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楚辞
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《楚辞》主要介绍楚辞。"楚辞"*基本的含义，是指战国时代，我国南方楚地出现的一种新的诗体。
占花魁
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讲述了才貌双全、名噪京城、被称为"花魁娘子"的名妓王美娘与卖油郎秦钟之间的爱情故事，起初美娘看不上秦钟的出身，但历经变故之后终于明白"易求无价宝难得有情人"的道理，从青楼赎身，和秦钟走到了一起。
经学历史
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《经学历史》是研究经学的重要入门书，对研究古代文学、历史、哲学等，也有极大的参考价值。
刘生觅莲记
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《刘生觅莲记》是明朝吴敬所写的一本小说，该小说讲述了江东人刘一春与大家小姐孙碧莲及舅妗侍女苗灵秀的曲折姻缘。
三宝太监西洋记通俗演义
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作者将明代永乐年间郑和七次奉使“西洋”的史实敷衍描绘成神魔小说，希望藉此激励明代君臣勇于抗击倭寇，重振国威。
樵史通俗演义
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小说记叙了明朝天启、崇祯、弘光三朝二十五年间的史事，表现了明朝与满清政权的民族对抗、明朝与农民义军的阶级对抗及明朝内部客魏阉党与东林、复社之间的激烈党争这三大社会政治矛盾。
杨太真外传
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内容以杨妃故事为中心，穿插安禄山乱事，杨国忠被杀于马嵬驿等情节。
耳食录
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内容包括僧道神仙、鬼怪妖魔、盗贼侠客、商贾农工、官吏士苦的传闻。
三剑客
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小说主要描写了法国红衣大主教黎塞留，从1624年出任首相到1628年攻占胡格诺教派的主要根据地拉罗谢尔城期间所发生的故事。
竹书纪年
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叙述夏、商、西周和春秋战国的历史，按年编次。
奉天录
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大体按日纪事，录功臣勋业及逆臣言行等，叙述详尽，可与正史相参或备史之阙，是了解奉天之变的*手文献。
滴天髓
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《滴天髓》是古代中国命理学著作，相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人之命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。
莲子居词话
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诗莫盛于唐，唐人不作诗话。词莫盛于宋，宋人不作词话。
英云梦传
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晋人云：“文生情，情生灾。”盖惟能文者善言情，不惟多情者善为文。
终须梦
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叙明代福建漳州府贡生康振业，隐居"海滨邹鲁"。有表妹夫蔡斌彦，官千户。值两家妻皆有孕，同问卜于天后庙，康得生男签，蔡得生女签，遂由友人郑锦园作媒，指腹为婚。后果如签兆。
苔莉
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克欧今天回到T市来了，由南洋回到一别半年余的T市来了。他是T市商科大学的学生，今年三月杪把二年级的试验通过了后，就跟了主任教授K到南洋群岛一带去为学术旅行。他和他的同级生跟着K教授在南洋各岛流转了几个月，回到T市来时又是上课的时期了。
*后的幸福
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"剩女"的幸福是什么?美瑛一不小心把自己熬成了"剩女"，经历过拒绝与期待、错过与被错过的情感煎熬和纠葛之后，她终于心有不甘地把自己嫁了出去。自此生活优裕，可是所嫁非人，灵与肉的苦闷又让她心生旁骛，她该何去何从，她*终能获取自己期盼的幸福吗……
东西晋演义
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其中《西晋》起自晋武帝太康元年王浚王浑争降吴之功，终于大兴元年晋王司马睿即帝位建立东晋。《东晋》起自建武元年司马睿即位后大赦天下，终于宋武帝永初元年刘裕受晋恭帝辞让即位，东晋灭亡。
徐霞客游记
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徐霞客的出游大致分为两个时期:前期北登恒山，南及闽粤，东涉普陀，西攀太华之岭，偏重搜奇访胜，写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇;后期的西南地区之行，则在探寻山川源流、风土文物的同时宙匙府婶，重点考察和记述喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律。
恨海沉冤录
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因果报应的话，近来以新人物自命的以其太无根据，不相信有这么一回事，并多责骂相信的是没有常识或头脑腐旧于是一知半解及见地不透彻的人……
南柯太守传
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《南柯太守传》是唐代文学家李公佐创作的传奇。这篇传奇写东平人淳于棼在古槐树下醉倒，梦见自己变成槐安国的驸马，任南柯太守二十年，与金枝公主生了五男二女，荣耀一时。
