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神国日本
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小泉八云关于日本的后一部著作。凡关于日本的一切研究，网罗无遗。此书中精彩的部分，要算是关于神道的研究。神道是日本民族的固有宗教，是爱国的宗教。日本人想象着在眼睛可见的一切森罗万象的背后，有超自然的神灵，山川湖海风雷以至于井，莫不有神专司其事。日本人是造了日本国土的神们的子孙。这些神是日本人的先祖。日本人认为为这些祖先服务，而崇拜祖先，就是他们为子孙者的任务。他们认为他们所有的一切，都是祖先之所赐。祖先为他们驱除了毒蛇猛兽，修治了河川沼泽，发明了耕作之道。神道不像其他宗教一样，它不讲地狱极乐。一个人，其肉体一死，就获得超自然之力，超越了时间与空间，而成为看不见的存在。总之，由“死者的灵支配着活者的行为”的思想发生的日本宗教，以及生活样式，其特异的性格，此书已阐述无遗了。
草泽群龙
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民国“北派”武侠小说。写刀枪架子的小说，不杀不砍，看得主儿说太瘟。大杀大砍，又说太乱。嘴损的主儿，还得说两句俏皮话儿：“他写着不累，也不管打的主儿受得了受不了？”稍涉神怪，就说提倡迷信。偶写男女，就说妨碍风化。其实《神仙传》、《述异记》又何常不是满纸荒唐，但是并没列入禁书。《红楼梦》、《金瓶梅》不但粉红而且近于腥红，反被称为才子选当课本，这又应做如何解释？据在下想，小说一道，先不管在学术上有无地位，限度总要能够帮助国家社会刑政教法之不足，而使人人略有警惕去取。尽管文笔拙笨，立意总不应当离开本旨。不过看书同听戏一样，看马思远他就注意调情那一场，到了骑驴游街，他骂编戏的煞风景，那就是他生有劣根性，纵然每天您拿道德真经把他裹起来，他也要杀人放火、抢男霸女，不挨刽子手那一刀他绝改不了。在下写的虽是武侠小说，宗旨仍在讽劝社会，敬忠教孝、福善祸淫，连带着提倡一点尚武精神。至于有效无效，既属无法证明，更不敢乱下考语，只有抄袭药铺两句成语“修合无人见”、“存心有天知”，聊以解嘲吧。
满清外史
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共八篇。有“皇太极之说梦”、“满洲兵之淫虐”、“多尔衮之盗嫂”、“福临遁入五台山之原因”、“玄烨纳姑为妃”、“胤禛窃诏改窜”、“弘历非满洲种”、“颙琰之不喜如意”、“李莲英女弟之指婚”等内容，是一部趣味性很强的野史著作。
图说天下学生版：别怕，这是动物星球(第一卷)
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《别怕，这是动物星球》全四册，是一套寓教于乐的动物百科全书，从动物的世界、动物的奇特本领开始，将整个动物世界的全貌一一展现。本书涵盖了哺乳动物、昆虫、两栖动物和爬行动物、鱼类、鸟儿等众多动物门类，选取了神奇的猎手、可爱精灵等有趣的角度，用生动浅显的语言描绘出动物们的奇妙世界。另外，本书还配有大量精美的插图，大大增强了可读性和趣味性，从而使孩子们更加直观、更加感性地了解动物世界，获得知识。
图说天下学生版：HOW&WHY爸爸，这是为什么(第二卷)
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《爸爸，这是为什么》全四册，内容涉及宇宙、科学、动物、植物、军事、人体、历史等众多领域。编纂上采取问答的形式，通过对经典问题的解答和对*前沿问题的描述及诠释，以有效的方式满足小读者的好奇心和求知欲。同时，书中还插配了大量精美的手绘和实景图片，力求为小读者打开更为广阔的视觉天地。这是一套能够让广大少年儿童真正体验轻松阅读、快乐求知的课外读物。我们衷心希望，本书不但能够答疑解惑，还能引导广大小读者在知识的海洋里肆意遨游。
图说天下学生版：HOW&WHY爸爸，这是为什么(第三卷)
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《爸爸，这是为什么》全四册，内容涉及宇宙、科学、动物、植物、军事、人体、历史等众多领域。编纂上采取问答的形式，通过对经典问题的解答和对*前沿问题的描述及诠释，以有效的方式满足小读者的好奇心和求知欲。同时，书中还插配了大量精美的手绘和实景图片，力求为小读者打开更为广阔的视觉天地。这是一套能够让广大少年儿童真正体验轻松阅读、快乐求知的课外读物。我们衷心希望，本书不但能够答疑解惑，还能引导广大小读者在知识的海洋里肆意遨游。
培养青少年探索精神的27个历险故事
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本书主要内容包括：雪人谷奇遇；海底遭遇虎鲨；骑牛王子与狮部队；独闯地下迷宫；恐怖的午夜胡同。
名篇名译：鼻子
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芥川龙之介初期的小说，首载于1916年2月《新思潮》复刊号。小说中旁观者的态度，从初的些许同情，到对鼻子变短之后的放肆嘲笑。对此，芥川龙之介用理智的话语归纳为“旁观者的利己主义”。这使得当时年仅23岁的芥川龙之介在文坛崭露头角，备受关注，甚至得到文学大家夏目漱石的赞赏和推崇：“他将是独一无二的作家”、“那样的作品再写上二三十篇当会成为文坛上无与伦比的作家”。山本有三更夸奖这部精短之作“精彩得足可选进国家选定的教科书中去”。
