经典社交艺术
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大千世界,瞬息万变,五光十色的人生充满着各种酸甜苦辣。对于每一个人来说,如果我们能够掌握成功社交的法则,学会各种处世哲学,缓和矛盾,处理好人际关系,便能将痛苦化为欢乐、失败化为成功、哀伤化为喜庆。
经典御人艺术
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沛县刘邦,论谋略不及张良,论政事不及萧何,论军事不如韩信,然而,此三人杰皆为刘邦所用,终致其成就霸业,实为御人之典范。
精明处世的学问
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本书以精辟的论述、生动的语言、典型的实例,将中外成功的处世艺术的多角度、多层次的展示给广大读者。它具有很强的实用性、操作性和可读性,是你提高处世能力,走向事业*的得力助手。
玛雅的智慧
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可以说,玛雅为首的中南美文明成为人类智慧的另一支巨大的源流,汇聚成我们这个物种曾赢得的所有光荣。
规划你的工作
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未来的世界:方向比努力重要,能力比知识重要,健康比成绩重要,生活比文凭重要,情商比智商重要。
哈佛精神
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本书从以下内容阐述,分别为:真相一:哈佛人的坚定信念、真相二:尽力做好即可,不追求尽善尽美、真相三:先有哈佛,后有美国、真相四:哈佛独特的教育理念、真相五:天才的学生,出色的教授。
哈佛人的人生守则
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哈佛大学将“真理”作为其不泯的信条,一代代的哈佛人都将这信条作为自己的座右铭,用其来鞭策自己,激励自己,维护着哈佛的声誉,创造着哈佛一个又一个的辉煌。
行业分析—私营企业
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本书从私营企业在WTO前的自我认识,反醒,到学习、改变、完善、提高,直至如何增强自身实力,怎样在国门大开之后与国际对手竞争,向对手学习,有理有据地分析了私营私业的现状,及在入世后在面对的机遇与挑战前如保完善发展,从而为私营企业者提供了良好的借鉴和对策。
好运也可以培育
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人类可以通过改变其心态和认知而改变其生命。任何一个人,即便其命运多灾,生命中充满挫折,只要他能够保持乐观的心态,健康正确的认知,和建设性的人生态度来加以面对的话,必能排除人生旅途中的各种艰难困苦,迎向成功,带来好运。
老夫子品评道德经(下)
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道德经一书是根据汉代河上公的注解为准,大量照了后代数以百计的注解,让一些在心理上的患者得到良好的读导与领悟。“千里之行,闻道有先后,术业有专攻。”便是这个道理了。
聆听哈佛的声音
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本书从以下内容阐述,分别为:政治类、经济类两方面。
留只眼睛看自己
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生命是一程旅途,不是一个家;是一条道路,不是一座栖居的城市。人们所有的享受与幸福,只不过是生命路旁的驿站,正如歌中所唱的那样:生活就像爬大山,生活就像趟大河。
口才宝典
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针对“不敢开口,不习惯开口”的两大心理障碍及怕丢脸、怕犯错误的心理陋习,疯狂口才要求我们:百分之百地投入!忘我、忘物、忘时!排除一切杂念、克服胆怯、树立信处!打破传统、突破极限,淋漓尽致地挑战自己的潜能。
口才全攻略
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引言:何谓演讲?演讲就是用声音将思想、观念等,通过语言传达给听众。
快乐每一天
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“笑一笑十年少”,就是告诉我们要做快乐的主人,获得工作愉快的法宝,让生活撒满快乐的阳光。那我们就要培养良好的身心健康,战胜自己的弱点,给自己开一个快乐处方。
快乐源于内心
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人生*的幸福,并不是金钱和财富,而是快乐的生活与愉悦的心情。而对生活的重压。我们怎样培养和把握快乐的法码呢?快乐纯粹是内发的,它的产生不是由于外物,而是由于不受环境拘束的个人举动所产生的观念、思想和态度。
破解记忆的奥秘
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我们*的问题就是在于如何*程度地利用大脑潜在的记忆能力。
开启成功大门的钥匙
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不管你立志做一名业绩赫赫的企业家或是治理有方、受人拥戴的行政官员、还是被上司器重、同事尊敬的公司职员亦或是八面玲珑、长袖善舞的公关人士……总之,无论做什么事,都得善用智慧去求得生存。为了获取成功,如何去识人、网人、管人、用人以及如何劝服人、如何交际、如何创新等等,本书给合大量事例,详略有当地向读者展示了种种步入成功的各种超级技巧,内容全面,通俗易懂又不乏韵味,是你书架上的一本人生指导书籍。
开拓记忆的荒原
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英国哲学家培根说过:“一切知识,不过是记忆。”由此可见,认识记忆,了解记忆的内涵,对掌握记忆方法,提高记忆能力,丰富自身知识具有极强的现实意义。记忆力的好环也离不开根植它的各种养料,恰当、科学地运用它们,将会为你打下一个坚实的基础。记忆是成功者的基石。看看名家是怎样记忆的吧,你一定能从中获益匪浅。
权威就业指导
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就业率下降,考研、参军、出国增多不急于就业,本科生大专生专业不对口用人单位太挑剔,挑了专业挑名牌,2000年北京高校毕业生派遣工作已圆满结束,21届毕业生们踏入了毕业的轨道。在这世纪之初的美好季节,大学生们又该是怎样一种心态?他们的前景如何?他们又该何去何从呢?带着一系列问题,我们特意走访了北京市*和北大、清华、人大等高校的毕业生就业主管部门,请他们全面介绍了目前毕业生就业的各种情况——
新世纪学习法
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提高观察效果,须有正确的思想方法,坚强的意志,严谨的科学态度。在观察过程中始终保持良好的观察气氛,尽量做到*观察,深入探究,减少因人为或客观因素所造成的观察失败。在实施观察活动中,一是消除先人之见,一是要注意捕捉“细小”新现象。

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