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犹太企业家传奇
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犹太人在2000多年艰难险恶的处境中，曾经被视为劣等民族，备受歧视和屈辱。但千百年来犹太人并没有沦落、颓废，他们顽强地生存发展下来，并创造了巨大的物质财富和精神财富，集中体现了传承犹太文明的闪光民族特质，为人类发展做出了巨大贡献。本书介绍了50位犹太人，包括商业家、科学家、政治家、思想家、艺术家，诸如洛克菲勒、巴菲特、海涅、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗洛伊德、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人，读者都可以从中感受到他们的骄人成就，并获得有益的启示。
智慧的帆船
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成功意味着许多美好积极的事物，意味着鲜花、掌声以及强大的经济保障。
天文地理的智慧
￥5.00
每个人都是一个智慧的宝库，每个人都有着巨大的潜能。研究发现：若是一个人能够发挥一半的大脑功能，就可以轻易学会40种语言，背诵整本百科全书，拿12个博士学位……著名的心理学家奥托指出：一个人所发挥出来的能力，只占他全部能力的4%。也就是说，人类还有96%的能力尚未发挥出来。对于处在成长重要阶段青少年，怎样才能开启他们的智慧之窗，激发他们潜藏的巨大能量呢？精彩的哲理故事如一丝丝火苗，点亮心灵睿智之灯；如一把金钥匙，开启智慧宝库之门。早一天领悟，早一天走向成功；早一天领悟，早一天拥有幸福。阅读本书，犹如聆听智者的教诲，智慧如春风化雨滋润心田。相信本书收录的每一个故事，能告诉我们太多的人生哲理。
文化生活的智慧
￥5.00
每个人都是一个智慧的宝库，每个人都有着巨大的潜能。研究发现：若是一个人能够发挥一半的大脑功能，就可以轻易学会40种语言，背诵整本百科全书，拿12个博士学位……著名的心理学家奥托指出：一个人所发挥出来的能力，只占他全部能力的4%。也就是说，人类还有96%的能力尚未发挥出来。对于处在成长重要阶段青少年，怎样才能开启他们的智慧之窗，激发他们潜藏的巨大能量呢？精彩的哲理故事如一丝丝火苗，点亮心灵睿智之灯；如一把金钥匙，开启智慧宝库之门。早一天领悟，早一天走向成功；早一天领悟，早一天拥有幸福。阅读本书，犹如聆听智者的教诲，智慧如春风化雨滋润心田。相信本书收录的每一个故事，能告诉我们太多的人生哲理。
快乐收藏组织活动读本
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党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”，即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康；其内容是“五位一体”，即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康，是不可分割的有机整体。
小草最懂得报春天
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美文是指不带实用目的*直觉欣赏的作品，一般重于感性，长于抒情，内涵丰富，韵味十足，能够给人心灵与耳目以愉悦，能够让人尽情欣赏与品味，并从中感受到无形的文采魅力。我国“美文”一词早从西方引入，它提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情写法，为我国新文学开辟了一块崭新的处女地，当时的许多著名作家都进行了富有成效的拓荒。自此，美文作为一种独立文体的地位，得以在我国文学史上确立。
全民阅读组织活动读本
￥5.00
党的十八大报告提出了到2020年全面建成小康社会的宏伟目标。其核心是“全面”，即追求多领域协同发展、不分地域、不让一个人掉队、不断发展的全面小康；其内容是“五位一体”，即建成经济、政治、文化、社会、生态文明的全面小康，是不可分割的有机整体。
别让拖延害了你
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在当下竞争激烈的职场，却有着一个普遍存在的现象——拖延，之所以说普遍是因为上至管理层下至员工，都存在这个问题。大家都司空见惯，成了一种征候——拖延症。 拖延不但使得工作效率低下，也严重影响了自己的竞争力。有的拖延现象，比如：任务不能按时完成，工作一推再推是我们都明白的，也能够通过别人的提醒改正。但是有的拖延现象虽然存在却很少有人注意到，比如：不停地查看自己的邮箱，没事就看看手机维信，想到什么话题就刷一下微博，等等。这些事情看似很小，大家都不以为意，其实却是阻碍我们顺利完成任务的大敌。拖延虽然都是小事，但却是一个人成功的*障碍。拖延症其实不是病，也不是天生的，而是后天习得的，逐渐成为人们的一种习惯。 本书细致地揪出了躲藏在大家身上的各种拖延现象，入微地列出了解决方式，让我们在这个以拖延为典型症状的时代，不拖延地活着，成为职场的斗战胜佛。