希腊神话：神与英雄
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这是一部全世界有名的神话，在各国早就有译本了，可是我们中国却还没有人介绍过。这是有兴味的一本故事：其中有美丽无匹的仙女，英勇豪侠的英雄，千奇百怪的巨神。千变万化，神奇莫测。不特小孩子看了要欢狂妄食，即就成人们读了，也要称奇不已而拍案叫绝。如果我们要知道希腊文化与世界的起源，大家都该来买这本书去研究一下。我包读者诸君要反复诵读，手不忍释，其价值之高贵于此可知。至于译笔之忠实流利，畅达详细，译者自问无愧。
前科犯
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谷崎润一郎是日本“唯美派”文学的首要人物，其作品将恶魔主义“以丑为美”的美学逻辑和唯美的浪漫主义相结合，可说是投石击破水中天，使文坛发生巨震。尤其是他的“文学艺术不该受到生活目的和道德的约束”的创作观，直接影响到中国作家如郁达夫、周作人、欧阳予倩和郭沫若等。戏剧家田汉，更是他的崇拜者，曾坦承：“我个人长期受谷崎润一郎的影响，对‘虐待狂’和‘被虐狂’等变态心理也有‘嗜痂之癖’。”他以“李漱泉”笔名翻译的谷崎氏的作品，是当时中国文坛重要的译介成果，而中国的“谷崎润一郎热”也正是由这些译文而开始。
人面疮
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谷崎润一郎是日本“唯美派”文学的首要人物，其作品将恶魔主义“以丑为美”的美学逻辑和唯美的浪漫主义相结合，可说是投石击破水中天，使文坛发生巨震。尤其是他的“文学艺术不该受到生活目的和道德的约束”的创作观，直接影响到中国作家如郁达夫、周作人、欧阳予倩和郭沫若等。戏剧家田汉，更是他的崇拜者，曾坦承：“我个人长期受谷崎润一郎的影响，对‘虐待狂’和‘被虐狂’等变态心理也有‘嗜痂之癖’。”他以“李漱泉”笔名翻译的谷崎氏的作品，是当时中国文坛重要的译介成果，而中国的“谷崎润一郎热”也正是由这些译文而开始。
神与人之间
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谷崎润一郎是日本“唯美派”文学的首要人物，其作品将恶魔主义“以丑为美”的美学逻辑和唯美的浪漫主义相结合，可说是投石击破水中天，使文坛发生巨震。尤其是他的“文学艺术不该受到生活目的和道德的约束”的创作观，直接影响到中国作家如郁达夫、周作人、欧阳予倩和郭沫若等。戏剧家田汉，更是他的崇拜者，曾坦承：“我个人长期受谷崎润一郎的影响，对‘虐待狂’和‘被虐狂’等变态心理也有‘嗜痂之癖’。”他以“李漱泉”笔名翻译的谷崎氏的作品，是当时中国文坛重要的译介成果，而中国的“谷崎润一郎热”也正是由这些译文而开始。
世界之最
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数十个世纪里，人类一直感受着自然造物的神奇，同时也用自身行动不断给世界制造着惊喜。世界究竟有多奇妙？本书能以真实的纪录告诉你。
夜莺与玫瑰：英汉双语(彩色插图版)
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《夜莺与玫瑰（彩色版）（汉英对照）》是王尔德所著的童话作品选集，共收录了他的《夜莺与玫瑰》《幸福王子》《巨人的花园》《忠实的朋友》《非凡的火箭》《少年王》《星孩儿》七部作品。被胡适誉为一代才女的林徽因文学译作倾情奉献，英国出版黄金时代手插画大师查尔斯·罗宾逊插画，其绘画作品风格浪漫，温暖而活泼，富有诗意。
傅雷家书(国家统编版语文教材·名著阅读丛书八年级下册“书目”)
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《傅雷家书/名著阅读力养成丛书》收录的书信始于1954年傅聪离家赴波兰留学，终结至1966年4月。十二年间的近百封家信，贯穿了傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的整个成长经历，内容除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，这也从侧面反映出了傅雷先生对待工作、生活的严谨态度。每封信的字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家的高尚情感。
世说新语(国家统编版语文教材·名著阅读丛书九年级上册“自主阅读推荐”书目)
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《世说新语》是中国古典的志人小说名著，有南朝宋时期的刘义庆编写，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。《世说新语》原名《世说》，反映了汉末魏晋门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。鲁迅在《中国小说史略》中赞此书“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。
