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纳兰词
￥10.50
《纳兰词》是我国清代著名词人纳兰性德所著的词作合集，主题涉及爱情、亲情、友情、杂感等方面，塞外江南、古今风物尽收其中，词风清丽隽秀、幽婉顽艳，颇有南唐后主之风，在中国文学史上有着极其特殊的地位与影响力。 本书精心汇集了纳兰性德《纳兰词》的古本手稿，结合原文、词译、评论赏析、注释解疑，辅以一百六十多幅精美的中国传世诗画，以图释文，唯美唯真，为广大读者倾力奉上一代才子笔下中国古典诗词的绝美与情韵。
落花时节又逢君：重温那些美好古诗词
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《落花时节又逢君：重温那些美好古诗词》那些文字穿越千年万年的烟波与风尘，在非彼的境况里依旧不失其风神。旖旎情思萦怀，绵骨柔肠绎出几多青睐；眷眷难当有时，泪墨为书，刻写一个人的海阔星沉；历尽摧折砥砺，霜天月凉能挨，不忍看梦里罗衣慢轻叹……千千万万人曾吟诵了千千万万遍，那熟络于心的行间字里是否也曾有你。
一池碧水
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《一池碧水》是一本让人好奇的书，作者不急不躁，娓娓道来，写着独特的生活。作者以花草游鱼为伴，以植物为伴，以日月星辰为伴，拥它们入怀，给与了它们无穷无尽的爱，深情地和它们融入了一体，人与自然相处得是那样有声有色，十分感动人。
那年那月
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该书作者沿着自己成长的历程，以回忆、纪实、叙事和抒情等笔法，为读者再现了50后这一代人在党的培养教育下所经历的各个历史沧桑变迁和艰苦卓绝的奋斗风采。作者出生在海岛一个贫困的小山村，小时候父亲就瘫痪在床18年，九口之家全靠国家救济，自己也是靠吃苦耐劳的奋斗精神才长大成人。参加工作后，从基层公社到上级政府机关，转业到企业，再到政府机关，又到基层乡镇，先后出了6个单位，每到一处都展现了作者奋斗不息的精神面貌。作者严格遵守着“低调做人，高调干事”的行为准则，像一名过了河界历经风雨不言累的小卒，一直向前，他是这一代人的个体再现。
我爱祖国的蓝天——一名共和国空军飞行教官的札记
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《我爱祖国的蓝天：一名共和国空军飞行教官的札记》通过一位共和国空军飞行教官何胜利的个人经历与体验，扼要地介绍了我国空军八航校的初创历史，生动地描绘了那个年代飞行员训练与生活的场景，既刻画了军人个体的丰富情感，又展现了大时代中一代空军永远的蓝天梦。
西柏坡走来的吟者
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作者的老家是河北平山，那里是革命圣地西柏坡，作为红色革命老区，作者对家乡故土充满了深厚的感情，激发了他的创作热情，赋予了他的创作灵感，使他成为从西柏坡走来的吟者。本部《齐梅鹿诗选》收入了齐梅鹿先生二百多首诗作，以离开工作岗位以后的创作为主体，包括少量早年旧作。这些作品，既是他文学创作成果的展示，也是他人生足迹的印证，还是他从文学中获得体验和收获的蜜汁。他的诗作阳光、热情、昂扬、整齐，有感而书，有感而发，有感而记。
陆游:铁马冰河入梦来
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陆游，字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游的一生是以近乎“完人”的形象出现在中国文学史上的。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情，对后世影响深远。作为一个伟大的爱国者，他像屈原一样，在南宋风雨飘摇的政治环境中，一生都在为恢复中原、统一中国而歌唱。爱国者已成为他诗词的主旋律。本书以“心之向往”作为内容的核心和驱动力，用25组短句勾勒出诗人的一生，聚富表现力。
