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每满100减50 吴兔床日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
吴兔床日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
吴骞著;张昊苏, 杨洪升整理
¥21.00
  吴骞,字槎客,号兔床,是清代乾嘉时期*名藏书家、学者。在流传下来的清代*名学者的日记中,《吴兔床日记》是时间跨度较长,内容较为丰富的一部,对研究吴蹇的生平、学术了解乾嘉时期的学者间的交游均具有重要意义。
每满100减50 张佩纶日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
张佩纶日记(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
(清) 张佩纶著;谢海林整理
¥52.00
  张佩纶,字幼樵,号蒉斋,是晚清重臣李鸿章的 女婿,同时其本人也是晚清清流。他的日记——《张 佩纶日记(上下)》有六部分组成,包括篑斋日记、嘉 禾乡人日记暨见君子日笺、出塞日记、易窗日记、津 门日记和兰骈馆日记等。始于光绪四年,迄光绪二十 一年,内容虽有断层,但对研究和了解晚清政治文化 方面颇有价值。
每满100减50 十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
十八国游历日记 十五国审判监狱调查记 藕庐诗草(中国近现代稀见史料丛刊·第2辑)
金绍城著;谭苦盦整理
¥27.00
本书由《十八国游历日记》、《十五国审判监狱调查记》和《藕庐诗草》构成。作者金绍城曾出席在美举办的万国监狱改良协会第八次会议,并考察欧美诸国司法系统,分别写下了《十八国游历日记》和《十五国审判监狱调查记》。《藕庐诗草》是其诗集。全书由谭苦盦校。
每满100减50 校辑民权素诗话廿一种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
校辑民权素诗话廿一种(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
王培军,庄际虹校辑
¥24.00
   《民权素》为民初*名杂志,有“诗话”一栏,总计有21种,但流布的民权素诗话,种类大多不全,每条诗话亦有删削。 王培军、庄际虹校辑的《校辑民权素诗话廿一种》据《民权素》杂志,依刊布时间,重新纂辑,完整再现了二十一种诗话。诗话命名多以作者别号命名,本书收录有《庄庄诗话》《琴心剑气楼诗话》《装愁盦诗话》《愿无尽庐诗话》《摅怀斋诗话》等,其诗人多为近代重要诗人,对于近代诗学的研究*具参考价值。                                 
每满100减50 贺培新集(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
贺培新集(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
贺培新著 王达敏,王九一,王一村整理
¥65.00
贺培新(1903-1951)为民国年间活跃于北平的杰出桐城派学者,优秀的书法家、篆刻家,赤诚的爱国者,政治上的与时俱者。曾任颐和园文物管理委员会主任,北平市政府秘书,中国大学国学系教授、秘书长,河北省通志馆、国史馆纂修,天津民国日报社董事。解放后任文化部文物局办公室主任。其著述宏富,闳肆典丽,自成格调,张扬了桐城派的精神和为文门径,在当时北平文坛拥有极高的地位。《贺培新集》为整理者根据贺培新文集稿本摘抄而成,分天游室文、诗、补编、杂著、泳斋说邮、研究资料汇编等八部分,涉及诗文类,杂著类,文献录、目录、题名录类,集注、评选类,刻石、古印类,说邮类等内容。并附外一种——其弟子俞大酉集。。《贺培新集》反映了贺氏著述、读书、藏书、鉴书、编书、书法、治印及教书、编志、办报、文物鉴赏保护、交友等等活动,多方面反映了民国年间北平文化、教育、报业及出版业的盛况,具有重要的史料价值。                        
