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在那遥远的东方
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在那遥远的东方
沾满痛苦的幸福
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沾满痛苦的幸福
月见草
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月见草
愿天堂也有人爱你
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愿天堂也有人爱你
雨一样的她
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漫步在芳香四溢的花园里，看着各种各样的奇花异草，聆听着摇铃草发出的阵阵欢笑。今天，我们去了植物园。
有一点动心
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有一点动心 内容提要 听，那是什么声音，仿佛从地心传来，穿过古老的荒漠，穿过奔腾的黄河，穿过漫漫的时空，一直来到头顶的天空，分明响在我的耳边。 引言： “情网恢恢，疏而不漏”，红尘中，你共我，有谁能摆脱这一“情”字，几许人为“情”茫然失去自我，几许人一情伤后难以愈合而决意孤独终老，几许人伉俪情深相守白首……情之为物，该是人人问津，却难诉其中情怀，只因如此扑朔迷离……
雨季的玫瑰
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雨季的玫瑰 内容提要 爱情，只是一瞬间的感觉。爱情不是奇遇，只是，当我们在奇遇中有了爱情，却早已注定了分离。适合走到后的人，从一开始就是为了彼此而生的。 引言： 也许，总有些东西会留在生命深处，深深浅浅的痕迹，当心轻轻拂过，已不会感到疼痛，只有一份麻木。喝着咖啡，苦苦的滋味。快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的那份真实与感动、虚伪与悲伤。眼泪，悄悄滴落在咖啡里。
原来你一直在我心中
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争吵， 斗心眼 ——是我看见的高中。 是我的以为太美丽， 还是现实就是如此。 我该知道的， 又为何 ——如此无助，迷惘？ 我该清楚的， 又为何 ——如此痛心，失望？ 选择了希望， 又为何 让我失望？ 或许， 不该以为的， 就不要以为。
爱情如一杯热茶
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生命中的很多事情都在不知不觉中消逝得那样快和不可思议，而且是那样的匆匆忙忙与不留痕迹。昨天在晚报上读到了一篇题为《爱情如一杯热茶》的文章，里面有一段对爱情的形容很让我感动：“恋人是茶叶，感情是沸水，爱情如一杯热茶。”仔细一品味，觉得比喻甚是精辟。生命中有很多动人心扉的缘份故事常常会让人怀念和惦记，怀旧的日子我也会变得异常的脆弱，尽情的疯狂和激情过后，总想独自一人静静地躲在一个人的书房里思考人生思考命运思考幸福和家庭，同时也会不着边际地问自己一些无聊的问题。譬如：热爱生命，而生命是不是永恒的主题？热爱生活，而生活给我们的馈赠又是不是公平的呢？热爱自己，而自己又会不会背叛自己呢？一系列的为什么常常把自己的思绪搞得很混乱，静坐在时间的疼处为自己寻找答案，品着一杯香茗，内心的矛盾与茫然从激烈过渡到孤寂无助，那一刻的悲哀苦楚我相信每一个会写诗的人都能深刻地体会到个中滋味，那是一种多么哀怨的感觉啊！
爱情如歌
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他几乎是她的仰慕者，从学生时代就看她的文章。她的行去流水的文字穿透时空，丰盈着着他年轻的岁月，让他对生活充满着美丽的激情。他一直以为她是白发苍苍之人。因此那种爱慕只是单纯的爱慕。 一次机缘巧合的机会，俩人相遇，那时他才知道她也不是他那般年龄，红颜焕发青春飞扬，他像喝了迷魂药般迷上了她。 他几乎没有学历，但他事业的成功却让所有人刮目。她也为他的成功面欣喜。他对她的表达方式是送花，送珍珠，送钻石，送一切他以为能征服她的东西。 她不表态，与他保持着淡淡的友情，那时他尚单身，而她已为人之妻，他毫不在意，对她的追求热情如火肆无忌惮。短短几天的相聚，他送她的东西几乎以十万计。 隔天，会议结束，她不辞而别，留言纸上只有纤细的四个字：还君明珠。他看了无语。他知道她还他这些东西的意义，内心极为遗憾和愤恨，遗憾是以为自已的世俗吓退了她，可是他爱她的时候，恨不得给她全世界：愤恨是因为她的不辞而别，连起码的告辞也没有，可见她是多么的看不起他！彼此都是个性极强的人，从此再没联系。 不久，他结婚，并不爱，但没关系，婚姻有时并不需要爱的。 弹指一挥间，红颜渐成白发。他有了小孩，是个女孩，他喜欢，从小就请老师教她诗词歌赋，潜意识里希望女儿可以像她那样冰雪聪明。 有一天，家庭教师在教女儿读一首诗，他听着有趣，于是他细听，却听到女儿念到：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
