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他是一个北京人
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也许是格局的变化，亦或时代的变迁，使得这座古城的曲调慢慢地滑落，滑落到若干人们的手指间……随之而起的，是另外一种声音，一种从久远的氛围中挣脱出的现代交响乐般的变奏，而这种变奏似乎已不再仅属于生长在这座古城的人们。
贪污腐败
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“除不尽的贪官，捉不完的贼。”这是民间广为流传的一句口语。贪官污吏、政府官员以权谋私，贪赃枉法者从古至今，国内国外屡见不鲜。这些年来，经传播媒体曝光的罪犯成千上万，其贪污受贿所得金钱数额少则几十万，多则几千万。有些犯罪分子给国家造成的直接损失达数亿元人民币，间接损失和危害更是无法计算。
探秘古代史
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中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
唐朝风云录
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唐朝（公元618年～907年），是世界公认的中国强盛的时代之一。李渊于618年建立唐朝，以长安（今陕西西安）为首都。其鼎盛时期的公元7世纪时，中亚的沙漠地带也受其支配。在690年，武则天改国号“唐”为“周”，迁都洛阳，史称武周。705年唐中宗李显恢复大唐国号，恢复唐朝旧制，还都长安。唐朝在天宝十四年（755年）安史之乱后日渐衰落，至天祐四年（907年）梁王朱温篡位灭亡。唐共历经21位皇帝（若含武则天），共289年。唐在文化、政治、经济、外交等方面都有辉煌的成就，是当时世界上强大的国家。
闲话北京人
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本书着重于在北京的外地人的感受，从京城生活、政治和文化传统等方方面面、多角度横看纵观古老而威严的北京城。感人肺腑的道出了外地人辛酸的经历（如北京*——外地人心中的痛）。
相关报道（3）
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罗马里奥将在欧洲观看世界杯赛决赛转播，智利媒体：声援韩国球员安贞焕 意大利人太荒唐，大雨浇不灭热情 胜厄瓜多尔让墨西哥城沸腾，球队灵魂人物齐达内：勒梅尔不是“替罪羊”。韩国报纸报错新闻遭指责，尼日利亚宁可掐断工业用电也要保证看世界杯。特拉帕托尼：世界杯首场比赛反映出国际足球发展均衡。
笑谈历史
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中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
考古疑云
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世间神秘的力量是如何形成的？各处的传说是史实还是人们的想象？........关于远古文明、关于帝王将相、关于名人历太多的谜团等待人们去挖掘。每件历史未解之谜的背后无不隐藏著一个震动古今的重大历史事件，无不关涉到历史走向。
诸葛亮的智慧
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诸葛亮知道，儿子正当年轻，让他注意身体健康，他很难听进去，所以觉得有必要多说几句。于是，他讲起了自身的教训：“我进西蜀之后，行阵之间，往往坐四轮车。别忘了，那时，我不过40来岁，就坐起四轮车了，这并非是由于他的特癖，而是因为我患了严重的关节炎，行动不便所致。
红楼梦全解
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民间故事
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错别字过关手册(仅适用PC阅读)
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学生、文字工作者的自助工具书。本书无论从创意、结构，还是从内容、语言等方面都具有首创性。本书共分三部分，设三关：关为“错别字速查速记”，简略快捷，查找、记忆皆可；第二关为“错别字辨析”，深入浅出，对比、分析进一步巩固；第三关为“错别字过关自测”，简单明了，查漏补缺轻松过关。
从历史探寻各国发展之世界规则的忍受者
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人生不过短短百年，任一个人的目光何其深邃，也不过看透几十年的风云变幻，甚或是泯然众人，只能看顾眼前。相对而言，一个国家乃至整个世界的前途和命运的展现，则要远远长过这个时限，甚至需要数百年的时间，才能知晓其间的成败优劣。即使我们幸而生为后人，如果仅仅将目光限定在一个时点，也无法看透一个国家的兴衰，甚至如果仅仅将目光限定在一个国家，也不足以理解它是如何走到今天。故此，我们在讲述60年来中国道路之前，先奉上其他一些具有代表性的国家道路，以为识者之鉴。一鳞半爪地讲述如此之多的国家道路，并非为了是己而非人，更不敢说什么他山之石，可以攻玉的套话，正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特一样，同样一个国家的模式道路，在不同的解读者眼中也有着不同的形象，我们所能做的，也不过是将其中的一种解说展示给人们而已。但必须强调的是，在这个仍是以主权国家为主体的时代，在这个本质上仍是弱肉强食的时代，在这个不再流行用硬刀子杀人的时代，别人的模式经验注定只是令人艳羡的存在，即使它如何之炫丽美好，如何之令人向往，照搬者总是碰得头破血流。
