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北游记
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主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的故事，揭示了当时社会的民俗好尚，也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。
南游记
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书中主要讲述了华光三次投胎转世，降妖伏魔，大闹三界，寻母救母的故事。
八仙出处东游记
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说话八仙者，铁拐、钟离、洞宾、果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅，而铁拐先生其首也。谁把红炉大冶调？陶将皮袋出英豪。男儿识得机关巧，脱出风尘便是高……
柳宗元集
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柳宗元，字子厚，是我国唐代杰出的文学家和著名的思想家。他祖籍河东，人称柳河东，曾贬官柳州，因又称柳柳州。他出身于官僚地主家庭，二十一岁中进士，二十六岁第博学宏词科，授集贤殿书院正字，后又任蓝田尉，监察御史裹行。
人物志
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《人物志》是我国古代系统的人才心理学专著。该书以综核名实为基本的思想出发点，针对当时人物品鉴的偏弊，就如何认识人才、发现人才、使用人才提出了自己的一整套人物品鉴的原理、原则和方法，一举奠定了人物品鉴论的理论体系，不管是对当时还是以后的人才选拔和培养，都有重要的指导意义，甚至在国外也掀起了阅读的热潮。
莺莺传
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《莺莺传》是唐代文学家元稹创作的一篇传奇，这篇传奇讲述贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的爱情悲剧故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，他出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。
琵琶记
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《琵琶记》是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是中国古代戏曲中的一部经典作品。此剧叙写东汉书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术结合的作品。
碾玉观音
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主人公璩秀秀，出身于贫寒的装裱匠家庭，生得美貌出众，聪明伶俐，更练就了一手好刺绣。无奈家境窘迫，其父以一纸"献状"，将她卖与咸安郡王，从此，正值豆蔻年华的秀秀，身入侯门，失去自由。其后郡王将秀秀许给碾玉匠崔宁。秀秀和崔宁品貌相当，心灵手巧，相互爱恋。为了追求自由的爱情两人一起私奔，却屡次被郡王迫害，后崔宁被发配，秀秀杖责而亡。其父母担惊受怕投河而死。秀秀魂魄与崔宁又续前缘.*后，崔宁发现秀秀非人，秀秀父母也非人。秀秀父母入水而逃，秀秀携崔宁一起在地府做了一对鬼夫妻。
大唐西域记
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《大唐西域记》记载的是玄奘从长安(今西安)出发西行亲身游历西域的所见所闻，其中包括有两百多个国家和城邦，还有许多不同的民族。书中对西域各国，各民族生活方式、建筑、婚姻、丧葬、宗教信仰、沐浴与治疗疾病和音乐舞蹈方面的记载，从不同层面、不同角度、不同深度反映了西域的风土民俗。
巴黎的鳞爪
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汇集1924到1926年徐志摩感怀、记游、叙事之散文精品。
海公案
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每回演述一个故事，而以审案人海瑞贯串各篇，内容都是腐朽的封建社会没落时期所常见的种种丑恶现象并且还夹杂一些怪诞的案子，如《玉蟾救主》《乌鸦鸣冤》之类，这和当时的神权思想是有联系的。
皇极经世
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《皇极经世》是宋代学者邵庸毕生研究周易而自创的经天纬地之预测学。根据河洛数理，周易阴阳皇极经世，天地物理，人类进化的推衍，创立了“元、会、运、世”一套有规律的预测方法。元会运世各有卦象表示，每年亦有卦象表示其天文、地理、人事发展变化。只要洞其玄机，用其生化之理，天地万物之生命运程，皆了然于心，人类历史、朝代兴亡、世界分合、自然变化皆未卜先知矣。是一部运用易理和易数推究宇宙起源、自然演化和社会历史变迁的著作，以图书象数之学显于世。
三姊妹
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为深沉严肃所管辖着的深夜的西子湖边，一切眠在星光的微笑底下
为奴隶的母亲
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《为奴隶的母亲》是柔石经典代表作之一，作者以旧社会的典妻制度为线索，以尖锐的语言描述出时代人物的不幸故事，呼吁民众奋起反抗、革命。
印人传
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主要为明代文彭至清初著名篆刻家共五十九人撰写事略，间亦阐述作者本人的印学见解，及流派嬗变，风气习尚等。
吴鞠通医案
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收载了作者治疗温病、伤寒、杂病、妇儿科医案。作者尤其擅长于温病，能从医案的辨证治疗中示读者以规矩。
小豆棚
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《小豆棚》为文言短篇小说，其内容涉及忠臣烈妇、文人侠士、仙狐鬼魅、奇珍异闻、善恶报应等。
金云翘传
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那些多情的男女，在书卷中歌唱着清丽的梦，围绕恋情和友谊的悲欢离合，让现代人也同样为之动容。
窦娥冤
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写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。
搜神记
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《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集。
嘉尔曼
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《嘉尔曼》女主角是个泼辣，风骚，狡黠，凶残，绝不妥协，视死如归的波希米女性的典型;男主角是个头脑简单，意志薄弱，而又强悍执著，杀性极重的西班牙山民。
