话说对了,事就成了
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话说对了,事就成了 一句话说对,一件事就成。话是否说对,还得讲究沟通技巧,见什么人说什么话,顾及不同的场合,这样才会让语言爆发出大于本身的力量。本书分为四个部分,以语言策略、沟通技巧、沟通方式、沟通场合为主线,具体分析在特定情境下的语言沟通,给每一位需要提升说话技巧的人提供良好的示范。
成大事者处世101箴言
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人类社会*的规则,莫过于适者生存。综观历史,不论是人类历史,还是生物进化史,不难发现,整个历史都遵循着适者生存。对于我们来说,适者生存意味着如何处世的问题。 人缘对于社会中的每一个人来说都很重要。在家靠父母,出门靠朋友。说的是人缘的重要性。为人处世,要学会和别人友好交往,平等交往。不要故作高调,不要有优越感。否则容易将自己陷入孤立的境地。人缘的好坏重在自己的培养,要在平时就和别人搞好关系。与人交往不要过于精明,不要生怕自己吃亏。要知道好的人缘往往就在一次次不精明,一次次吃亏中产生。当然,好的人缘并不意味着自己一定要做老好人,其实做好人也是要讲究手段的。并不是所有的好人都能得到好报的。人缘的根本在于合群,当你在群体中感觉很惬意的时候,往往是你合群的时候,也就是人缘好的时候。因为要注意对群体倾注感情,当然,不能对群体过于依赖,过于依赖容易丧失自我。 一个人处世必须有一定的尺度。在这个尺度的范围内做人做事才能不出格。要做到能方能圆,这样才能所向无敌。任何东西都不要过度。比如做好人,不要过度,要讲究手段;又比如说与人的交情,不可能和所有的人都成为知己。即使成为知己,后分道扬镳,也是常有的事情。这时,人就要注意保全自己。一个人的尺度还在于以一种平等的态度对待所有的人。圣人说,君子不立危墙之下。现实社会中,有很多危墙。比如说人心中的种种致命的消极思想,比如轻信等等,人要主动远离这些危墙,这样才能够保全自己。人不要过于精明,要学会韬光养晦的艺术。 处世必须讲究智慧。人类社会有许多的智慧值得探究。比如人们对弱者往往有一种普遍的同情,对强者的毁灭往往有种幸灾乐祸的态度。基于此,这就要求我们学会柔弱胜刚强,不要表现过刚,做人做事也不要高调,当你万众瞩目的时候,你也成为了别人眼中的强者,别人对你的毁灭自然抱着一种幸灾乐祸的态度。人要学会藏器于身,要相机而动。通过人格魅力来影响别人,同时也接受别人的影响。在相互影响中,取得各自的合适距离。为人处世,要学会变通,不要太原则,不要将自己的生存权柄授予别人,生存权柄是一个人的根本所在,一定要保护好。在社会中,宁可得罪君子,也不要去得罪小人。有些时候,你的一句快意恩仇,很可能将自己的家人连累进来。小人的报复是很无耻的。 人生的价值何在?是必须考虑的问题。生命对于每一个人来说只有一次。追求生命的成功,追求生命的意义,这种成功和意义就是生命的价值。要想取得这种价值,就必须相信自己,相信自己的无限潜力,对自己很是忠诚。同时要培养自己的能力,要有大眼光,要懂得学习,无论处于什么样的境况,都可以通过学习来丰富自己的生命价值。没有谁能够阻挡你对自由的向往,对生命价值的追求往往就是对自由的向往。一个人要想追求自由就不能有太多的得失心,就要重新认识自己的价值,自己的财富并非金钱一种,包括自己的人品、才华等等都是难得的财富,比金钱更宝贵。懂得生命的价值还在于自己要懂得保全自己,不要将宝贵的一次生命轻率地交托出去。 品行对于处世来说,也是相当重要的。人的品行是处世的脊梁。一个没有品行的人只能爬行在社会上,苟活着。品行要注重气度的培养,一个人有大气度,就有大视野。对人要存有一片素心,这是心中的大慈悲。处世不要显得精明,甚至可以象呆子一样傻头傻脑地坚持着自己的原则和品行,这是大智慧。其实大道无道,圣人不仁。真正懂得道和仁的人往往我们很少发现他们。好的品行还在于不流于世俗,人只有不流于世俗才能有丰功伟业。人要培养自己的品行,不妨采用负重的方法。当你将责任负在自己身上的时候,责任能够促使你走得更远。当然责任*不是一种负担,而是一种荣誉。有了责任的人总是善于去珍惜时间,去做自己应该做的事情。
成功心理学(教你时间和金钱管理、沟通和人际关系的基本法则,用系统科学的心理学工具发现工作与生活的意义!)
