Unamuno se presentó como poeta cuando ya era conocido en otros campos, ya que su dedicación a la poesía brota en él tardíamente, pero pronto se convirtió en una práctica habitual, ya que, entre su primer poemario, Poesías (1907), y el Romancero del destierro (1928), publica siete libros. El rasgo distintivo de su poesía es el carácter confesional: él autor coincide con el sujeto lírico, lo que explica la diversidad de contenidos que trata y convierte su poesía en un testimonio de su evolución espiritual y artística.

J'ETAIS l'unique souci de maman, et nos deux existences faisaient corps, pour ainsi dire. Ces relations entre parents et enfants ne sont pas toujours recommandables... il arrive même qu'elles soient néfastes. Ajoutez à cela que j'étais fils unique... et la plupart des enfants qui se trouvent dans mon cas ne re?oivent pas une éducation normale. En les élevant, les parents songent trop à eux-mêmes... Cela n'est pas bon. Je n'étais ni g?té, ni aigri (deux défauts qui guettent tous les enfants uniques), mais mon système nerveux avait été ébranlé prématurément. D'ailleurs, en général, ma santé laissait fort à désirer : j'avais hérité cela de ma mère, à qui je ressemblais beaucoup, à tous les points de vue.

Vladimir Petrovich Voldemar, a 16-year-old, is staying in the country with his family and meets Zinaida Alexandrovna Zasyekina, a beautiful 21-year-old woman, staying with her mother, Princess Zasyekina, in a wing of the manor. This family, as with many of the Russian minor nobility with royal ties of that time, were only afforded a degree of respectability because of their titles; the Zasyekins, in the case of this story, are a very poor family. The young Vladimir falls irretrievably in love with Zinaida, who has a set of several other (socially more eligible) suitors whom he joins in their difficult and often fruitless search for the young lady's favour.

Le grand duc Ivan est amoureux de la modeste Prisca et s'oppose à sa mère qui veut le voir épouser la fille du prince Khirkof. De plus, il dénonce l'attitude de Raspoutine qui entra?ne les dames de la cour dans une secte où elles deviennent les Ténébreuses. Il re?oit l'aide de la Kouliguine, célèbre danseuse qui dirige un complot contre le Tsar. Ivan et Prisca se réfugient en Finlande. Mais Prisca est enlevée, et promise à devenir une soeur des Ténébreuses...

Ce roman commence comme un policier classique. Une série de meurtres terrorise un village d'Auvergne et une enquête commence, au cours de laquelle les principaux personnages se mettent en place : un vieux savant bizarre, sa fille - ravissante, bien s?r - son fiancé, un grand benêt de clerc de notaire, le domestique du savant et une famille de repris de justice, cachée dans les bois, composée de trois frères - les méchants de l'histoire et les suspects évidents, ainsi que de leur soeur, une sauvageonne. Puis le roman oblique vers le thème du savant fou, dont les créations échappent à son contr?le et sont à l'origine de désastres... De plus nous découvrons que M. No?l s'appelle en réalité Baloo et est amoureux fou, sans espoir, de la jolie fille... Un roman éclectique, qui part un peu dans tous les sens, comme cela arrivait parfois avec les feuilletons écrits au jour le jour, mais qui nous offre un certain nombre d'épisode complètement délirants qui valent la peine d'être lus.

L'action se situe dans le Paris de la fin du XIXe siècle, après la Commune, dans un contexte politique trouble, hésitant entre les fant?mes de la première révolution, la montée du collectivisme et un modèle républicain clientéliste et conservateur. Chéri-Bibi, ancien bagnard condamné à tort, entreprend un coup d'état destiné à assainir la République et ses institutions. Il utilise pour cela un personnage - le commandant Jacques, militaire idéaliste qui s'est illustré dans une guerre récente, et dont on apprendra, au fil de multiples rebondissements qu'il est son fils. Gaston Leroux met en scène toute une galerie de personnages haut en couleurs - la belle Sonia, les tra?tres, les notables de la république, les citoyens ordinaires entra?nés malgré eux, dans un contexte détonnant où tout peut arriver - et arrive. ? la fois roman d'aventures et politique, nous sommes entra?nés dans un tourbillon d'évènements, une déclinaison de tra?trises, d'actions héro?ques, d'histoires d'amour et d'idéaux. Une description saisissante du Paris de la fin du XIXe siècle, et des couches de la population qui s'y croisent.