原来我们都一样
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苍茫的夏日 柔和的日光抚摸着万倾碧波 无畏的洒落 小河旁的杂草 抖动着纤细的叶片 任昨日的泪滴下 打湿脚下干涸的土地 花开花落 落叶的厄运一样无法逃脱 伴着斜阳 飘向毁灭 无情的吹落 瞬间而又永远的折磨 飞过小河 也许曾经秋风摇曳 如今斜阳拂过 少了热血的洒脱 闭上双眼 流去的岁月里 是那虚伪的一切 还是那折断翅膀的蝴蝶
技巧顶峰
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一个人心理素质良好，具有真正的自信心而不是虚荣心，他不只是自己有信心，有较高的追求，而且具有充实的文化气质和坚强的人格力量；同时也会实事求是、宽容大度地认识和对待别人。这样的人，也许不把功名成就、职务地位看作是重要的，而是把“真实做人”和“积极生活”这个特征看作是重要的。
沟通“良药”
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长期以来，中国人忌讳将人际交往和交换联系起来，认为一谈交换，就很庸俗，或者亵渎了人与人之间真挚的感情。这种想法大可不必有。其实，我们在交往中总是在交换着某些东西，不是物质的，就是情感的，或者是其他。西方一位著名的社会心理学家指出，人际交往在本质上是一个社会交换的过程。人们都希望交换对于自己来说是有价值的东西，希望在交换过程中得大于失或至少等于失。不值得的交换是没有理由的，不值得的人际交往更没有理由去维持，不然我们就无法保持自己的心理平衡。
爱情似梦
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爱情是虚构在人们嘴里的东西，两个人在一起的时候，爱情常挂在嘴里，分手后，爱情便消失在嘴边。爱情，在电视上是伟大的，令人崇拜的；在生活中，则是经不起考验，受不起磨难的。 爱情是人们在不经意间产生的，即使分手，仍会留在各自心中的，没有对错、没有背叛、充满缘分、不易察觉、非常美妙的、甜甜的东西。每个人都有自己的小小的幸福。
爱情原味
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如果真有下辈子，我会用尽我一生的时间，守护你完整的人生，让你在我的眼里成长，娇艳，枯萎，直至，成灰。 如果真有下辈子，我会用尽我全部的力量，握你的手，不让它们松开不让它们放开，我们于是无法错过，可以永恒，至少，可以拥有那样的梦想。 如果真有下辈子，我敢叫你宝贝，然后你叫我亲爱的，放肆的对你的宠爱，你在我怀里撒娇，我们成了一对，可以幸福也可以悲伤，不管怎样，都在一起。 如果真有下辈子，我甘愿为你化为一株草，只长在你的身旁，我们相互拥有，谁也不能说我们这是在犯错，我们不该如此。
我的每一任枕边人都活不过三天
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我祖上在京城里开了个酒肆，父亲只有我一个女儿，他不忍我远嫁，于是替我招了个赘婿上门。 成亲第二日，我的新夫婿死了，死状极为怪异。 父亲对此并未多言，而是迅速替我招了第二个赘婿上门。 在和第二任夫婿成亲的*日，他也离奇死掉了。 我发现这两人丈夫在死前都和父亲去了酿酒坊，我追问父亲对他们做了什么。 父亲闭口不言，却再次替我招了第三个赘婿。 这次的夫婿也和前两任一样，离奇死亡。 我成了京城里所有人的议论对象，大家都说我是天煞孤星，专克男人……
中国古代文学史
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文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
中国当代文学史
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文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
少数民族文学史
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文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
中国台湾文学史
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文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
历代诗歌
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文学乃是以语言为工具的、以感情来打动人的、社会生活的形象反映。文学作品之所以能用感情来打动人，一方面是由于作家本人受到强烈的感动并有较高的表现能力，另一方面是因为在一般情况下作家的感情乃是基于人性的，所以能与读者相通。
