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新版新世纪接班人素质培养：个性素质
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性格是人们较熟悉的心理现象。公元前3世纪希腊学者提奥夫拉斯塔在《各种各样的人》一书中，把在不同人身上表现的“阿谀奉承”、“吝啬”、“贪婪”、“粗野”、“虚荣”、“自私”等30种特征都用“性格”一词加以概括。这是一本有关性格问题的早著作。若干年来，哲学家、文学家、心理学家等都对性格进行了不同的论述。性格已成为人和人之间个性差异的重要特征。
游刃有余社交术
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人们常说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”因为人心难测量，因此，又有人用“叵测”来形容。
友谊之花
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友谊是人们在交往中相互理解，相互信任的基础上建立起来的亲密情谊，它给人以理解和信任，给人以快乐和力量，使人得到鼓舞，获得进步。
有女儿疼就够了
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次见她的时候，场面很是轰动，小区里沸沸扬扬的，几乎家家户户都出动了，院子里有警察，还有记者，她就在这群人中间站着，揉搓着手，一脸的惶恐。等到别人把我拥到她面前的时候，她倒有些愣了，试探着叫我的名字：“秋和，秋和。”见我没什么反应，她咧开嘴巴便哭了。有人说：“小娣，这是你的妈妈。”于是，我在被拐卖了五年之后，见到我的生身母亲，恢复了我的“本名”——沈秋和。
有朋友真好
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有朋友真好，何必曾相逢，何必怕陌生；网络初相识，互动结友情，或许你只想要一缕春风，而空间的朋友却给了你整个春天。
与青春有关的日子
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青春不知不觉的来到了大家的身边，我们似乎还处在迷茫的阶段。青春的日子里有欢乐，也有哭泣。青春是我们每一个人都难以忘怀的。怀念那些与青春有关的日子。
羽坛英雄（1）
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本书详细介绍了羽坛英雄的赛场状况。超级总决赛门票争夺中国占优，陶菲克仍是拦路之虎，林丹封王杏芳称后，羽球排名中国球员占压倒性优势。瑞士羽球赛张宁陈金单打称冠，女双新组合获得开门红。中国羽坛精英榕城对决众世界明星闪亮登场。丹麦全国羽球赛落幕：男单盖德卫冕双打老将夺双冠。王晨：征战奥运需看身体状况希望在自己国家拿金牌。李永波：中国羽球还是世界混双新配对令人惊喜。
雨滴的裂痕
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雨停了，幸运的是我掌中很少的雨滴会聚在一起，随着我手一起振荡，猛然间发现水中有一条长长的白色裂痕，很好奇地感动良久，之后发现只不过是一根白色的绒毛……
雨季的幸福
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雨季，敏感而多疑。雨季，浪漫而多情。雨季，我们有了亲情、友情，甚至恋情，虽然酸涩，但是感到幸福……
雨天祝福
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窗外下着小雨，空气中有种特别的味道。雨，终究会停。彩虹，终究会闪现她迷人的光彩。在如此温馨的雨天，我对曾经的“宿敌”，今朝的挚友道一声“生日快乐”！
雨微花落
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在这个日子里，细雨微微飘落，打在娇嫩的花瓣上，于是花瓣慢慢的凋落，夹杂在细雨里，飘落在泥泞的土地上。这是伤感的时刻，幽静而凄美。
雨中欢歌
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清晨，一阵沙沙的声音把我从睡梦中唤醒。我推开窗户一看。呵，下雨了！秋雨淅淅沥沥地下着，密集的雨点像绣花针似的撒向大地，又宛如无数颗晶莹的细珠，编织着宽大无比的帘子，整个小镇笼罩在迷蒙烟雨之中。
元史（八）
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答里麻，高昌人。大父撒吉斯，为辽王傅，世祖称其贤。从讨李璮，以勋授山东行省大都督。答里麻弱冠入宿卫。大德十一年，授御药院达鲁花赤，迁回回药物院，寻出佥湖北、山南两道廉访司事，召拜监察御史。时丞相帖木迭兒专权贪肆，答里麻帅同寅亦怜真、马祖常劾其罪。高昌僧恃丞相威，违法娶妇南城，答里麻诘问之，奋不顾利害，风纪由是大振。擢河东道廉访副使。隰州村民赛神，因醉殴杀姚甲，为首者乘闹逃去，有司逮同会者系狱，历岁不决。答里麻曰：“杀人者既逃，存亡不可知，此辈皆诖误无罪，而反桎梏耶？”悉纵之。至治元年，帖木迭兒复相，以复仇为事，答里麻辞去。明年，改燕南道廉访副使。开州达鲁花赤石不花歹颇著政绩，同僚忌之，嗾民诬其与民妻俞氏饮。