万本电子书0元读

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文字趣谈
文字趣谈
魏言
¥2.00
“安”字是一个与我们生活联系非常紧密的字,它的使用范围非常广泛,而且构词能力强,由“安”构成的词有很多,比如说:安居、安定、安逸、安全、安详、安放、安乐、安慰等等。送行时要祝人“一路平安”,睡觉前向亲人说声“晚安”,甚至当我们参加葬礼时,也要祝死去的人“安息”。父母都希望自己的子女平平安安,子女则衷心祝愿自己的父母能够安康快乐,一个“安”字几乎遍及人们生活的方方面面。人们每天忙忙碌碌地学习工作,到处奔波,图的也就是个平安舒适的生活。正是由于“安”所蕴涵的吉祥幸福的含义,很多地名、人名都用了“安”字,比如地名有:安阳、安源、宝安、安庆、安顺、安信、安化、潮安等等,人名用到“安”字的就更多了。
美国人的开拓历程
美国人的开拓历程
读书堂
¥2.00
《美国人的开拓历程》属于《美国人》三步曲之二,是一部现代美国学术经典著作。为美国丹尼尔·布尔斯廷(Boorstin,D.J.)编著,它兼容众多的社会与文化侧面,注入普通民众的风情习俗和心理态度。探讨、研究美国勇于开拓的历程是一本内容新颖,幅度广阔,可读性较强的文化思想史著作,可作为了解和研究美国历史与文明发展的重要参考书之一。
美国人的殖民地里程
美国人的殖民地里程
读书堂
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面对超级强邻美国的强势文化,加拿大人往往表现出“既羡又怕,欲迎还拒”的态度,这种矛盾心态是加拿大文学的传统内容之一。本文从“殖民地心态中的两难……
美国人——建国历程
美国人——建国历程
读书堂
¥2.00
《美国人——建国历程》一书讲述美国独立后到内战前的这一段历史过程,作者以生动的笔法重现这一时期的美国史。
文革秘闻录(一)
文革秘闻录(一)
读书堂
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全称“无产阶级文化大革命”。指1966年5月至1976年10月在中国由*错误发动和领导、被林彪和江青两个反革命集团利用、给中华民族带来严重灾难的政治运动。官方对于文革的资料,一直采取回避的态度,在这里我们让你了解一个疯狂的民族,疯狂的社会,更是一个可怕的民族……
娱乐节目主持艺术
娱乐节目主持艺术
马谛
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由于具有以上特色,本研究作为广播电视节目主持艺术研究体系中的一个重要分支,似可为“新闻节目主持艺术研究”“社教节目主持艺术研究”“生活服务节目主持艺术研究”提供具有重要参考价值的一种研究范式。 尤其值得肯定的是:这本专著在阐述娱乐节目的社会功能,以及在丰富人民群众精神文化生活、陶冶人们的情操、提升人们的艺术修养和审美情趣的同时,始终坚持把社会主义核心价值观作为引领娱乐节目的正确思想导向,将娱乐节目看作是社会主义精神文明建设的一个组成部分;始终倡导正确的娱乐节目创作道路,强调娱乐节目主持人的社会责任和使命意识。坚决反对单纯追求收视率、忽略娱乐节目教化功能的哗众取宠以及低俗、媚俗、庸俗的节目创作思想。
让自己脱颖而出
让自己脱颖而出
百读
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人人都在追求成功。然而,历尽尝试许多人都失败了,只有极少数人获得了成功,这究竟是什么原因呢? 许多人的失败并不是因为他们欠缺智力,经过许多成功心理学家的研究发现:从工商巨富、军政要人,到各界明星、科学家、艺术家,一个人事业上的成功并不单纯是智力行为,更重要的是一种心理行为。
读名人故事
读名人故事
百读
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智慧是一条通往人生幸福和快乐的心灵之路,通过它每个人都能在充满希望和期待的人生岁月里享受到生活的温馨。智慧如水,存在于我们生命的每一个微小细胞之中,滋润着我们的心田。只要我们心中的梦想还在,希望还在,创造的激情还在,炽热的爱火还在燃烧,那么在阅读这些智慧故事后,它犹如我们心灵世界里的一条涌动的河流。永远奔腾不息,并把我们的生命之舟送进更加广阔的充满创意的生活之海,使我们的生命之曲里更加充满精神与现实的和谐的音符。
读故事学智慧
读故事学智慧
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故事的讲与听就像品尝一杯美酒——芬芳浓郁而耐人寻味;味美纯正而醉人心扉。故事折射人生百态,引导我们感悟生命的华彩乐章,给我们以智慧和启迪。 用心去读书中的故事吧!你会发现,它就是干涸的心灵急需的那一股甘泉,它就是能将心灵的沼泽变成沃野的那一种神奇,它就是能助你找回一个真、善、美的自我的那个惟一答案。 你更会发现,在平凡的生活中收获这样一些不平凡的感动,原来世界可以更美丽,生活可以更精彩。
谈一切
谈一切
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信心是暂时的、虚伪的。明白这点,则不至于丧失谦虚的态度,并能够虚心接受别人的意见。但是,人们往往不容易做到这个地步,稍有成功,就容易抱着*的信心。 时序已入秋,天高气爽。柿树向着蓝蓝的天空,伸出又粗又直的枝干,并且在树梢上结满了鲜红的柿子。
