所工作，亲身经历了1949年后史学界教育界的重大事件和风风雨雨，并与老一辈学者有很多触，交游甚广，博闻强识，熟悉学林掌故。本书系作者追忆郑天挺、梅贻琦、陈寅恪、刘半农、白涤洲、胡适、傅斯年、夏承焘、魏建功、向达、罗庸、郑奠、雷海宗、翦伯赞、商鸿逵、邵循正、周一良、王永兴、何炳棣、裴文中、余逊、白寿彝、林庚、谭其骧、孙毓棠、王亚权、张政烺、王锺翰、吴晓铃、李光璧、杨翼骧、胡钟达、马大任、马寿千、萨本仁、邓瑞、冯承柏等师友的生平、交游和学术成就，以及作者读书治学的经历。本书图文并茂，收录约二百幅插图，包括老照片和学者信函手迹等，除郑天挺、郑克晟家人亲友外，还有20世纪以来中外文史学界著名学者一百余人，其中不少照片、信函手迹是首次披露。作者与所写人物多有密切交往，并引用日记、信函等手资料，内容翔实丰富，涉及二十世纪三十年代以来北京大学、西南联大、中央研究院史语所、中国科学院历史所、中华书局、南大学历史系的教学科研状况，以及1949年后史学界的一些重要工作，诸如高校文科教材建设、“二十四史”校、《中国历史大辞典》、南大学首届明清史国际学术讨论会等等，有助于读者了解二十世纪中国学术生态，并可补一些学者的生平事迹，鲜活真实，极为珍贵。
中国革命法制“从农村到城市”的重大转折——哈尔滨解放区法制建设研究
￥52.80
哈尔滨是中国共产党解放并建立巩固政权的第一个大城市，哈尔滨解放区是中国共产党从农村政权建设向城市政权建设、由区域法制建设向国家法制建设转变的重要实验基地。本书以哈尔滨解放区法制建设为中心考察中国革命法制“从农村到城市”的发展历程，探究城市解放区法制建设与中国革命具体实践相结合的历史演及其内在规律。本书除引言外，分为三编九章。上编阐述了中国革命法制在农村根据地的形成，中编重分析了中国革命法制在城市解放区的转折，下编凝练了中国革命法制历程的价值。本书为中国革命法制研究提供了“地气”的研究史料和视角。
顾颉刚殷履安抗战家书(精) 中华书局出品
￥52.80
《顾颉刚殷履安抗战家书》收录顾颉刚、殷履安夫妇1932年淞沪抗战以及1937—1943年全面抗战期间的往还家书。 1932年1月23日，顾颉刚离北平赴杭州看望父亲，“一·二八事变”后滞留杭州数月。1937年“七七事变”后，顾颉刚因宣传抗日被日人追捕，辗转绥远、苏州、甘肃、青海、云南、四川、重庆等地。动荡的岁月中，顾颉刚与家人聚少离多，夫人殷履安操劳一家生活，辛苦支撑。山河破残，妻孥离散，家国大义，儿女柔情，每通家书背后都有一段往事，每程邮路尽头都是一双望眼，个中滋味，在往还书信里体现得淋漓而尽致，颇具故事性、可读性、生活性。 “顾殷家书”既是顾氏一家及其亲友以及学界同人在国难当头之际，如何支援军队抗战，在战火中如何流离转徙、艰难谋生的真实见证；又是个体生命在悲惨的战争岁月之中，人生际遇、家庭变故、心理感受的如实反映；更在宏大历史叙述背景之下，为弥补疏阔的历史罅隙，提供了生动的细节与丰富的素材，也是极为珍贵的档案史料。 书末附其间顾颉刚长女、次女与父母的往还书信，可与顾殷家书参照对读，使夫妇间的部分情事连贯完整，视角多维，别有况味。整理者对书信中所涉人物及其字号、别名、昵称及当时的背景、人物关系等，做了简明的注释，更便理解。
西方法哲学探究
￥52.80
本书分为四个部分，*部分是西方法哲学名著的解析，全面介绍了法律的概念、正义论等法哲学名著惊醒了全面的介绍和解读；第二部分是西方法哲学学派的书评，包括自然法学派、分析法学派、社会法学派等；第三部分是西方法哲学的专题研究文述、包括古希腊罗马的自然法思想、西方思想是多和和谐社会观等；第四部分是对西方法律思想思学科的回顾与展望，介绍了西方法律思想史学科的综合发展情况及趋势。对于西方法哲学研究者有很好的指引作用。
趣解易经(南怀瑾独家授权定本种子书)
￥52.80
作为儒家“五经”之首、道家“三玄”之一的《易经》，自成书以来，注释解说者层出不穷，但想要学习《易经》的普通读者，却依然茫然不得头绪。针对这种情况，南怀瑾先生开讲《易经》。《易经杂说》《易经系传别讲》二书，既不把《易经》看作高深莫测、隐藏玄奥的天书，又否定了近代不少学者“迷信、混乱”的断语，不轻易引申，不牵强附会，以还原《易经》的本初意义为主旨，以树立端正的人生态度、传授博大的人生智慧为目的，非学究或术士者可拟。
新媒体文化研究选读
￥52.80
新媒体文化研究选读