答里麻察知俞氏乃八十老妪，石不花歹实不与饮酒，于是抵诬告者罪，石不花歹复还职。行唐县民斫桑道侧，偶有人借斧削其杖，其人夜持杖劫民财，事觉，并逮斧主与盗同下狱。答里麻原其未尝知情，即纵之。深州民媪怒殴兒妇死，妇方抱其子，子亦误触死。媪年七十，同僚议免刑，答里麻不可，曰：“国制，罪人七十免刑，为其血气已衰，不任刑也。媪既能杀二人，何谓衰老？”卒死狱中。至治元年，除济宁路总管，兴学劝农，百废具修，府无停事。济阳县有牧童持铁连结击野雀，误杀同牧者，系狱数岁。答里麻曰：“小兒误杀同牧者，实无杀人意，难以定罪。”罚铜遣之。泰定元年，升福建廉访使。朝廷遣宦官伯颜催督绣段，横取民财，宣政院判官术邻亦取赂于富僧，答里麻皆劾之。迁浙西廉访使。会文宗发江陵，阿兒哈秃来谕旨，求赂不获，还谮于朝，召至京，处以重罪。比至，帝怒解，迁上都同知留守。
元史（九）
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杨恭懿，字元甫，奉元人。力学强记，日数千言，虽从亲逃乱，未尝废业。年十七，西还，家贫，服劳为养。暇则就学，书无不读，尤深于《易》、《礼》、《春秋》，后得硃熹集注《四书》，叹曰：“人伦日用之常，天道性命之妙，皆萃此书矣。“父没，水浆不入口者五日，居丧尽礼。宣抚司、行省以掌书记辟，不就。
元史（六）
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兵者，先王所以威天下，而折夺奸宄、戡定祸乱者也。三代之制远矣，汉、唐而下，其法变更不一。大抵用得其道，则兵力富，而国势强；用失其宜，则兵力耗，而国势弱。故兵制之得失，国势之盛衰系焉。
元太宗的皇后
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乃马真（？-1246），史称乃马真后，名脱烈哥那，窝阔台汗的皇妃。1241年窝阔台汗去世，其长子贵由远征尚未归来。于是，脱烈哥那哈屯未与宗亲们商议，便狡诈地擅自夺取了国家政权。此事件，史称“乃马真摄政”。脱烈哥那哈屯统治时间达5年之久。
元太祖的皇后
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孛儿帖（1161年——？），姓孛思忽儿弘吉剌氏，成吉思汗正室，父亲德薛禅，母亲名叫速坛。成吉思汗有数十位妻妾，分居在四个斡儿朵，其中每个斡儿朵又有数个皇后与妃子，孛儿帖居于斡儿朵，并且排行，地位。
元文宗的皇后
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卜答失里（1305年——1338年），元文宗皇后，父驸马鲁王雕阿不剌，母亲是元武宗的妹妹鲁国公主桑哥剌吉。
元武宗的皇后
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弘吉剌·真哥皇后（？—1327年），元武宗海山的皇后，脱怜子迸不剌之女。至大三年（1310年）四月，立为皇后。元仁宗皇庆二年（1313年），设立长秋寺，掌皇后宫政，官秩三品。元泰定帝泰定四年（1327年）十一月真哥皇后驾崩，上尊谥号宣慈惠圣皇后，升祔武宗庙。其从妹速哥失里（元世祖察必皇后之父按陈的从孙哈儿只之女），也是元武宗的一个皇后。
新版田径运动-向人类体能极限的挑战
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田径运动是人类在长期社会实践过程中逐步产生和发展起来的。远古时代，人类为了生存，为了获得生活资料，经常在丛山峻岭、沼泽平原从事生产活动。跨溪流，跃障碍，登险壁，攀大树，用石块、木棒等采集瓜果，捕捉鱼虾，猎取凶禽猛兽或防御兽类的袭击等。这样在日常生活和劳动中，逐步形成了走、跑、投掷、跳跃等动作和技能。为了把这些技能和技术传给下一代，就产生了模仿跑得快、跳得高、跳得远、投得准、掷得远的动作，形成了原始的教与学的形式，并逐渐出现了比赛的形式，这就是田径运动的雏形。
新版新世纪接班人素质培养：处事素质
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人生在世，究竟为的什么？究竟应该怎样？这两句话实在难回答的很，我们若是不能回答这两句话，糊糊涂涂过了一生，岂不是太无意识吗？自古以来，说明这个道理的人也算不少，大概有数种：是宗教家，像那佛教家说：世界本来是个幻象，人生本来无生；“真如”本性为“无明”所迷，才生出一切生灭幻象；一旦“无明”灭，一切生灭幻象都没有了，还有什么世界，还有什么人生呢？又像那耶稣教说：人类本是上帝用土造成的，死后仍旧变为泥土；那生在世上信从上帝的，灵魂升天；不信上帝的便魂归地狱，永无超生的希望。第二是哲学家，像那孔、孟一流人物，专以正心、修身、昌家、治国、平天下，做一大道德家、大政治家，为人生*的目的。又像那老、庄的意见，以为万事万物都应当顺应自然；人生知足，便可常乐，万万不可强求。又像那墨翟主张牺牲自己，利益他人为人生义务。又像那杨朱主张尊重自己的意志，不必对他人讲什么道德。又像那德国人尼彩也是主张尊重个人的意志，发挥个人的天才，成功一个大艺术家、大事业家，叫做寻常人以上的“超人”，才算是人生目的；什么仁义道德，都是骗人的说话。第三是科学家。科学家说人类也是自然界一种物质，没有什么灵魂；生存的时候，一切苦乐善恶，都为物质界自然法则所支配；死后物质分散，改变一种作用，没有连续的记忆和知觉。