佛教故事
佛教故事
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佛教教育乃是为佛教徒而设,除了讲授佛教学术之外,也报导学生要如何做一个佛教徒,特别是:如何作为一个出家法师。办佛教教育者的用心,相信都是良好的。可是,愿意接受佛教教育的人整体上来看,却不成比例。这不是很可惜吗?因此,必须唤起佛教徒对佛教教育的重视,积极来参与,佛教教育才有美好的前途,也才能对佛教徒发挥它应有的功能。
华夏历史
华夏历史
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汉高祖刘邦在铲除韩信、彭越、英布等异姓王的过程中,分封刘姓子弟为王,去接替空出来的王位,那就是同姓王。同姓王国起初只有九个,后来逐渐增加,传到汉文帝刘恒的时候,已经增加到二十多个,其中领地*的有齐、楚、吴、荆、燕、淮南等。这些王国所领有的土地,合起来占了西汉帝国土地的大半。皇帝直接统辖的地区,仅仅只有十五个郡,并且这十五个郡当中往往还有列侯和公主的领地,真正属于皇帝能管辖的土地,也就只有十个郡左右。
华夏历史全解
华夏历史全解
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考据是一种治学方法。这种治学方法一方面是搜集、整理古代文化史料,一方面是对这些古代文化史料进行考证分析,以便去伪存真,说明史料的价值。这种治学方法到清代发展成一种学风,形成了考据学。清朝入关后,为了巩固以满州贵族为核心的封建专制统治而大兴文字狱,致使知识分子、文人学士“避席畏闻文字狱”,不敢议论时政、过问政治,而且噤若寒蝉、钳口不言,整个社会陷入“万马齐暗”的沉闷局面。
华夏历史全集
华夏历史全集
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祖逖死后,东晋王朝的统治很不稳定,接连发生了几次内乱。尤其是晋成帝在位时,历陬(今安徽和县)守将苏峻发动的叛乱为严重,叛军一度攻进了建康;晋成帝吓慌了,可当时东晋的一些大臣却束手无策,后来依靠地方官陶侃(kán),用两年的工夫才平定了这场叛乱。
历史全纪录
历史全纪录
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西周末年,周天子地位衰微,强大起来的诸侯逐渐不听从王室的指挥。到春秋前期,这种状况愈演愈烈,以致在周桓王十三年(前707年),爆发了周、郑葛(今河南长葛东北)之战,郑国的祝聃竟敢于以箭去射天子周桓王。
历史记录
历史记录
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公元前643年,管仲死后的第二年,齐桓公也死了。齐国的几个公子为了争夺王位,明争暗斗,兵戈相见。一时间,国内烽烟不断。公子昭在国内连立足藏身之地都没有,赶紧逃往宋国,请求政治避难。齐桓公苦心经营的霸主地位也就宣告结束。
中国传统宗教
中国传统宗教
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镜清和尚问弟子们:“门外是什么声?”一名僧侣回答:“雨滴声。”和尚云:“众生颠倒,迷己逐物。”僧侣问:“和尚作么生?”和尚回答:“咱亦迷己。”僧侣问:“咱亦迷己如何?”和尚回答:“出身犹可易,脱体道应难。”
中国教派文化
中国教派文化
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现在再谈道教、道家思想中的人道,这里所讲的人道,也就是人生之道。讲到人生之道,在中国文化体系中要以儒家讲的为正常,因为儒家所讲的是伦常。儒家所讲的君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五道,和知、仁、勇三达德,都是伦常之道。
探寻历史悬疑
探寻历史悬疑
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历史是人类继续发展与创新的灵感与源泉,不能正确的诠释历史上的诸多谜团,将会阻碍当今文明的发展与进步。我们只有清楚的认识历史、了解历史,明白了人类历史的发展轨迹,才能避开前人所经历的荆棘,才能在前人的基础上升华思想和智慧,才能加速人类文明的发展。
探求神秘的世界
探求神秘的世界
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人类生命起源于何处?人类历史开始于何时?没有人告诉我们,我们的智慧又是那么的有限。也许耶稣、老子、孔子这些大智大慧者曾给予我们一部分答案,也许,科学的发展和新发现不断为我们解开一些谜团,但是历史留给我们的谜团似乎太多了。
历史名人的智慧
历史名人的智慧
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宦海风波,仕途通塞,不可能全由个人自主。其间坎坷遭际在所难免。如若胸中抑郁,怨天尤人,不仅无益于事,反易致祸伤身。为人处事,居之以裕,守之以贞,则无难不解,无往不利。