打击贪污腐败
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贪污腐败历来为我国严厉打击的犯罪之一。它不仅侵害了国家公职人员的廉洁性和国有财产的所有权，严重腐蚀了党、政府和军队的肌体，损害了国家的信誉，而且毒害了人们的思想，污染了社会风气。因此，我国一直把惩治贪污犯罪作为一项长期的政治任务来抓。本书涵盖了中国近的贪污腐败案例，这些案例就是前车之鉴，令世人警醒。
大众心理学——逆境心理学
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逆境心理是指个体从事有目的的活动受到主客观因素的阻碍或干扰，以致使预期的动机和目的不能实现，需要不能得到满足时的情绪状态。可见，逆境是人的一种心理现象，而且是人类个体存在的普遍现象。这种心理现象是以负情绪为主要特征的。
德国史纲
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日耳曼人属于雅利安人种，语言属印欧语系的日耳曼语族，原先生活在波罗的海沿岸和斯堪的纳维亚地区。随着铁器的应用、经济的发展和自然灾害的影响，从公元前6世纪左右，日耳曼各部落开始南迁。公元前3世纪，他们沿着易北河南下到达波希米亚北部地区，又沿着萨勒河进入图林根地区。公元前2世纪末，定居在日德兰半岛的日耳曼部落侵入地中海文化区域，直接同罗马人对峙。公元前1世纪中期，大批日耳曼人从腹地出发来到莱茵河边，同罗马帝国不断发生军事冲突。经过漫长的斗争，日耳曼部落的汪达尔人、勃艮第人和哥特人占领了维斯杜拉河流域。公元前1世纪中叶，又将克尔特人逐出，终定居于莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大地区。
帝王故事（下）
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历史简单的概括就是：发生在以前对社会发展有重要作用的事，那历史人物也就不难理解了，当然就是在这些事件中起主导作用的人了。漫谈古今中外史，一览上下五千年。帝王将相才子佳人，青楼名妓秦淮风月。
儒家
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儒家是中国古代有影响的学派。做为华夏固有价值系统的一种表现的儒家包，并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，儒家学派也只是诸子之一，与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。本书共分为：儒家学说的创立、儒家学说的流变与框架、经学——儒家的经典、理学——儒家学说的系统化、心学——儒家学说之变异、气学——儒家学说之转折和儒家学说与人生七个部分，深入浅出地对儒家精髓进行分析。
孟子刚
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《中国可能进行的六场战争》是一部独立军事研究报告。此系列分四部《突破东海》《收回南海》《西线战事》《不可能的战争》
当代应酬心理学
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按照心理学家所说，应酬当是一种实现行为目的手段或工具。应酬的“峰巅效果”也就是是*效果，既在绝无强迫的气氛里，使对方按照你的意志去做。应酬的全过程，是把人你的一份意思传达给别人，使对方受到感应，从而自动地帮助你、迁就你或同意你的要求，接受你的思想意识的潜移默化。因此，应酬可以理解为一个社会心理概念，应酬的终目标是为自己的群体营造一个实现目的的良好的通道。我们应该怎样去做呢？
刀锋下的中国外交启蒙
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而今，曾经弱小的人民军队已经成长为令人生畏的国家武力，过往的屈辱也已不可能重演。然而，在这样的日子里回望中国近代史，无疑更令人感慨。鸦片战争之后，由于国力所限，中国的百年外交史几乎变成了一部订约、修约的屈辱史，而不平等条约也成为国人心中的一根刺。但是，一条条的条约对弱国何尝不是一重秩序性的保护？那一重重以掠夺为目的的“圈套”又给固步自封的老大中国带来了多少“开眼看世界”的契机？自然，这种言论说不得会被“爱国者”口诛笔伐，可历史就是历史，不会因任何人的情绪而有半分的改变，而非理性的爱国带给这个国家的，也只能是伤害。列宁曾经说过：“判断历史的功绩，不是根据历史活动家有否提供现代要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西。”作为后人，作为近代历史的观察者和思考者，我们对于近代外交家的种种努力不应该以意识形态的差别，或是新朝旧国的立场局限而做出种种并不公允的简单评判。然而，时下的现实却并非如此。经过灌输式的宣传放大之后，国人对近代各个政权的外交努力，往往在不了解真相的情况下便斥之外卖国，而对于现实中的对外交往，则秉持着简单粗暴思维模式，仿佛任何事情只要大炮一响，便百鬼辟易了。当然，这份爱国激情确实值得赞赏，可令人遗憾的是，这份激情显露出的无知与我们一百年前的义和团前辈相比，其实并无二致。