Dans le Paris débridé des année folles, alors que le gouvernement est aux abois, on ne parle que d'un mystérieux malfaiteur, tout-puissant, ?le Grand X?. Un riche banquier et homme politique, Milion-Lauenbourg, est le père d'une très jolie fille, Sylvie, amoureuse d'un député adversaire de son père, Claude Corbières. Celui-ci dirige la ligue anti parlementaire. Milion-Lauenbourg dirige ses affaires gr?ce à l'aide inestimable de M. Barnabé, aux allures de petit bureaucrate radin, mais qui en fait conna?t tout de la banque. Il a recours aux services de Dumont, chef de la Sureté, prototype du policier avide de pouvoir. D'autres comparses gravitent autour de ces personnages, hommes politiques, truands, parents... L'intrigue est foisonnante, délirante, les nuits de Paris sont pleines de stupre et de sang. L'auteur se livre à une féroce satire de la société de son temps et dénonce la médiocrité des élites, la dégénérescence de la noblesse et la corruption des politiciens.

While most information about individual slaves in the South is unknown, lost, or has been deliberately concealed, Sojourner Truth was a slave in New York State, and there are meticulous records detailing her life, in addition to those in her Narrative. She was born a slave in 1797, named Isabella Baumfree, and then sold three times to different masters before she was fifteen.

The First Part of King Henry the Sixth is history play by William Shakespeare, believed written in approximately 1588–1590. It is the first in the cycle of four plays often referred to as "The First Tetralogy". The Second Part of King Henry the Sixth, or Henry VI, Part 2, is a history play by William Shakespeare believed written in approximately 1590-91. It is the second part of the trilogy on Henry VI, and often grouped together with Richard III as a tetralogy on The Wars of the Roses—the success of which established Shakespeare's reputation as a playwright. Henry the Sixth, Part 3, is a history play by William Shakespeare, believed written in approximately 1590, and set during the lifetime of King Henry VI of England. It prepares the ground for one of his best-known and most controversial plays: the tragedy of King Richard III (Richard III of England). It continues the action from Henry VI, Part 1 and Henry VI, Part 2, though they may not have been written in that order.

Pericles, Prince of Tyre is a play written (at least in part) by William Shakespeare and included in modern editions of his collected works despite some questions over its authorship, as it was not included in the First Folio. Many modern editors believe that Shakespeare is responsible for the main portion of the play after scene 9 that follows the story of Pericles and Marina, and that the first two acts, detailing the many voyages of Pericles, were written by a relatively untalented reviser or collaborator, possibly George Wilkins.

The Poison Belt was the second story, a novella, that Sir Arthur Conan Doyle wrote about Professor Challenger. Written in 1913, roughly a year before the outbreak of World War I, much of it takes place--rather oddly, given that it follows The Lost World, a story set in the jungle--in a room in Challenger's house. This would be the last story written about Challenger until the 1920s, by which time Doyle's spiritualist beliefs had begun to affect his writing.

Rodney Stone is a Gothic mystery and boxing novel by Scottish writer Sir Arthur Conan Doyle first published in 1896.

Andrew Lang's Fairy Books or Andrew Lang's "Coloured" Fairy Books constitute a twelve-book series of fairy tale collections. Although Andrew Lang did not collect the stories himself from the oral tradition, the extent of his sources, who had collected them originally (with the notable exception of Madame d'Aulnoy), made them an immensely influential collection, especially as he used foreign-language sources, giving many of these tales their first appearance in English. As acknowledged in the prefaces, although Lang himself made most of the selections, his wife and other translators did a large portion of the translating and telling of the actual stories. The Red Fairy Book is the second in the series.

