历史上一次次的瘟疫教会了我们什么？普利策新闻奖得主劳丽·加勒特向我们展现了一系列潜在的或已经显现的公共卫生灾难让全球多个国家和地区的公共卫生体系瞬间崩塌的历史场景。 公共卫生是政府与民众之间的重要纽带，如果任何一方背叛了对它的信任，这个体系就会像纸牌屋一样土崩瓦解。她带我们来到印度，在这里暴发的肺鼠疫引起了国际恐慌。而在扎伊尔一所肮脏的、设备简陋的医院里则暴发了致命的埃博拉病毒。前苏联的15个国家见证了工业化国家中*令人震惊的公共卫生大崩溃事件……加勒特还揭露了日益混乱、失控的生物恐怖主义的世界，而这是一种我们尚未完全理解的威胁。加勒特警告：全球化的脚步越来越快，没有人能在耐抗生素的“超级细菌”、流行病或生物武器的威胁之下独善其身。 本书难能可贵地为疫情当下的人们提供一个清晰的理解思路，让人们了解到病毒一直以来都是伴人类而行的，人们被它浸染、研究它、与它斗争，*终战胜它。同时，它也帮助我们认识到，病毒不只是病理学的范畴，还是公共卫生的范畴，它是上升到政治和社会层面的，是任何一个政权或政府的责任，是全社会的责任。 《失信：公共卫生体系的崩溃》是一部意义非凡的杰作，不仅专业深刻，而且精彩好读。

这是全网5000万粉丝耳朵里的“男朋友”程一所写的青春情感故事集。他结合个人经历和听众的真实故事，集合成74篇感性文字，希望读者在读过这74个故事之后，更爱自己，也更珍惜身边的人，就算这世界曾给你伤痛，但应记得，人这一生，有阳光，也有风雨，总有人正披荆斩棘为你而来，所以不要放弃，勇敢前行。

社会工作至今的十年间，胡安焉走南闯北，辗转于广东、广西、云南、上海、北京等地，做过快递员、夜班拣货工人、便利店店员、保安、自行车店销售、服装店销售、加油站加油工……他将工作的滴和生活的甘苦化作真诚的自述，记录了一个平凡人在工作中的辛劳、私心、温情、正气。 在物流公司夜间拣货的一年，给他留下了深刻的生理印记：“这份工作还会令人脾气变坏，因为长期熬夜以及过度劳累，人的情绪控制力会明显下降……我已经感到脑子不好使了，主要是反应变得迟钝，记忆力始衰退。”在北京送快递的两年，他“把自己看作一个时薪30元的送货机器，达不到额定产出值就恼羞成怒、气急败坏”…… 但他终认识到，怀着怨恨的人生是不值得过的。这些在事后追忆中写成的工作经历，渗透着他看待生活和世界的态度与反思，旨在表达个人在有限的选择和局促的现实中，对生活意义的直面和肯定：生活中许多平凡隽永的时刻，要比现实困扰的方方面面对人生更具有决定意义。

NO.1《人看多了，还是书好看啊》 全书收录21篇经典解惑式作品，分为四辑： ——人看多了，还是书好看啊 ——怀疑一切，也向往一切 ——保持一抵抗的精神 ——劳作有度，合理安寝 朱光潜将心比心，给当代焦虑、内耗、空虚，不知与现实如何自处的年轻人总结出的一本关于读书、做人、处世、消遣四方面的答案之书。 “我不是一个喜欢教训人的人，只是对于实际人生问题爱思想、爱体验，心里有所感触，便希望拿来和朋友谈，以便彼此印证。”——朱光潜 NO.2《走自己的路，戴自己的花》 全书收录21篇经典治愈系作品，分为四辑： ——忌·心浮气躁 ——忌·无所事事 ——忌·俗滥生活 ——忌·未老先衰 朱光潜“大人者不失赤子之心”，洞心扉，在谈文说艺中，给身心疲惫、向往美好生活的年轻人总结出的一本方法之书。 “我的个性，就是这些文章的中心。”——朱光潜 NO.3《人生的度条，该缓就缓》 全书收录19篇经典闲趣作品，分为四辑： ——人生的度条，该缓就缓 ——感到生活不熨帖，然后呢 ——晚儿再向世界妥协 ——可爱的人和事总会出现” 朱光潜对自己数十年生活俗事和人生哲学的观照都在其中，这是一本“此中有真意”的态度之书。 “如果向旁人检讨自己不是桩罪过，可以说我大体上欢喜冷静、沉着、稳重、刚毅，尊重理性和意志，却也不菲薄情感和想象。”——朱光潜