上海:灯红酒绿下的沪上风情
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本书精选关于上海的散文40篇，收录了现当代著名作家，尤其是上海本土作家张爱玲、陈丹燕、赵丽宏以及鲁迅、丰子恺、黄裳等，关于上海记忆的经典作品，将上海的摩登风情与独特的人文情怀展示得淋漓尽致。以上海坐标、上海风情、上海人物、上海情结为切入点，角度新颖。
西西弗神话
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《西西弗神话》是法国作家加缪的哲学随笔，是加缪对荒诞哲理深集中的考察以及透彻清晰的阐释。全书分为三个部分内容，部分“西西弗神话”分为荒诞推理、荒诞人、荒诞创作三个方面，作者对荒诞、自杀等哲学问题行了深的哲学探讨。第二部分“补编”是一篇研究卡夫卡的著作，作为附录在此发表。第三部分“补录”是加缪的一篇戏剧作品《误杀》，在前文和加缪的很多作品中都有提及，是加缪的代表性荒诞剧作。
集外集拾遗
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《集外集拾遗补编》收1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，包括《中国地质略论》《破恶声论》《自言自语》《鲁迅自传》《文摊秘诀十条》《我的种痘》《辩“文人无行”》等。其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。
人间惆怅客此生不负卿：纳兰词传
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《人间惆怅客 此生不负卿：纳兰词传》纳兰容若，散落在人间的多情词人，自称人间“惆怅客”，而非“富贵花”，飘逸脱俗的文笔，却写不尽坎坷跌宕的一生。心思纯粹，但人生复杂，生在乌衣门第，拥有人人艳羡的荣华富贵，殊不知，这正是束缚他的枷锁。他的灵魂困在一处，心在竹林静听清风，身却在俗世隐忍度日。他渴望天长地久的爱情，甘愿为一人画地为牢，然而爱过之后，只留下刻骨铭心，终是不得成全。对待朋友，但求一个“真”字，风雅一生，却难得畅快。倏忽三十余载，苦闷远多于欢喜，来人世走这一遭，不过是心上一片秋罢了。本书以纳兰容若的词作为依托，将他的喜怒哀乐细细道来。
一只狗的传奇
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曾经，它那稚嫩的模样，唤起了我对世界上一切弱小生灵的怜悯。 它的顽劣，无时无刻不在考验着我的耐心。 在照料它的过程中，我懂得了爱与责任。 虽然目睹一个生命从幼小到衰老直至死亡的过程堪称残酷，但这一切让我认识到生命的本质。 狗狗的陪伴让我们逐渐成熟坚韧，笃定又从容。
杭州:烟柳画桥中的写意时光
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本书为“城市映像”系列之一，以杭州为主题城市。主要收录了现当代著名作家，如俞平伯、郁达夫、丰子恺、张抗抗等人关于杭州风土人物的经典之作。通过他们的笔触，可以看出杭州历史的兴衰更替，人文风景的如诗如画。文笔含蓄隽永，读来韵味悠长。
风俗随谈
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本书是民国著名藏书家、作家周越然的杂文集之一，本书中的文章均为作者在国内外旅行中的所见所闻，以及通过读书所行的对于各地风俗的考证，妙趣横生，并具有一定的研究和资料价值。本书记录了在作者读书和旅行的同时，对于各地风俗的考证，这些考证涵盖面广，从市井逸闻到异域风情，无所不包，他用诙谐幽默的语言，为读者展现了一幅幅真贵的画面，向当时的国人展示了外面的世界。本书*的特之一在于集外文首次完整集结出版，可以让读者更好地品味周越然。
末路穷途:日本战败前后
