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忠于爱情(中华美德)
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爱情是生命的桂冠，若灵魂中没有爱情，生活就会很快消沉。爱情是两颗心撞击的火花，是智慧的*高艺术，爱情的脚步是无法阻挡的！爱情能够鼓舞人，唤醒内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。爱情是真实的，是持久的，是我们所知道的*甜也是*苦的东西。爱情来时是怎么的颜色？你我寻觅着怎样的爱情？翻开爱的篇章，让我们一起去认识爱情！
秉公处事(中华美德)
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用岁月在莲上写诗，用生活在雨中弹奏，善良的种子终究会开出鲜艳的花朵。心怀公正，哪怕处于风雨交加的夜色中，也可安于泰山；心怀公正，秉公处事，哪怕是岁月已流失，我们的灵魂依旧竖立于历史的洪流中，历经千古而不消失。读《秉公处事》，让我们可欣赏优美的文词，也可领略中华的优秀美德；让我们懂得以一颗公正的心面对生活的点滴，谱写生活的点滴。
不忘国耻(中华美德)
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自古以来，中华美德一直是中华民族赖以生存的品德基础，是中华民族生长的精神支柱和文明动力。中华美德的形成和发展历经五千年，内容博大而精深。中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。《不忘国耻》初看让人联想到家仇国恨，然这本书作者以另类的角度道出我们如何从逆境中走出来……
诚实守信(中华美德)
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“中华美德”从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。《诚实守信》为“中华美德”之一，以通俗易懂的古典故事对“诚实守信”这一品德作出了形象生动的阐释。而青少年时期是品德形成的重要时期，对于以后的道德观的树立有着极大的影响，因此，从青少年时期就要给他们正确的引导，使之逐渐形成正确的道德认识、道德情感、道德行为和道德意志，做诚实守信的青年人。
淡泊名利(中华美德)
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中华民族的传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的根和魂，其精髓就是中华民族传统美德和人格修养。“采菊东篱下，悠然见南山”、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”、“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，这些都是中华民族流传下来的关于淡泊名利的名句，深深烙印在炎黄子孙的心上。本书是从数不胜数的美德故事中摘取的具有代表性的淡泊名利的事例，希望故事中的精华能够滋养读者纯洁的心灵。
百折不挠(中华美德)
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高尚的民族情感、崇高的民族气节、良好的民族礼仪构成了中华传统美德和人格修养的奠基石，本书是从数不胜数的美德故事中摘取的有关百折不挠的经典故事，让我们在生活的逆境中学会自力更生，以百折不挠的毅力，将逆境扭为顺境，让生活不再是平淡无味，或是处于水深火热中……
保家卫国(中华美德)
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几千年的中华文明史，不仅产生了灿烂辉煌的民族文化，也经历了无数劫难和不幸。中华民族能够生存下来并不断壮大，是与中华儿女强烈的爱国情怀和保家卫国的英雄壮举分不开的。“八荣八耻”的第 一条就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，中华民族历史 上曾涌现出许多保家卫国的仁人志士，谱写了许多可歌可泣的爱国诗篇。跟随本书去认识这些保家卫国的爱国人士吧！
见利思义(中华美德)
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《论语·宪问》曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”见利思义是中国传统道德处理群己关系的一条基本行为准则，是中华民族重要的传统美德。义和利问题，讲的是道德原则和物质利益的关系问题。义，一般地是指合乎正义和公益的或公正合宜的道理或举动。利，就是指物质利益。见利思义，不是一般地反对“利”，而是指见到利益，应首先想一想符不符合道义，该取的可以取，不该取的不应据为己有，即义然后利，亦即孔子说的“义然后取，人不厌其取”。
勤劳节俭(中华美德)
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《中华美德》从传统文化的角度，对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释。中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。本书收录了很多民间关于勤劳节俭的故事。让我们一起携手走进本书去温习下我们的传统文化吧。
实事求是(中华美德)
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实事求是，顾名思义就是是一说一，是二说二，严格按照客观现实思考或办事。从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题，求得正确的结论。《实事求是》是“中华美德”中的一本。从传统文化的角度，对美德和人格修养中的“实事求是”作出了形象生动的阐释。只要脚踏实地，实事求是，定能在所处岗位发挥作用。中华传统美德和人格修养必将扎根于现实生活的沃土之中，开出更加绚烂的花朵，结出更加丰满的果实。
诗经(国学启蒙书系列)
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《诗经》*早称称《诗》或《诗三百》，是我国历史 上*早的一部诗歌总集。据传经孔子整理编纂，后来儒家把它尊为经典，称作《诗经》。《诗经》大约编成于春秋时期，共收集诗歌三百零五篇，内容涉及政治、经济、伦理、天文、地理、风俗、文艺等诸多方面，开辟了中国诗歌现实主义创作的源头，被誉为中国古代社会的百科全书。《诗经》大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果，是中国诗歌乃至整个中国文学史 上的一个光辉的起点。
中华健脑菜
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原料：黄豆芽，胡萝卜，猪瘦肉，花椒、水淀粉、盐、鸡精、料酒、香油、葱、姜各适量。
陶冶学生高尚情操的美德故事(让学生受益一生的故事)
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本丛书精选了适合中小学生阅读的经典故事，这些故事意蕴深妙，语言简练，深入浅出地阐发了丰富的人生哲理，其中的智慧可以帮助中学生理解学习和生活的意义，有助于他们更好地贴近生活，融入社会。
中华谚语（第五卷）
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隋帝辟地二百里为西苑，诏天下进花卉，易州进二十箱牡丹，有赤页红、革呈红、飞来红、袁家红、醉颜红、云红、天外红、颤风娇等。
中华典故（第五卷）
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我国的书法，有一种为书写便捷而产生的字体叫草书。草书始于汉代，当时通行的是草隶，即草率的隶书。后来慢慢发展成为“章草”。到汉末，相传有一个叫张芝的书法家去除了“章草”中保留的隶书等划形迹，上下字之间的笔势往往牵连相通，偏旁相互假借，成为“今草”，即一般所称的草书。
中华典故（第九卷）
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“白头如新”的意思是，相识多年，直到头发白了，还和初识那样不了解。形容交情浅。
曾国藩全书（第五卷）
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曾国藩跪禀祖父大人万福金安：六月十五日接家中第九号信，系四月初三日四弟在县城发者。知祖父身体康强，服刘三爷之药，旧恙已经痊愈，曾等不胜欣喜。前五月底，曾发第五号信，言大考蒙恩记名赏缎事，想家中已收到。
中华典故（第七卷）
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“八面威风”形容威势很盛，威风十足。此典出自明代董彀《碧里杂存》卷上：“厥明发舟，老叟举棹口中打号子曰：‘圣天子六龙护驾，大将军八面威风。’
谦和好礼
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“礼”，是中华民族道德修养的重要内容，它不但为人们的处世原则和方法提供了一个绝好的坐标，而且体现了中华民族谦和好礼的美好情操。
笃实宽厚
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党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”
仁爱孝悌
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仁爱孝悌是中华民族的传统美德，也是华夏民族优秀品质中*特色的部分。“仁”是道德精神的象征，在先秦时期就已经成为世俗道德生活中普遍的德性标准。