《人生的度条，该缓就缓》是美学大师朱光潜的全新散文精选。全书收录19篇经典妙文，分为四辑：“人生的度条，该缓就缓”“感到生活不熨帖，然后呢”“晚儿再向世界妥协”“可爱的人和事总会出现”。 本书是老先生对自己数十年生活俗事和人生哲学的观照，是一本“此中有真意”的态度之书。诸事乏味，从今天起，不如保持一乐趣，放心喝茶，睡觉大吉。 “如果向旁人检讨自己不是桩罪过，可以说我大体上欢喜冷静、沉着、稳重、刚毅，尊重理性和意志，却也不菲薄情感和想象。”——朱光潜

《笔记小说精粹》是一部精心编选的古代笔记小说合集，汇聚了历代文人墨客笔下*富想象力与趣味性的短篇故事。这些故事或记录奇闻异事，或描绘市井百态，或抒发人生哲理，以简洁明快的笔触，展现了中华文化的博大精深与独特韵味。书中既有惊心动魄的志怪传奇，也有细腻入微的情感描绘，每一篇都是对人性、社会与自然的深刻洞察，让读者在轻松阅读中领略到古代文学的魅力与智慧。

随着国家“提升民族自豪感”的号召，传统文化学习成为持续热。而唐诗、宋词是传统文化中最为璀璨耀眼的明珠。 本书作者简墨，幼承家学，精诗文，通韵律，以一双博览群书的慧眼，选出宋代十八位词人的传世词作，以细腻典雅的笔触，结合诗人生平，勾画出灿若繁锦的宋词华章，带我们细细领略其中蕴藏的惊艳时光的美。 本书可读性极强，知识性与文学性并重，是普及古典文化读本中的上佳之作。

在这部短小、感性、充满话题性的纪实作品中，作家利维不仅讲述了她所经历的婚姻解体、母亲去世的人生至暗时刻，更由此思考了对于女人而言，什么才是有意义、有价值、有乐趣的生活。她援引西蒙娜·波伏娃、詹姆斯·鲍德温、埃莱娜·费兰特、玛格丽特·杜拉斯、大卫·林奇和艾米莉·狄金森等大家的思想精华，尝试勾勒出何为女性生活的终极自由。

这是一本关于梦想、希望、与爱的故事集。 这其中有遗憾、有错过，也有感动。作者用*温暖的笔触诉说：人这一生就像一列单向列车，一路向前走，不会也不能回头，在这过程中，珍惜那些带给你温暖的人，原谅那些带给你伤害的事，忘却那些不堪回忆的场景，感恩这个世间美好的一切。

大词人苏东坡很喜欢王维的山水诗，评价道：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的绝活，是他的诗。他总能在不动声色之间，让人情绪万千。从古至今，都有不少人偏爱他。 王维的诗里虽有悲凉和孤独之感，但他一直积极地世和活着。王维绝对是一个外表冷淡但内心冲动的人。王维从小就很注重内心的修炼，感情内敛，情绪不外露，然而，送别友人时，王维还是控制不住自己，屡屡“破防”。王维还将佛教思想注自己的作品，创作出了令世人惊叹的诗与画，他的诗句清冷幽邃，充满禅意。世道混乱，王维的精神世界却淡然、宁静。 《5分钟爆笑诗词：王维篇》以生动的历史故事、活泼幽默的笔触，漫画和文字结合的形式来讲述诗佛王维的一生，在故事情境中解读王维重要的诗歌创作。全书既有趣又极具知识性，激发孩子对古诗词的好奇心和求知欲，并将王维的诗歌创作分为五大分类：感情诗、仕途诗、山水田园诗、讽刺诗以及边塞诗，引领读者在会心一笑的同时细细品鉴。全书特别收录王维年谱，一本书阅尽王维的人生故事，5分钟浓缩王维诗词的精髓。

本书以郑振铎先生的《插图本中国文学史》（作家出版社1957年版）为底本，按体裁产生、发展的时间顺序编排，对中国文学知识作了系统梳理，深浅出，既能让我们领略到中国文学的博大精深，也能使读者了解中国文学的发展历程及其丰富的内涵。在编辑的过程中，保留了其原旨以及行文风格，只是对其中的内容重新行了梳理。

