道德真经传
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《道德真经传》是(唐)陆希声创作的宗教哲学类书籍。
金石录
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若夫岁月、地理、官爵、世次,以金石刻考之,其抵牾十常三四。盖史牒出于后人之手,不能无失,而刻词当时所立,可信不疑。则又考其异同,参以他书,为《金石录》三十卷。
遂初堂书目
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《遂初堂书目》是南宋藏书家尤袤所撰私家藏书书目。 是中国*早的版本目录。
汉溪书法通解
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是集成於乾隆庚午。采录古人论书之语,分述古、执笔、运笔、结字、诀法、谱序六门。
篆刻针度
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全书分为8卷19章:共分“考篆、审名、辨印、论材、分式、制度、定见、参考、摹古、撮要、章法、字法、笔法、刀法、总论、用印法、杂记、制印色、收藏、齿石”等二十篇。分章叙述有关印学方面的各种基本常识。
廿二史劄记
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所考实为廿四史,因其将新、旧唐书、新、旧五代史看成是分别反映同一时代的史书,不予分开考证,故称廿二史。作者意图在总贯群史,故对每一部史书,先叙述著作沿革,评介其得失;然后提出一系列问题,再以原书排比史事,考证比较,并提出自己的见解认识。
玉玦金环录
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讲述一批以活跃在湘川黔等地的哥老会成员为主的江湖人士,在一个相对平静的承平时期是如伺掀起场血雨腥风的江湖恩怨,*后又参与到一场土司之争中,*终获得了地盘、获得了生存空间的故事。
江湖大侠传
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小说以讲述一批江湖人士在一个相对平静的时期掀起腥风血雨,后又参与土司之战*终获得地盘的故事。
晁氏宝文堂书目
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《晁氏宝文堂书目》又称《宝文堂书目》,是明代晁凓撰写的书目。该书于分类体系上,打破了传统的四部分类法,以卷系目,共分作上中下三卷。
六月霜
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书名《六月霜》,一是因秋瑾就义于光绪三十三年农历六月六日,寄托悼念之情;二是据关汉卿著名杂剧《窦娥冤》中有"六月飞霜因邹衍"的唱词,以"六月飞霜"表示冤狱。
木犀轩藏书题记
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《木犀轩藏书题记》是民国时期李盛铎编著的题记,为古籍整理和版本研究工作的重要参考资料。
白蛇全传
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该书比较完整地讲述了白娘子传说。
女人的心
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主人公素璞和纯士的相识安排在一场婚礼上,这场婚礼的主角黎云和海文是通过“苦恋挣扎”才“终成眷属”的,海文是有妇之夫,和黎云相处了三年才离婚举行了这场婚礼
技击余闻
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方先生世培,福清之茶山人,练拳技二十年,法曰纵鹤,运气周其身,又聚周身之气,透双拳而出,出时作吼声,久久则并声而无之,但闻鼻息出入。手分金木火水土,中唯水手出时,中者如中恶,而身已飞越寻丈之外。
死水微澜
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《死水微澜》以天回镇为主要场景,以邓幺姑、蔡兴顺、罗歪嘴、顾天成等人的爱恨情仇为基本叙事脉络,通过写小人物命运的变迁,展现了《辛丑条约》签订时期中国内地民间“死水微澜”的景观。
焦氏易林
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《焦氏易林》是对《易》卦的演弈。 可能是由于《管锥编》的影响,《焦氏易林》由此前不被重视一而变为研著丛出。
药堂语录
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周作人与鲁迅兄弟二人共同作为文学大家著称于世,这在中国文学史上绝不多见。周作人的散文风格平和恬淡,清隽幽雅,小品文闲适幽默,古雅遒劲,与鲁迅的风格截然不同。本书名曰"药堂",有作者陈一家之感言,供各位读者品味之意。或为一剂苦口良药,或为一杯清暑汤茶,但凭读者品评。
苦口甘口
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本书是周作人的杂文集,本书中,作者开始对读书进行一种回忆,进入了一个“总结时期”,因而收录的文章中有不少谈论思想问题的文章。同样,本书也延续了其一贯的怀念故人,抒发读书之所感的风格。
苦茶随笔
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忍过事堪喜,杜牧之"忍之一字,众妙之门,当官处事,尤是先务,若能于清谨勤之外更行一忍,何事不办。
古代文学篇
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多年的勤奋研究使作者积累了丰富而独特的治学经验与方法,通过对他不同时期采用不同的研究方法的分析,可以看出其思想观念的不断进步与提高,对于我们今天从事文学研究也有参考价值。
木兰奇女传
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本书是根据北朝民歌《木兰辞》和有关史书以及民间广为流传的木兰代父从军的故事敷衍创作而成的。其中,有的人物和情节还受到了唐代、明代传奇的影响与启发。书中写木兰从军十二载,转战千里,备觉艰辛,后因屡建奇功而被封为将军。然*后竟蒙冤涉进武则天乱国案中,不得已剖心自杀以表对朝廷的忠诚,结局惨烈异常。木兰从军的故事早已流传古今,家喻户晓。

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