每满100减50 嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
嘉业堂藏书日记抄(上、下册)(中国近现代稀见史料丛刊)(第三辑)
刘承幹著;陈谊整理
¥63.00
本书为整理者根据现代著名藏书家刘承幹《求恕斋日记》稿本摘抄而成,时间跨度为1919—1936年,涉及刘氏书、读书、藏书楼建设、刻书、抄书、编书、售书等等活动的史料,其间亦有刘氏因书而交游的事迹,对了解近代书业发展有重要意义。
每满100减50 国学要义  中华书局出品
国学要义 中华书局出品
夏海 著
¥40.66
《国学要义》是引导一般读者学习国学的入门读物。作者认为国学义理聚集于儒道两家的学说之中,学习国学的好办法是学习儒道经典,研读儒道概念。学好五本经典(《老子》《论语》《孟子》《大学》和《中庸》),读懂十个词(道、仁、义、礼、智、信、孝、忠、廉、耻),本书通过解读、品评这五本书和这十个词,带领读者达到善修身、明义理、懂国学的目的。
每满100减50 礼记  中华书局出品
礼记 中华书局出品
胡平生,张萌译注
¥30.80
 所谓“礼记”,就是关于“礼经”的“记”,即对“经”的诠释讲解,是礼学家对礼经的解释以及他们所采择的各种意见的辑录。《大戴礼记》《小戴礼记》就是这类的书。《大戴礼记》,相传是由西汉时期的礼学家戴德编纂;《小戴礼记》,相传是由西汉礼学家戴德之从兄子戴圣编纂。《小戴礼记》,也称为《礼记》,凡四十九篇。本书是对《小戴礼记》四十九篇全文注译。内容分为四个部分:首先出题解,扼要概括通篇内容旨意。其次出正文,正文的分节参考了北大标点本《十三经注疏·礼记正义》及各家译注本的分节,文字也参考各种版本进行了勘校,有调整者在注释中加以说明。再次出注释,注释兼及章句训诂与名物制度介绍,在引述各家说法时,为求简明,常见的郑玄注、孔颖达疏,简称“郑注”“孔疏”,其他注家或相关著作则引作者与书名,如朱彬《礼记训纂》、孙希旦《礼记集解》、陈澔《礼记集说》,或径直引作朱彬说、孙希旦说等。*后出译文,译文以直译为主,原文太过精练无法直译表达时,兼用意译。   《仪礼》及其他古礼经,是研究古代礼制的重要文献,由于经文内容多是礼节仪式,即使熟读经文,了解了礼节程序,但对于各种仪节背后前言的用意,却仍然难以知晓,而?礼记?就保存了部分阐释礼经意涵的篇章,虽不全面,但正可指引后人阅读礼经的思考方向,补足了上述的缺憾。研读《礼记》,不只让我们了解古代儒家的思想,更可鉴古知今,为现代人提供安身立命的处世之道。
每满100减50 三字经之中华文明
三字经之中华文明
何秀丽
¥6.50
  《三字经》是中国古代经典中的启蒙篇章,包含天文、地理、教育、道德、文化、历史、典籍及故事等诸多方面,蕴含了许多的人生哲理和先思想,是学习中华经典文化的教材。原文三字一句,合辙押韵,朗朗上口。为了便于现代人正确理解原文意思,深刻把握经典内容,我们结合经典,结合实际,对《三字经》行解读,帮助人们认识到《三字经》中所蕴含的传承了几千年的中华文明和中国历史。以史为鉴,让生活在21世纪的现代中国人能够在读史中体会中国人的生活智慧和生活文化。
每满100减50 笠翁对韵(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
笠翁对韵(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
郭浩瑜译注
¥11.20
《笠翁对韵》是一部教人对仗和用韵的书,相传为清代文学家李渔所著,因作者别号笠翁,故名“笠翁对韵”。这本书和清代车万育所著《声律启蒙》齐名,都是学习汉语诗词格律技巧的极好启蒙读物。全书以“平水韵”平声三十韵为目编写而成,分为上、下两卷,各卷有十五韵部。《笠翁对韵》每个韵部各有二到四则对文,每则对文各有对句十对,由简到繁,选取的都是每个韵部的常用字,这些字在诗文创作中出现的概率大,经过熟读和背诵,容易被学习者牢牢记住。《笠翁对韵》的对句中还包含了大量的典故,学习者在学习对仗的同时,也能学习到丰富的传统历史文化知识。
每满100减50 先秦散文选(全二册)  中华书局出品