本书为展现黄河风物的一本散文集。书中围绕黄河流域相关历史人文知识、黄河流域生态环境变迁、凶险的黄河水情、沿岸风土人情、沿岸自然风光以及作者的黄河流域游记等方面展叙述，其中有历史钩沉，有地理探究，有古今人物逸事，有地方民俗，还有漫步黄河岸边的闲情逸致，体现作者对黄河的深厚情感。本书总体具备一定的文学价值和审美趣味，作者感情真挚文笔朴实，娓娓道来，向读者展示了一副黄河流域半个世纪以来的全风貌画卷。

曾经的一代代日本女性， 生养过很多孩子，照顾年迈而痴呆的父母，努力战胜贫穷，很快地过完了自己短暂的一生…… 但谁说女性生来就要依附于丈夫、为家庭奉献？ 时过境迁，主妇们越来越坚定了要拓自我的决心。 背负沉重照护压力的她们、迸发出旺盛生命力的她们、无处诉说苦闷只得自行了断的她们……共同描绘出日本现代女性的老后群像。 如何更有尊严地老去？ 妻子、母亲、儿媳们的“革命”成功了吗？ 本书是《妻子们的思秋期》姐妹篇。在《妻子们的思秋期》中，中年妻子们将全身心奉献给家庭，让作为企业战士的丈夫没有后顾之忧，全力奔跑，支撑起了日本经济的飞速发展，却没有人看到她们的无尽等待、寂寞和忍耐。 本书继续探索了现代社会里中年、晚年女性的生存实态。令人意外的是，现代日本女性不同于她们的前辈，越发坚定了要活出自我、度过精彩余生的决心。妻子们喷涌的生命热情让人们重新审视自己的“老年观”，原来，她们也可以大大方方地体验性与生命的悲欢…… 而另一方面，眼下的现实仍然是，挑起照护老人重任的人往往是女性而非男性。妻子们在照护老人的沉重生活里难以喘息，也为自己仅有一次的美好年华的逝去而无限惋惜。随着老龄化社会的到来，老年痴呆患者的数量也越来越多，仅仅依赖妻子们来承担赡养老人这一重任，已无法满足越发庞大的需求。如何照护老人，由谁来照护他们，不仅是家庭要面对的问题，更是全社会的紧迫课题……

读懂宋词，从宋词背后的故事开始。 　　通过手绘漫画和段子，陈磊（笔名：二混子）领衔的半小时漫画团队带我们重新读懂了那些从小背到大的宋词： 大文豪苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”看着乐观旷达，却是在他跌到人生谷底时所写； 心怀天下的范仲淹能写出“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”这样的豪放词，是因为他曾驻守边疆，打过西夏人； 词坛偶像柳永的“有三秋桂子、十里荷花”，由于写得太过优美，竟然让金国皇帝动了攻打宋朝的心思…… 绝代才女李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”抒发的不是闺愁，而是亡国之恨、丧夫之哀、孀居之苦； 爱国诗人陆游写出“心在天山，身老沧州”是因为他后半生再无机会上战场； 名将词人辛弃疾的“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”看似是在寻找心上人，其实表现的是自己不受重用的惆怅…… 　　抛开枯燥的讲解，丢掉公式化的赏析，用幽默的方式讲述严肃的知识，让你在哈哈大笑中掌握考试的重点，并重新爱上宋词。 翻开本书，了解伟大词人一生的悲欢离合，感受千古名句背后的喜怒哀乐。

与大师共语，品味人生百味，这些文章涉及大师生活的方方面面，是他们一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百年智慧。大师们对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们还难以抵达，但我们仍能不停追寻。 一套书阅尽大师百年智慧和生活艺术，在平凡中触动人心，发现生活中的趣味和诗意。学会用幽默抵挡眼前的困顿，去发现日常生活被忽略的美好。