礼仪之邦
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本书主要指古代礼制与礼仪文化。包括古代礼制文化、古代礼仪文化、五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，其中图文并茂，图解图注，形象直观，赏心悦目，彩色制作，丰富多彩，设计精美，格调高雅，非常适合广大读者阅读和珍藏，也非常适合各级图书馆装备和陈列。
思路成就出路
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有人说院环境太平凡了袁不能创造遥平凡无过于一张
塔木德大全集
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塔木德大全集:犹太人经商和处世圣经》是犹太民族的一部古老经典，被译成十几种语言在全世界广泛流传。它与《圣经》、柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》和伊斯兰的《古兰经》，并称为影响人类文明的四大巨著。《塔木德》成书于公元3世纪到5世纪，原典全套20卷，总计12000页，250万字，内容庞杂，卷帙浩繁，头绪纷纭，大至宗教、经商、律法、民俗、伦理、医学，小到起居、饮食、洗浴、着衣、睡眠等无所不包，凝聚了10个世纪中2000多位犹太学者对自己民族智慧的发掘、思考和提炼，是整个犹太民族的精神支柱和生活方式的导航图，也是犹太人经商致富和为人处世的秘笈。正是《塔木德》一书哺育了聪明智慧的犹太民族，让他们经历各种难以想象的苦难后，仍然顽强地生存下来，并且在商业、科学、政治、哲学等各个领域都取得了举世瞩目的成就。
活法：为人处世的智慧
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人活着，无论是面对生活的碾压苦苦挣扎，还是用心去感受生命的精彩纷呈，无论所面对的生活是“自认为的”一塌糊涂，还是深深相信这一切都是上天给自己珍贵的馈赠，然而，每个人都在这个大千世界里追寻着自己理想的人生。
厚黑学现代释用
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在商品经济社会，“优胜劣汰、适者生存”的自然规则是永远的真理。厚黑功夫对涉足社会的人们来说都是必不可少的。通过大量贴近生活的事例和精炼的要，从掌握为人处世、经商原则、为政原则等方面，生动地展示了轻松处世、灵活办事的方法。 一旦你掌握了书中的原则，并积极实践，就一定能够启迪智慧，增长才干，拓思路，更新观念，破常规，化腐朽为神奇，在芸芸众生中脱颖而出，在生活、事业的波涛中乘风破浪，奋勇向前。
胡雪岩操纵商道36计
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做人有“三十六计”，经商同样有“三十六计”，这“三十六计”又是什么呢?我们自然想到“红顶商人”胡雪岩一生把握“三十六计”的经商技巧。胡雪岩（1823—1885），又名胡光墉，安徽绩溪人，是19世纪七八十年代中国的一大名商，他的经历充满了传奇的色彩，由一个钱庄小伙计一跃成为富可敌国的商豪。可以说这样一句话：胡雪岩经商之计与“三十六计”如同一辙，令人拍案叫绝!何以见得呢?且看： 胡雪岩经商有两与“瞒天过海”相关，一是“照应计”，二是“抬高计”。胡雪岩深知，如果你本事大，却到处摆谱，不善于“瞒”住别人，那么就无法人生大局面。胡雪岩长于瞒计，谋事周到，“公关”厉害，招数高明，所做之事多能办成，这是他的本事。 胡雪岩高于一般生意人的地方，大概就是真正能够做到“围魏救赵”，即意在“赵”而行在“魏”，不固守一法，这就要求想得远，看得准。这就是胡雪岩提倡的“灵活计”和“远看计”。 胡雪岩明知“以逸待劳”之计的作用，他出了“招牌计”、“面子计”和“守信计”，所谓“招牌计”是指：一个企业没有响亮的招牌，就会在市场竞争中永远处于被动、落后的地位。所谓“面子计”是指：胡雪岩特别重视面子，即使在危机四伏，大厦将倾之时，他也不忘记要保住面子。所谓“守信计”是指：在胡雪岩的经商生涯中，他经常说：“做人无非是个讲信义。”由此看来，胡雪岩对“以逸待劳”在经商作用方面的深刻理解，真是大悟彻悟!