One Thousand and One Nights is a collection of stories collected over many centuries by various authors, translators and scholars in various countries across the Middle East and South Asia. These collections of tales trace their roots back to ancient Arabia and Yemen, ancient Indian literature and Persian literature, ancient Egyptian literature and Mesopotamian mythology, ancient Syria and Asia Minor, and medieval Arabic folk stories from the Caliphate era. Though the oldest Arabic manuscript dates from the fourteenth century, scholarship generally dates the collection's genesis to somewhere between AD 800–900.

EFSANELERE G?RE ?STANBUL’UN KURULU?U "Bu ?ehr-i Sitambul ki, bi mi?l-u behad?r, Bir sengine, yekpare Acem mülkü fedad?r" ?air Nedim Yeryüzünde, bu kadar ?ok ada ve sana sahip kent ?ok ender bulunur. Her ulus, ?stanbul'u ba?ka bir adla and?. Ayr?ca, fetihten ?nceki adlar? ba?kayd?, fetihten sonrakiler ba?ka... Tarih sahnesine, Byzas, Buzis, Byse, Bysante gibi adlarla ??kt?. Roma d?nemine kadar da en ?ok Byzant?on olarak an?ld?. Romal?lar Antoneia, Anthu?a, Deutera Rome dediler. Sonra, uzun bir d?nem boyunca Konstantinopolis olarak kald?. Kuzeylilerin verdikleri adlar?n bir k?sm? kentin gücünü vurguluyordu: Tsar??rad (Slav kaynaklar?nda imparator kenti) ve M?klegard (Vikinglerde ?mparator Mikhael’?n kenti) gibi. Ruslar Tekfuriye ve Zavegorod, Macarlar Vizenduvar, Polonyal?lar Kanatorya, ?ekler Aylana, ?sve?liler Herakl?yan, Hollandal?lar ?stefanya, Franklar Agrandone, Portekizliler Ko?tiye, Araplar Konstantiniyye-i Kübra, Acemler Kayser-i Zemin, Hintliler Taht-i Rum, Mo?ollar ?akdüryan demi?lerdi bir zamanlar Osmanl?'n?n "Asitane"sine. ?te yandan, ?stanbul'a yak??t?r?lan sanlar da en az kendisi kadar g?rkemliydi: Asitane-i Saadet (Sültan Saray?), Dar-ül Hilafe (Halife'nin evi), Darü's Saltana (Saltanat?n evi), Dergah-? Selat?n (Sultanlar kap?s?)... Ve sonunda bizim kentimiz, ?stanbul. Bilinen tarihi 2600 y?ldan daha eskilere uzanan bu ya?l?, ama muhte?em kent, zaman?n ak??? i?inde büyük uygarl?klar?n y?k?l??lar?m da g?rdü, yenilerinin nas?l kurulduklar?na da... ?mparatorluklar?n bu herkesi k?skand?ran g?rkemli ba?kentinin k??e buca??, birbiriyle ilgisi olmayan kültürlerin miras?yla süslendi. Ve sonu?ta, tüm üslup ve kültürler i? i?e ge?erek, birbirini ?zümseyerek, ?stanbul'un an?tsal tarihini olu?turdu. Kentin kurulu?u üzerine rivayet muhtelif. En ünlüsü ve bilineni Megaral? g??menlerinin yolculu?u. Bir de Evliya ?elebi'nin anlatt??? var ki, tad?na doyum olmuyor... Efsaneye g?re, Koressa'n?n o?lu, Yunanistan'?n Megara kentinden gen? Byzas, yanda?lar?yla birlikte, b?lgedeki bask?lardan kurtulmak, yeni bir kent kurmak ve ?zgürlü?ünü ilan etmek i?in yola ??kt?. Her ?ey iyiydi de, kent nerede kurulacakt?? O ?a?da, bilinmeyenleri bilinir k?lan birisine, Delfoi kentindeki kahine dan??t? gen? adam. Delfoi kahini gidece?i yeri tarif etti; "Kentini kuraca??n yer, k?rler ülkesinin tam kar??s?nda olacak." Byzas yola ??kt?, arad? tarad?, k?rler ülkesi diye bir yer yoktu. Sonunda, mola verdikleri bir deniz k?y?s?nda, kar?? sahile bakt? ve ba??rd?: "Bu insanlar k?r mü, buras? varken orada oturulur mu?". Delfoi kahinini hat?rlad? gen? adam; "K?rler ülkesinin kar??s?nda kuracaks?n kentini." K?rler ülkesi, günümüzün Kad?k?y'üdür! ?stanbul'dan ?ok y?llar ?nce kurulmu?tur "Khalkedonia", yani Kad?k?y. Byzas; ordusuyla gelip soluklanmak i?in durdu?u ?imdiki Sarayburnu'nda, manzaran?n muhte?em g?rüntüsünden adeta büyülenmi?ti. Khalkedonia'n?n neden "K?rler ?lkesi" tan?mlamas?n? hak etti?ini anlam??t? art?k. ?ünkü, b?yle cennet benzeri bir yer dururken, tam kar??da ve korumas?z bir yerde kent kuranlar, ancak k?r olabilirlerdi! Ol hikaye b?yle. Temelleri Sarayburnu s?rtlar?nda at?lan kente, kurucusunun ad? olan Byzas'tan dolay?, "Byzas'?n kenti" anlam?nda "Byzant?on" dendi...