作者简介 朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人，中国现代名的学者、散文家、诗人。1920年毕业于北京大学，1931年至1932年之间留学英国，回国后曾在清华大学、西南联合大学等大学任教。1948年因病逝世，享年50岁。朱自清生述丰厚，包括诗歌、散文、评论、学术研究作等多个方面，约二百万字。其中，他的散文成就，历来被认为是传统文化的代表，体现了“中国传统美学的温柔敦厚之美”。主要作品有诗与散文合集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》及文艺论《诗言志辨》、《论雅俗共赏》等。 陆小曼，名眉，别名小眉、小龙，江苏常州人，现代画家。她出身望族，生性聪慧，16岁就已通晓英、法两国语言，并且能诗善画，能唱能演，18岁时，逐渐名闻北京社交界。1922年和王庚结婚，1925年离婚。1926年与徐志摩结婚。在与徐志摩恋爱的过程中，她成了徐志摩的“诗源”，促成徐志摩写出很多脍炙人口的爱情诗句：此外，她也曾与徐志摩合作创作了《卞昆冈》五幕话剧。徐志摩遇难后，她整理编选的《爱眉小札》出版，为中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。1965年，因病在上海逝世，享年63岁。 萧红，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，中国现代名女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“三十年代的文学洛神”。就是这样一位“中国有前途的女作家”，一生却历尽艰辛与苦难：幼年丧母，后来为反对包办婚姻，逃离家庭，从此过上了漂泊的生活，其间经历过两次婚姻，后于1942年1月病殁于中国香港，时年31岁。这种坎坷的经历，使她常常以悲剧观照人生，写尽人生的死路和活路，文章往往力透纸背。代表作有：长篇小说《呼兰河传》，中篇小说《生死场》《马伯乐》，散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》。 林徽因，原名徽音，福建闽侯人。中国名的建筑学家、作家，被胡适誉为“中国一代才女”。二十世纪二十年代，游学欧美，攻读建筑学和美术。二十世纪三四十年代，与夫婿梁思成用现代科学方法研究中国古代建筑；闲暇之余，从事文学创作，体裁涉及诗歌、散文、小说、剧本和书信等。文学代表作主要有：诗歌《你是人间四月天》，散文《窗予以外》，小说《九十九度中》，剧本《梅真和他们》。 石评梅，中国名女作家，“民国四大才女”之一，山西平定人。乳名心珠，学名汝璧。因爱慕梅花之俏丽坚贞，自取笔名石评梅。自幼便得家学滋养，有深厚的文学功底。1920年，考入北京女子高等师范学校体育系。1923年毕业，先后在北师大附中、春明女校、北师大等校任教。她是20世纪20年代活跃在北京的文学多面手，她的小说、散文、诗歌、剧本等，大多以追求爱情、真理，渴望自由、光明为主题，受到了鲁迅先生的好评与重视。1928年，因患脑炎病故于北京协和医院，时年26岁。在她去世后，其作品由庐隐、陆晶清等友人编辑成书，出版有《涛语》、《偶然草》两本文集。 "郁达夫，原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代名小说家、散文家、诗人。1913年随兄长赴日本留学，1914年开始尝试小说创作。1921年与郭沫若、成仿吾等人成立新文学团体“创造社”，同年出版个人短篇小说集《沉沦》，一时震惊国内坛。1922年毕业于东京帝国大学，回国后曾在上海、北京、广州等地教书、编辑刊物。1930年参加中国左翼作家联盟。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1945年在苏门答腊失踪。 郁达夫一生述宏富，尤以小说和散文为称，代表作有：短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》，中篇小说《迷羊》、《她是一个弱女子》，散文集《屐痕处处》、《达夫游记》等。" "庐隐，原名黄淑仪，又名黄英，福建闽侯人，“五四”时期名作家，与冰心、林徽因并称“福州三大才女”。1919年考入北京高等女子师范国文系，1921年加入文学研究会，成为中国早塑造系列女性形象的作家。1925年出版了本小说集《海滨故人》。1930年与李唯建结婚，次年出版了二人的通信集《云鸥情书集》。婚后一度在东京居住，期间出版了《东京小品》。36岁时因难产死于上海。 庐隐的创作生涯短暂，但涉猎广泛，文学创作体悟非常。她的作品所蕴含的思想已经远远超越了她所处的时代，成为了“五四”女性文学中的一道独特景观，从而奠定了她在现代文学史上的地位。" 内容简介 《半亩荷塘留清梦》收录了朱自清先生的46篇经典散文。这些散文在内容上或是写亲友间的交往、家庭里的琐事，或是写真实的见闻和感受，或是发表真实的议论，虽然题材上较为狭窄，但是思想内涵极为丰富，包含了作者对社会与时事的思索以及对生活的独特理解。《半亩荷塘留清梦》中作品构思精巧，文笔秀丽，语言质朴，一定程度上反映了作者的创作面貌，具有较高的艺术性和可读性。 《吾愿生生花里住》选录的是一些能够体现陆小曼才情的经典文学作品。其中既有她为怀念徐志摩而写的散文，也有她与徐志摩相恋时所写的日记，还有她与徐志摩共同创作的戏剧，以及她根据自己曾经熟识的经历编写的小说等。这些内容的文字或浓丽哀婉，或描写细腻，或坦率自然，尽显了陆小曼的风采与文采、豪情与柔情。另外，《吾愿生生花里住》还选录了一些由徐志摩写给陆小曼的信，言语之间表现了徐志摩对陆小曼浓烈的、纯净的和义无反顾的爱，这也从侧面反映了陆小曼所具有的独特的魅力。 《山花灿烂寂寞红》主要收录了萧红作品中的一些带有自传性质的散文和小说。有的作品是对充满叛逆同时又趣味盎然的童年生活的回忆，有的作品是对成年所经历的饥饿与困顿生活的描写，还有一些是悼念鲁迅先生和以抗日为主题的作品。全书情节生动而又充满了浓郁的人情味，语言简劲、犀利而又不失幽默与诙谐。通过阅读你会发现，无论多么痛苦和不幸，萧红的那颗“怀着永久的憧憬和追求”的心，永远向着“爱”，永远向着“温暖”。 《花开一树为侬香》其中包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等作品，均属佳作，其中代表作为《你是人间四月天》，小说《九十九度中》等。 《共君一醉一陶然》主要内容包括：无穷红艳烟尘里、肠断心碎泪成冰、梦回寂寂残灯后、一片红叶、狂风暴雨之夜、天辛、象牙戒指、夜航、“殉尸”、醒后的惆怅、后的一幕、缄情寄向黄泉、我只合独葬荒丘、墓畔哀歌等。 《为爱繁华误入秋》收录了郁达夫所的经典、纯美、精致的作品，包括小说和散文。书中的小说多带有“自叙传”的色彩，有的注重内心的纷争与苦闷描写，有的侧重反映社会底层民众的疾苦。书中的散文，无论是游记还是写景的散文，也深深植入了作者的思想感情、个性和人生际遇。全书内容香艳而沉郁，语言感伤而率真，一定程度上体现了作者的思想风貌、创作风格以及浓郁的浪漫主义倾向。 《游戏人间一孤鸿》收录的是庐隐创作的经典散文和小说。这些作品有的反映青年人不甘醉生梦死的苦闷，有的反映知识女性在情感世界中的徘徊、感伤，有的反映黑暗社会中女性所面临的生存困惑。透过这些作品，我们可以寻到庐隐“游戏人间”的踪迹，可以看到她是怎样“玩火”的，同时也可以听出一个挣扎在时代车轮碾压下的女性的怨诉与哀吟。阅读全书，我们的心灵会不自知地升到一种脱俗的诗境里去，并终会和她一样努力向上，努力朝伟大的方向走去。