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本书是一本以成功为主题的心理学教材,出版至今已再版5次,长销不衰。 本书从重新定义成功出发,以心理学为脚手架,逐层从心理学的角度来分析成功的概念以及对每个人而言有意义的成功。通过平实的语言、多样的图表以及练习与活动来引导读者进行批判性思考,鼓励读者在寻找自我与不断自省的过程中探索自己的成功。本书以简单易懂的方式讲解心理学理论与知识,并且配有众多丰富的真实案例。这使读者在认识自己、发掘自身能力、增强自信与自尊的同时,还能切实地提高自我管理与沟通等实际技能。读者还可以在阅读的同时通过“个人日志”追踪自己进步与改变的过程,实用性极高且不乏趣味。 本书不诉诸空洞的宣言,只告诉读者这样一个简单的理念——每个人都可以切实地寻找到属于自己的成功。而只要找到自己,并在此基础上良好地管理自己,这就是成功。
中华特色
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我国各民族都有饮酒的习惯。比较而言,伊斯兰民族饮酒的人要少得多。我国自古以来就有无酒不成礼的文化传统,其影响也非常深远广泛。关于酒的起源,传说和古籍记载较多。名气大的酿酒创始人,一个是仪狄,一个是杜康。
中国人的智慧
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我国有句古话:名正言顺,对于高高在上的皇帝来说,他也必须遵守这个原则。名不正,则言不顺,言不顺则臣子不会服从,若是大臣不听皇帝的话,那么国家的政令就推行不了,一代君王的地位便立不起来。刚刚即位的乾隆帝同样面临着这个问题:如何树立自己的威信,如何推行新政。
中国文化
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中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。
中国文化特色
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考古研究、历史文献记录和民俗考察同样证明,用筷作助食具是农耕文化和碗盛粒食生产与生活方式的结果,因此筷子是属于长江、黄河流域先民的,即属于炎黄族之祖先的。其后,随着农耕文化的不断扩展和汉族人口的大量繁衍,筷子文化的覆盖面积逐渐扩大。伴随着这一过程的,是各少数民族对筷子助食文化的相继认同。
乱世英雄
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南郑(在今四川省东部)城里,张灯结彩,热闹非凡,位于城中的原汉中太守张鲁的府内灯红酒绿、人来人往——正在举行盛大的宴会。不过,宴会的主人不是张鲁,而是曹操。曹操打败了张鲁,取得了整个四川东部的大片领土,张鲁被迫投降。曹操正在举行庆功大会。 庆功会上,曹操喜气洋洋,接连喝了好几杯酒,脸上已经微微泛红,显得更加精神振奋。这时,曹操手持酒杯,站起来说道:“诸位,今日攻下汉中,取得如此辉煌的胜利,全靠大家奋勇争先。为我们今天的胜利,也为今天的劳苦,请干了这杯!”说完,曹操一仰脖子,便喝了这杯酒。两边座位上的文官武将,异口同声道:“丞相辛苦!”大家都干了这一杯酒。
享受微笑
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这种游戏有好几种玩法。一种是把你自己的眼睛蒙起来,站在一群人的中间。让他们彼此间距离约一步,轻轻地把你围绕并将你传来传去。你看不到东西,所以你会感觉到移动、掉落,然后被抓住,再传一次。另一种信任游戏的玩法是(再次把眼睛蒙起来)让人带着你走路。你完全依赖这个人保护你的安全。你所做的每一个移动都是被你的领航者所引导,他就好像是你的眼睛一样。
人生十课(上)
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人活一辈子,需要让自己快乐,需要追求成功,需要努力成为自己,也需要超越自己,下面随着本书,一起来经营自己的人生吧
人生定向
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人的工作愿望,实在比其它的欲望更加强烈,而且在能满足工作的愿望后所得的喜悦,比其它的更强烈,更有意义。 人类无论是长相或个性都有所不同,优缺点也参差不齐。领导者如果想找到没有缺点者才予以聘用,那么他恐怕永远都得孤军奋战。 即使一个才智出众的人,也无法胜任所有事情。然而一般人容易犯的错误,就是高估自己的能力,而不去接受他人的忠告。
人生无极限