钢铁是怎样炼成的(国家统编版语文教材·名著阅读丛书八年级下册“书目”)
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保尔·柯察金出生在乌克兰的舍佩托夫卡城，他和母亲、哥哥生活在一起。他们和大多数人一样生活得很贫穷。保尔因报复凶狠的神甫的虐待，被学校除了。为了生活，保尔只好去火车站的食堂做童工，在那里，他看到了社会中更多的丑恶和不平。一九一七年沙皇被推翻了，红军来到了保尔的家乡。在老布尔什维克朱赫来的引导下，年轻的保尔逐渐成长起来。他冒着危险救出被捕的朱赫来，并被哥萨克匪兵毒，关了监狱……在苦难中成长起来的保尔参加了红军，成为一名优秀的侦察兵，后在著名的英雄布琼尼率领的骑兵部队中英勇作战。他因负伤回到地方，担任共青团的工作。他忘我地投身到为巩固苏维埃政权的建设和斗争中。在严寒的西伯利亚修筑铁路时，保尔的旧伤复发，差儿死去。出院后，保尔已不能正常工作，他很痛苦，身体每况愈下，以至双目失明。他始终顽强地与病魔斗争，并用笔写下了光辉的人生。 作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基以富有传奇色彩的自身经历为背景，塑造了保尔·柯察金这个有着钢铁般意志的共产主义战士的形象。《钢铁是怎样炼成的/名著阅读力养成丛书》通过讲述保尔·柯察金的成长经历，告诉人们，只有把自己的追求和祖国、人民的利益连在一起，才会创造出奇迹，成为钢铁战士。 《钢铁是怎样炼成的/名著阅读力养成丛书》一问世即被奉为各国革命青年成才的“教科书”。在苏联国内，《钢铁是怎样炼成的/名著阅读力养成丛书》再版了一百多次，在世界范围内有译本五十多种。
猎人笔记(国家统编版语文教材·名著阅读丛书七年级上册“自主阅读推荐”书目)
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《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，创作于1847至1851年间，1852年结集出版，1880年出版后定本，共包括25篇。小说以猎人的狩猎活动为线索，记述了 19世纪中叶的俄罗斯农村生活，展现出农奴制背景下农民和地主的关系。著名作家赫尔岑称赞此书是一部“反农奴制的控诉书”。作品以俄罗斯乡间优美的自然风光为背景，刻画了不同类型的地主、知识分子、农民等众多鲜明生动的人物形象，真实展现了当时城乡各阶层人民的生活风貌。
朝花夕拾(国家统编版语文教材·名著阅读丛书七年级上册“书目”)
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《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅所写的一部回忆性散文集，收入了《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》《藤野先生》《范爱农》等代表性作品，文笔深沉隽永，比较完整地记录了他从幼年到青年时期的生活经历和思想脉络。书中不仅塑造了许多个性鲜明的人物形象，也将作者对人生、对时势的感悟融入回忆中，既有温情与童趣，也有对人情世故的洞察，是中国现代散文中的经典作品。 此外，本书特邀请一线名师精心编写阅读理解养成指导方案，结合教材要求精心制定阅读专题，规划形式丰富多样的测评任务，并附以精彩的旁文批注等，全方位拓展学生的阅读能力。
湘行散记·从文自传(国家统编版语文教材·名著阅读丛书七年级上册“自主阅读推荐”书目)
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《湘行散记?从文自传》是著名作家沈从文的作品集，收入沈从文久负盛名的散文集《湘行散记》和自传体散文《从文自传》。钱理群、温儒敏等研究者认为，《湘行散记》“等于是他的自传”，而《从文自传》是自传体的散文。《湘行散记》包括《辰河小船上的水手》等12篇散文，循了从下游至上游的回乡历程，描绘了沅水流域的纯美山水，记录了湘西各县的人事哀乐。《从文自传》记叙了沈从文从出生到离开湘西为止近二十年的人生经历，是他艰难历程中心与梦的文学记录。无论是《湘行散记》还是《从文自传》，都抒发了比小说更为直接的历史感受，提出了人与自然和谐共存的哲学，赞美了一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。两个散文集相互映射，一起阅读，有互文的奇妙感觉。 本书加入由浙江名师撰写的阅读指导方案和唯美的插图。
带你看看这个世界
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一个人的成长是很慢的，要读很多书，走很远的路，要经历一些挫折和无奈，要看看这个世界的丰富与荒凉。 《青少年名家经典阅读：带你看看这个世界》是一本由老舍、郁达夫、徐志摩、孙犁等十多位名家写就的旅行散文随笔集。旅行是一个过程，一次发现，是为了抵达内心和远方，书中写景，写情，也谈远方的人和事，有风景圣地，也有无人问津的小胡同，读着这些文字仿佛与名家同游，谈天地谈生活谈人生，有别样的情怀。 跟随他们的脚步，一起去看看这个世界，你走过的地方越多，你看到的越多，你对人生对生活就会有更多的感悟，你就越能够欣赏和享受这个世界。