在古代有哪些奇闻异事？那有哪些你不知道的骗局？生活在现代社会的你，是否对古代这些离奇古怪感兴趣？看看本套书，你将大开眼界。本套书精选五本古代奇异故事，《今古奇观》多角度、全方位地反映了当时市民阶层的生活面貌思想感情。它既表现了资本主义萌芽时期的新思想，又留存着消极和庸俗的旧意识。为我们展示了一幅当时社会丰富的画卷，反映了当时社会人们在道德、行为、性格、心灵之间的矛盾斗争和冲突。其中的故事有趣有料，是度过闲暇时光的好选择。《瞎骗奇闻》则讲述了算命先生周瞎子，利口逞才，许多小民百姓不知就里，常被其骗得家破人亡。作品本意是借此忠告民众破除迷信，与晚清改良派启发民智之追求相合拍。然书中描写却颇为生动，叙写市井众生，声口毕肖，表现了作者高超的叙事才能。《杜骗新书》则以故事形式描绘晚明社会形形色色的骗局。书中将骗术归类，如拐带骗，法术骗，丢包骗，诈哄骗等等，可以直接对应于现在的拍花子，街头棋局，捡皮包分钱，手机短信诈骗等。古往今来，骗局看起来多种多样看起来花样繁出。然而当你脱去骗局各色各样的外衣，将这些骗局的核心思想与套路拎出来，就会发现全都一样。看完本书，希望各位读者能够加强受骗意识。这样一套书，既能让你打发消闲时光，也能感悟人生，增加智慧，值得收藏，时常翻阅。