A Nagy Kaland cím? valóságshow?folytatódik; a F?ldk?zi-tenger partvidékén nem csak a hullámok csapnak ?ssze. Arabella és mindenre elszánt játékostársai már új helyszíneken küzdenek a nyereményért. A m?sor szervez?i úgy d?ntenek: a víz mellett a szárazf?ld?n is meg kell állniuk a helyüket. Az érzelmek felkorbácsolódnak, a játék eldurvul. Arabella és társai küzdelme a végéhez k?zeledik... A nem várt helyzetek nem várt érzelmeket váltanak ki a szerepl?kb?l. Vajon a szerelem vagy az intrika játssza majd a f?szerepet? BORB?S EDINA els? regénye 2013 nyarának meglepetés sikerk?nyve volt, gyorsan sokak kedvence lett. A második részben még t?bb szenvedély, szex és izgalom vár Arabellára és az olvasóra.

Milyen lenne egy regénye, ha Rejt? Jen? napjainkban írná meg? Talán ilyen: Csodálatos dolog egy ?r?kség! F?leg akkor, ha van kinek átadni. De ha nincs, az sem baj. Egy tévútra tévedt magánnyomozó, és egy nyugdíjazás címén félreállított detektív csatasorba áll az ?r?k?s felkutatásával megbízott lelkes ifjú titánnal, hogy végül - egy észbontóan észbontó n?vel kiegészülve - gy?kerestül felforgassák a világ ellen sz?vetkez? b?n?s elemek életét. K?nyvünk h?sei - vérfarkas és vámpír rokonok híján - súlyosan sebezhet?k, legyen szó akár szerelemr?l, akár egyszer? ólomgolyókról, nem laknak koporsóban, és a napvilágnál sem porladnak el hideglel?s sikoltozás k?zepette. Jól bánnak a szavakkal, tudnak kávézaccból jósolni, és kis szerencsével bármit képesek túlélni, ami nem halálos. Figyelem! A k?nyv klasszikusokat is feldolgozó író tollából került ki, ezért nyomokban mondanivalót is tartalmazhat. Kizárólag olvasni tudóknak!