先秦散文选(全二册) 中华书局出品
董洪利等
¥17.15
  《先秦散文选》选录从《尚书》到《吕氏春秋》等十七部著作中二百二十余篇作品,选录原则兼顾文学性、可读性和代表性,对每部著作列出简要解题,对每篇文章加以注释和句意串讲,为大众阅读先秦散文提供了一个较为方便的选本。本书注释由董洪利、张量、方麟、李峻岫四人承担,包括全文文意概述、难字难句解析、生僻字注音、重要异文等,力求言简意赅,为读者扫清阅读障碍提供便利。
每满100减50 先秦诸子散文文体及其文化渊源  中华书局出品
先秦诸子散文文体及其文化渊源 中华书局出品
侯文华
¥39.35
侯文华,文学博士,北京语言大学人文社科学部副教授,主要研究方向为先秦两汉文学与文化。《先秦诸子散文文体及其文化渊源》是国家社科基金重大项目“中国上古知识、观念与文献体系的生成与发展研究”(批准号11&ZD103)阶段性成果。共分八章,分别论述《论语》与春秋君子文化,《老子》与箴诫传统,问对体与咨议制度,经释体与说书传统,先秦寓言、小说与俳谐风尚,说唱与先秦诸子文献,先秦“论”体演及其成就,先秦诸子言意观与文体,对先秦诸子的各类散文文体的发展渊源行了细致的研究,具有较高的学术价值。
每满100减50 经典国学:庄子(外篇三)
经典国学:庄子(外篇三)
刘强
¥8.99
修德济世,是诸子百家各派共同的文化主旨,也是中国古代文化的主流。诸子学说中贯穿始终的一个核心,就是匡救世道。他们的立场和角度会有所不同,但目标却是惊人的一致,即构建一个太平安定、和谐自由的理想社会。通俗来说,他们都关注民生,热衷寻求长治久安、强国富民的大治之道。 作者以普通人的视角,以章句分析的形式,重新解读了无为,解读了中庸,解读了自然,解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
每满100减50 经典国学:庄子(外篇二)
经典国学:庄子(外篇二)
刘强
¥8.99
道家以无为治天下,无为就是以天下之心为心,不执迷自己的主张。中庸就是包容天下各种不同的见解,以天下共同的方向为方向。无为与中庸,其实质就是崇尚自然,奉行天地之道,自然自在。 作者以普通人的视角,以章句分析的形式,重新解读了无为,解读了中庸,解读了自然,解读了生命的真谛、道家丰富超然的精神世界。
每满100减50 曾国藩家书(果麦经典)
曾国藩家书(果麦经典)
(清)曾国藩著 ,张雪健译
¥68.00
  ?? 《曾国藩家书》记录的是曾国藩在修身、齐家、治国、平天下方面的种种实践与思考。有学者曾说过:"曾国藩之于后人的*意义是,他以自己的实践证明,一个中人,通过'陶冶变化',可以成为超人。换句话说,如果一个人真诚地投自我完善,他的本领可以增长十倍,见识可以高明十倍,心胸可以扩展十倍,气质可以纯净十倍。"《曾国藩家书》真实、诚恳,并且有强大的精神力量。可谓清代版的《精:如何成为一个更好的人》。
山海经
山海经
小岩井
¥3.99
《山海经》是一部记述中国古代志怪的奇书。该书作者不详,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。《山海经》是地理方志也是神话故事集,书中涉及地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、医 药、民族等方面,并保存了夸父逐日、女娲补天、精卫填海等远古神话和寓言故事,包罗万象,多彩纷呈。《山海经》充满着神奇色彩,又饱含中国古代人文、自然知识,是古今众多名家推崇的国学书。 知名青年作家怀民以清代郝懿行《山海经笺疏》为底本,参考郭璞、袁 珂等人的校译版本进行全新译注,翻译通俗易懂,注释规范简洁,并对原文生僻字做了汉音标注。本书图文结合,在参考几百幅古版插画基础上全新绘制异兽图鉴,充分展现东方鬼怪之美,更适合当下年轻人阅读。
每满100减50 六韬 三略全鉴
六韬 三略全鉴
东篱子
¥19.20