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本书以翔实的史料，朴实的描写全景记叙了1945年日本战败前后的经过。除记叙与中国有关的日本战败前后经过外，还对一些其它二战题材书籍较少涉猎的历史问题加以较细记叙。具有较强的史料价值。
《淮南子》文学新解
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本书从两个重要而基本的研究视角出发，来探究《淮南子》一书的深层内涵，一是杂家作品，二是立足文本。通过文本解读能够看出，其结构上总体构架了“大者江河”的结构形态；而篇章之间又形成聚落，他们遵循辩证、互补或者逻辑上由道及事等原则。在议论上，《淮南子》志在对各家学说融会贯通，《道应训》等篇目还以“模糊弥合”等方式展现其确凿的杂家身份。《淮南子》在文献运用上，体现出篇章规划的意图，而且展现出明显的议论先行特征。如果以文体学进行观察，能够看出某些篇目在文体发展史中的重要地位，如《说山训》、《说林训》之于连珠体的意义；《要略》篇还是中国古代文章学的重要作品。
晴耕雨读
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本书收录了作者近十年来在教育科研和阅读推广之余所写的二十四篇读书随笔，其主要内容包括：“从书出发”解读陈鹤琴（《家庭教育》）、蔡元培（《教育在民国》）、陶行知（《中国教育改造》）、洛克（《教育漫话》）等中外教育名家的思想和人生，“向古人学习人生智慧”系列文章等。作者提出“书是生活”，提倡教育与丰富多彩的现实生活紧密结合。取材广泛而不失严谨，语言叙述深入浅出。
内心的风景
￥10.50
内心的风景
李太白集（上）
￥10.55
中国是一个诗歌的国度，唐代是中国诗歌繁荣的时代，尤其盛唐，更是中国古典诗歌的黄金时期，中国诗歌发展达到了前所未有的高度。李白和杜甫就是盛唐诗歌的*代表性的诗人。唐玄宗时代是一个富于戏剧性的时代，开元盛世使唐代达到了中国封建社会的*，而安史之乱又使中国的封建社会从极盛中衰落下来，从此走上了历史的下坡路。因此盛唐时代也是中国封建社会各种矛盾激烈的时代，理想与现实、美好与丑恶、光明与黑暗、理智与愚昧的冲突表现得也为突出。这样的时代大背景在两位诗人的文学创作上同样打下了烙印。
李太白集（下）
￥10.55
中国是一个诗歌的国度，唐代是中国诗歌繁荣的时代，尤其盛唐，更是中国古典诗歌的黄金时期，中国诗歌发展达到了前所未有的高度。李白和杜甫就是盛唐诗歌的*代表性的诗人。唐玄宗时代是一个富于戏剧性的时代，开元盛世使唐代达到了中国封建社会的*，而安史之乱又使中国的封建社会从极盛中衰落下来，从此走上了历史的下坡路。因此盛唐时代也是中国封建社会各种矛盾激烈的时代，理想与现实、美好与丑恶、光明与黑暗、理智与愚昧的冲突表现得也为突出。这样的时代大背景在两位诗人的文学创作上同样打下了烙印。
命运轶闻
￥10.56
《命运轶闻》（Anecdotes of Destiny）是伊萨克?迪内森生前出版的后一部作品，其初版本包括5个故事，而现在美国通用的版本则包含了发表于1963年的故事《埃伦加德》（Ehrengard），本书即是由此版翻译而来（其中《芭贝特之宴》已单独出版）。迪内森曾自言说，倘若她其它的作品是由小提琴或大提琴演奏的，那么《命运轶闻》中的这些故事则是由长笛吹奏的，更给人轻盈之感，这种轻盈感是与其行文风格和主题息息相关的。她的故事充满离奇怪异的想象，却以无比克制平静的方式、隽永优雅的语言表述，在这种张弛之间，我们不是因情节的跌宕起伏而心潮澎湃亦或屏息凝神的，而是自始自终都会被故事内在的一股生生不息的迷人力量所牵引。而从主题上看，迪内森无论是描写爱情还是人物的自我意识，即使后指向带有悲剧色彩的结局，也不会令人感到过分哀伤。读这些故事，就好像彼时我们围坐在噼里啪啦的炉火边听她娓娓道来，而迪内森是中间的山鲁佐德。《命运轶闻》的每一个故事都涉及《圣经》或《古兰经》的相关典故，对此，迪内森似乎是信手拈来，她借故事人物之口在特定的场合说出这些话语，既达成了对人物的塑造，也为情节的发展服务。