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请你记住:说你办不成某事的人,都是无法成功的人。他个人的成就,顶多普普通通而已。因此,这种人的意见,对你有害无益。 请你多多提防那些说你办不到的人吧,只能把他们的警告看成“证明你一定能办得到”的挑战,仅此而已。
人生课堂
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人生*的幸福,并不是金钱和财富,而是快乐的生活与愉悦的心情。而对生活的重压。我们怎样培养和把握快乐的法码呢?快乐纯粹是内发的,它的产生不是由于外物,而是由于不受环境拘束的个人举动所产生的观念、思想和态度。
你想成功吗
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成功的机遇就像一个蒙着面纱的女人,你必须要知道如何寻找她,捕捉她,等待她,知道投其所好,先于他人,乘胜追击,借花献佛等等,才能终俘获她的芳心。掀起她的盖头来,才能看到她对你灿烂的微笑。你想看到她对你的微笑吗?你想成功吗?本书包含了各种成功的因素,希望能助你一臂之力。
你想致富吗
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俗话说:“兴家犹如针挑土”,可见致富的确不易。致富不易,但非不能,不是又有“生财有道”之说吗?如何白手起家,卖橙、卖蛋都可以;如何傲游商海,或杀回马枪,或者缓称王,多想几步,该出手时就出手……
做个幸福快乐成功的人
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快乐就像一个使者,能让我们忘掉烦恼和痛苦。每个人都想快乐,有许多人,与生俱来就有许多让他快乐的因素;也有许多人,一生漂泊一生落魄,好像注定与快乐无缘。其实,只要你用心去寻找,很快就会发现:快乐其实很简单?。 吸引力法则认为,快乐是一种心境,一种精神状态。快乐发自你内心,你可以随时创造一种“我很快乐”的心境,你想要多快乐,就会有多快乐。能够决定你是否快乐的是你自己的心态,调整好了心态,你选择了快乐,自然也就拥有了快乐!
做主成功心态
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首先,作为一个优秀的广告人必须热爱并关注生活。实际上,真正的广告策划有赖于策划人对生活、对人类深入的了解和剖析,更有赖于其潜意识有足够的情报。因为追求完美,对完美的挑剔是这个行业好的品质。
做自己的上帝
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任何时候,当你感到推拖的恶习正悄悄地向你靠近,或者当此恶习已迅速缠上你,使你动弹不得时,你都需要用这句话提醒自己。 总有很多事情需要去做。如果你正受到怠惰的钳制,那么不妨就从碰见的任何一件事着手。是什么事并不重要,重要的是,你突破了无所事事的恶习。从另一个角度来说,如果你想规避某项杂务,那么你就应该从这项杂务着手,立即进行。否则,事情还是会不断地困扰你,使你觉得烦琐无趣而不愿意动手。
养成良好的生活习惯
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人人都喜欢表扬、称赞,批评总是令人难堪的。但是“人非圣贤,孰能无过?”如果我们发现别人的错误而不能指出,甚至还要随声附和,那会是件多么令人难过、不安的事情。
写给想成功的人
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做事要遵循自然规律,这是不言而喻的。“强扭的瓜不甜”,“谋事在人,成事在天”,光有成功的愿望是不行的,比如打仗,自己力量太弱,非要跟强敌硬碰硬,非输不可,只能按客观规律办事,避敌锋芒,寻找敌人的弱肋出拳,慢慢积小胜为大胜。*在井冈山时的兵法就是“打得赢就打,打不赢就跑”。
决胜千里
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胤禛童年的时候并没有呆在自己的亲生母亲身边,而是被佟桂氏,也就是后来的孝懿仁皇后抚养。这位皇后身世显赫,是一等公佟国维的女儿、康熙生母孝康章皇后的侄女。她在康熙十六年(公元1677年)被封为贵妃,康熙二十年(公元1681年)加封为皇贵妃,直到康熙二十八年(公元1689年)病逝前才被册立为皇后。孝懿仁皇后一生都没有生过男孩,只生过一个女儿,也不幸在孩童的时候病死了,所以就很高兴地收养了德嫔之子。胤禛聪明机灵,皇后对他也格外喜爱。

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