你的习惯错在哪里
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思维习惯上的惯性是错误的根源：每个人都有自己思考问题的方式、习惯，思维习惯决定着我们的思想和行为，好的思维习惯让我们做起事来更有效率，而坏的习惯却让我们封闭、保守、自以为是。一个人一旦陷习惯的罗网之中，便不易自拔。自我主义是束缚你走向成功的罗网：大多数人无论做事情还是看问题，都习惯于从自我角度出发：只要别人的好处而不给他人好处，只怪别人而不检讨自己，不尊重别人，不守信用“这些不良的习惯就像一张罗网一样，将我们紧紧束缚住。错误的说话习惯是非的起：说话习惯的好坏，常常关系到一个人的成败，生活中很多人不把“说话”当回事，他们看不到自己在说话上存在的错误习惯，也看不到这些习惯给自己生活、事业带来的巨大危害，因而听之任之，后吃了大亏。不良社交习惯是扼杀人际关系的凶手：很多人在社交中都存在一些误区，也就是说每个人都有一些错误的社交习惯。这些坏习惯限制了他们社交才能的发挥，阻碍了人际交往的顺利展。
十二种性格决定十二种命运
促销价:￥2.99|￥5.00
如果一个人天资不错，却无所成就，很可能问题就出在他的性格上。没错，拥有什么样的性格，跟一个人的成败紧密相连。性格决定命运，同时，性格可以通过我们的能力改变，所以，命运正是握在每个人自己的手中。想要成功，就要努力完善自己的性格。本书在对古今中外取得巨大成就的人行分析的基础上，概括出十二种性格上的成功特质，希望你能从中受到启发，调整好心态，通过重塑自己的性格，来迎全新的明天．而把握自己的命运。
世界上最具智慧的演讲全集
促销价:￥1.99|￥5.00
本书是智慧的结晶，思想的典范，历史的记录，艺术的杰作。该书从古今中外的各界名人的演讲名篇中精心撷取*智慧的篇章，并加以归类编辑。 本书全书共分七章，具体包括：中国智者篇——超越自我极限，奉献个人才智；政界名流篇——跨越历史时空，捕捉震撼之火花；文化大家篇——深文化底蕴，感受独特魅力；哲学宗教篇——阅读大家经典，感悟思想成长；外交使节篇——促国际交流，传承世界文明；激励人心篇——誓死捍卫正义，坚定公平信念；科学技术篇——推动科技发展，建立美好世界。
推倒思维那堵墙
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每个人的思维都会存在一定的盲区，都难以跳出固有的窠臼。做事聪明的人，则会突破自己的思维瓶颈，另辟蹊径，用一般人想不到的方法来解决问题。在现如今的生活当中，我们周围有很多人都是非常认真、刻苦的，但是却没有取得多大的成绩，虽然有很多原因，但是缺乏突破性思考方式，则是其中一个非常重要的原因。
无间计
促销价:￥1.99|￥5.00
做人做事不能够莽撞去乱闯、乱拼，而是要靠一个个精彩绝伦的计策去布局、去掌控。否则，就会处处失手，而全身变得空无所有。 佛经道：成佛之前有二刹那时间。前一刹那金刚定，叫做“无间道”，马上断尽所知障与烦恼障的种子与习气；后一刹那“解脱道”。无间道是刚刚断惑，一刹那不再被无明间隔，此种无漏智慧称为无间道，又名无疑道；迷惑断尽，已清净，亲证本觉理之智，理智合一，此时即是解脱道，达到圆满成佛的完全解脱。 习“无间道”，行“无间计”，尽除疑惑，知己知彼，百战而无不殆。无间计在手，如果能够掌握它，就能电石成金，手到擒来，力挽狂澜。自然，无间计有很多，关键要看哪一条适合你，你就驾御起来更得心应手。本书解释并汇整十二条你不可不知的妙策计谋，以详实的史事足迹描述历史名人在心术上的策略应用，为陷于现实环境、混杂社会的现代人，提供了一个求存、上的教战定责；并力图从新、时势的角度去分析做人做事时隐藏的种种学问，审时度势，继往来。
学会妥协，善于取舍
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所谓妥协，也就是两害相权取其轻，就是以一定的让步换取自己想得到的东西。 懂得妥协的人不会一味强求利益的*化，他会秉承“欲求利，先让利”的原则，在“和为贵”的理念指导下，得到自己应得的利益。也许在某一时某一事上他是吃亏的，但长远的看，这种原则和理念会让他真正实现利益的*化。 懂得妥协的人不会事事要求别人按自己的意愿行事，他会适当地忍一忍、适时地让一步，因为他知道，这个世界并非只为自己而存在，每个人都有自己的意志，都有自己的喜好，只有互谅互让，才能共生共存。 所谓取舍，就是善于在得与失之间做出正确的选择，善于取舍的人会不惜代价追求自己认定的目标：如果某种东西是自己想要的，即使在别人眼里一文不值，也会孜孜以求，并乐在其中。
生死皆是禅
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佛陀说：“不应取法”，讲万法归宗，真正的法只有一个，就是永恒的、不生不灭的自在法，你与死亡同体。所有生命都应该感谢死亡，因为如果没有它的限制，我们就真的死亡了。畏死者求生，怕黑的人自身放射光芒。放下才能得到，如果总是难以割舍，你只会抓着忧愁越走越黑。 佛陀说：“一切万法不离自性”。有的事不明白就不会牵肠挂肚，就会少一分烦恼。自在随缘，“半途而废”又有何不可? 佛陀说：“极乐世界”，这不是一张空头支票，而是真实存在的。人心快乐时，整个世界都是美好的。如何得快乐心，那就是要做快乐人：无愧、无执、无怒。 佛陀说：“能安忍主人．以安忍庄严其身，遇事皆能忍、安忍又为勤勉之人。所以有之行持。又修行之人亦仗安忍之力，为自己之力，因安忍一事，能带来大富大乐。 天上地下，惟我独尊。佛陀一生下来就指天指地地说了这句话，揭示人自身之可贵，*不可替代。恒河有万沙，但每粒沙都是宝贵的。所以，人不应从外物取物，要从心取心。 糊涂的活着，比清醒时更快乐。