1791 októberében Wolfgang Amadeus Mozart azt mondta a feleségének, hogy megmérgezték. Másfél hónap múlva már nem volt az él?k sorában. N?vére, a szintén zongoravirtuózként indult Nannerl sógorn?jét?l értesül a fájdalmas hírr?l, és nyomban Bécsbe indul, de nem csak a temetésre. Elt?kéli, hogy kideríti az igazságot, és megtudja, valóban gyilkosság áldozata lett-e Mozart, és vajon kinek állt útjában. Bécs veszélyes városnak bizonyul: Nannerl s?tét titkokkal, ?sszeesküvésekkel, a császári udvarban zajló intrikákkal szembesül, a szabadk?m?vesek rejtélyes ?sszej?vetelein találja magát, mik?zben életében el?sz?r átéli az igaz szerelmet. ?s mindennek k?zpontjában Mozart utolsó operája, A varázsfuvola áll. Az olvasó a korabeli Bécs arisztokrata szalonjainak és hangversenytermeinek nyüzsg? világát láthatja mintegy függ?ny m?gül, mik?zben fel-felcsendül Mozart halhatatlan zenéje, és fény derül a sz?rny? titokra.

rk élet! Az emberiség si vágya. Mely megvalósíthatatlan - vagy mégsem Nathaniel Delinger, a látnok zseni a csillagok kztt találja meg ennek lehetségét. A neve: Endümión. Mert ugyan sokaknak vágya az rk élet - de van, aki nem akarja, hogy bárki rkké éljen. s ezért akár az rklétet is képes elpusztítani. Owen, a fiatal nyomozó, egy gyilkossági ügy kapcsán 8 feladvánnyal szembesül, mely egyre kzelebb visz Endümión titkához - és kzelebb egy hazugság leleplezdéséhez. Az elkvetk célja, hogy elutazhassanak Endümiónra, ahol az rk élet várja ket, hogy megszabaduljanak a Fld haláltól terhes világától. Vajon Endümión tényleg az az eszményi hely s mi az a szilánk, és hogyan kerül a Fldre GARZ LSZL fantáziájának sem a tér, sem az id nem szabhat határokat. A szerz fordulatokban gazdag kalandos sci-fi trténete új izgalmas világokba repíti az olvasót.

The Jungle Book (1894) is a collection of stories written by Rudyard Kipling.The tales in the book (and also those in The Second Jungle Book which followed in 1895, and which includes five further stories about Mowgli) are fables, using animals in an anthropomorphic manner to give moral lessons. The verses of The Law of the Jungle, for example, lay down rules for the safety of individuals, families and communities. Kipling put in them nearly everything he knew or "heard or dreamed about the Indian jungle."

A m?vek világa Mikszáth gyermekkorát idézi f?l egyszer? t?rténetekkel, falusi alakokkal, háttérben a gy?ny?r? tájjal, a fenséges természettel" – írja az el?szóban Kaiser László. Mikszáth korai elbeszél? m?vészetének két tünd?kletes darabja A tót atyafiakban (1880) a népélet tragikus és m?vészi szemlélése Arany János balladak?ltészetéhez hasonlítja Mikszáth stílusát, akit a legnagyobb magyar írok sorában tartunk számon. A jó palócok (1881) kis t?rténetek tudatos kompozíciójából áll ?ssze. Számos forrásból ered?, t?bb helyszínhez k?thet? valós t?rténetek (zsánerképek) szervez?dnek ciklussá a k?tet lapjain, azt az írói meggy?z?dést sugallva, hogy a halál nem egyenl? a pusztulással, de azt is, hogy a sors független az emberi akarattól. A palóc t?rténetek gy?jteménye a romantikus népiesség záró darabja. H?sei: Olej bacsa és Lapaj, a híres dudás, Bede Anna és a pogány Filcsik feledhetetlenek. T?rténeteiknek babonás modernségét Mikszáth a józan megfigyelés, a csaknem pozitivista kriticizmussal ellenpontozza.