《一生所寻不过爱与自由》是李银河的力作，是一部质朴而真诚的随笔集，更是她写给所有年轻人的通透指南。 我们一直在努力奔跑，却越来越看不清前进的方向。 焦虑、压抑、爱而不得；被束缚、被定义……我们究竟该如何过好这一生？ 在这本书里，李银河摒弃了一个社会学家的身份，而去省视自己作为一个普通人的内心，直率地表达了她对生命的真实感受和深邃思考。 这本书是她远离繁华喧嚣的都市，隐居乡下和海滨，每日独对日月星辰、海浪潮涌、四季轮转所写下的，是她与自己内心的对话，是她内心矛盾、挣扎的记录。 无论怎样，她对爱与自由的追寻从未消褪过，正如书中所言:“自由地去做自己喜欢的事情，自由地去爱自己喜欢的自由地选择自己喜欢的生活方式，这就是我的人生宣言。”

清城文工团大院出生、剧场里长大的女孩乔晓羽，从小敏感隐忍，表面听从父母教诲，内心并未放弃深埋多年的艺术梦想。乔晓羽是文工团大院小伙伴们的黏合剂，尤其照顾孱弱多病的童言，而童言也是乔晓羽可以无所顾忌倾诉喜怒哀乐的人，两人相互依赖。童言随父母离清城后，乔晓羽把成长过程中的纯真心事封存在给童言的信中，从未寄出。 九年后，十七岁的童言回到清城，熟悉又陌生的少男少女再次相见，重新始认识彼此。童言同父异母的哥哥童飞也一起回到清城，这改变了所有人的命运轨迹。童飞表面上随性不羁、玩世不恭，内心却坚硬冷酷，隐藏着不为人知的“阴暗”秘密，慢慢近乔晓羽。经历了一系列波折后，乔晓羽发现自己竟对童飞暗生情愫，一度陷迷茫。高考前夕，各种重大意外踵而来，将所有不幸原因归咎于自己的乔晓羽决定放弃艺考和刚刚萌芽的初恋，而她的梦想和爱情又将归于何处…… 与此同时，随着90年代末国企改革加快推，清城文工团也经历了下岗分流、人员重组、市场考验等一系列变革。清城文工团老职工和他们的子女们，面对各种困难和挫折，心怀善意，心存希望，在与亲情、爱情、友情同行的岁月中，展了一段段聚散分离、刻骨铭心的青春故事，共同谱写了笑泪交织的动听旋律。 作品细腻还原千禧年前后中国小城市真实的人文生活，人物命运和故事情节均与当年家喻户晓的经济、历史、文化、娱乐事件紧密融合，使读者和观众“AR”沉浸式体验过往，用细节动人心。

“我生来就是女人。过去曾年轻，如今已日渐衰老。女人的苦，我大抵尝过。” 年轻时，伊藤比吕美曾有过对月经和性感到羞耻的阶段，也因过度减肥而得过食障碍。她曾一度要求自己采用像男人一样的工作方式，而最终也学会了善用自己的性别特质。跟前夫离婚后，她因生活一团乱麻而陷抑郁。生育孩子后，她见证了女儿们在青春期的挣扎。年老后，又经历了母亲、父亲、丈夫、宠物离世，孩子离家，变成孤身一人，倍感寂寥。 在度过了跌宕起伏的几十年后，她渐渐收获了对人生的达观。 “如今，我已经能看透一些事，也能给他人提供一些建议了。” 这本书是伊藤比吕美一边思索着读者的提问，一边回顾自己的一生而写下的随笔。 面对着充满困惑的青春期女孩、深陷恋爱泥沼的少女、迷茫不安的新手母亲、经历婚姻剧变的中年女性、正走向生命终的老年女性，伊藤比吕美用温柔又坚定的口吻，分享了自己对种种人事物的感受，以及自己一生中的挣扎与反抗，并给出了带有伊藤比吕美色彩的人生建议。

《诸子百家速读》是一部精炼而*的诸子思想概览，旨在快速引领读者穿越千年时光，领略中国古代思想文化的璀璨星河。本书精选了儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸子百家的核心思想，通过精炼的阐述与生动的案例，展现了各学派独特的哲学观点、政治主张及文化贡献。它不仅是一部思想史的快速通道，更是理解中国传统文化精髓的钥匙，让读者在短时间内把握诸子百家的思想精髓。