《六韬 三略全鉴》在校译之时参考了多个版本,力求做到注释详细准确,译文通俗易懂,并且在每篇的开头设有题解模块,使文章的意思一目了然,以方便阅读。《六韬》《三略》于宋代被《武经七书》编入,成为广为流传的军事教科书。《六韬》是先秦军事思想的集大成之作,被誉为兵家权谋类的始祖。全篇以姜太公与周文王、周武王对话的形式编写而成,内容涉及治国、用兵、战术等各个方面。司马迁《史记·齐太公世家》称: “后世之言兵及周之阴权,皆宗太公为本谋。”《三略》在吸收先秦优秀军事思想的基础上,总结秦汉初政治统治和治军用兵的经验,博采儒家、法家、墨家、道家之长,侧重于从政治策略上阐明治国用兵之道。《六韬》《三略》是反映我国古代军事思想的重要著作。《六韬》又称《太公六韬》《太公兵法》,是一部集先秦黄老道家军事思想之大成的著作。
每满100减50 经典国学书系(套装共21册)
经典国学书系(套装共21册)
王克忠,刘强,商鞅,榖梁俶,魏徵
¥99.99
本套书包括《国学之子学精粹》、《国学之史学精粹》、《国学之蒙学精粹》、《国学之经学精粹》、《国学之集学精粹》、《国学之常识精选与趣典》、《庄子(杂篇一)》、《庄子(杂篇二)》、《庄子(外篇一)》、《庄子(外篇三)》、《庄子(外篇二)》、《庄子(内篇)》等,共21册。国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,也称《商子》,现存24篇 。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等,至今仍有借鉴意义。本书的文体多样,议论体有:《农战》《开塞》《划策》等十数篇,或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎,首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言,以增强说理的效果和形像性。说明体有:《垦令》《靳令》《境内》等篇,是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》,通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点,司马迁录入《史记.商君列传》,用以表明商鞅的主张。
生命智慧:悦读《道德经》
生命智慧:悦读《道德经》
李华华
¥5.99
《道德经》又称《老子》,由《道经》和《德经》构成,共81章,五千余言,相传是春秋时期道家学派创始人老子所著。《道德经》不仅是道家的创性、奠基性著作,也是道教的理论基石和权威经典,被誉为“万经之王”。《道德经》玄奥精深、文约义丰、包罗万象、充满智慧,对中国古代的哲学、文化、政治、经济、科学、宗教等领域都产生了深远影响;对中国人的思维方式、性格特质、心理特、生命态度和行为习惯,以及中国社会的稳定与和谐,都起到不可估量的作用。
中国良知:悦读《孟子》
中国良知:悦读《孟子》
郭美星
¥5.99
《孟子》是战国时期儒家学派代表人物之一孟子思想言论的汇编,由孟子及其弟子共同编撰而成,共7篇。在儒学发展史上,《孟子》的影响仅次于《论语》,从而成为儒家学派的重要经典之一。南宋的理学大师朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称为“四书”,一步确立了《孟子》的经典地位。从北宋到清末,《孟子》都被列科举考试的科目,从而成为家传户诵之书。作为儒学的重要经典,《孟子》所提出的“性善论”、“大丈夫”人格、行“仁政”的政治思想和“民贵君轻”的观念都深刻影响着后世的思维方式、行为习惯和政治理念。时至今日,《孟子》仍然是理解中华传统文化*重要的经典之一。
兼爱天下:悦读《墨子》
兼爱天下:悦读《墨子》
陈 林
¥5.99
《墨子》是战国时期诸子百家中墨家学派的经典,记载了墨子及其弟子的思想。《墨子》一书的思想以兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用为主体内容,并涉及哲学、数学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学等等,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。《墨子》一书在流传过程中多有散佚,至清代编《四库全书》时,仅存53篇。